民國十大武俠小說家

⑴ 民國至今的武俠小說

武俠小說的淵源是在古代的傳奇、公案和清代的俠義小說。晚清以降，一直走不出清官捕快的路子。直到20年代，經過一些先驅的不斷開拓，才在諸多通俗小說中異軍突起。而其中最引人矚目的一位天才，就是後來被稱為民國武俠小說奠基人的平江不肖生。

1922年，一本叫《紅雜志》的通俗讀物創辦，次年另一部名為《偵探世界》的雜志問世，兩本刊物在1923年的1月和6月開始連載平江不肖生的兩部武俠代表作《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》（銷量肯定一路高歌猛進，不用細說~~~~~~~）平江不肖生原名向愷然，湖南平江人氏，生於1890年。在1907年和1912年兩度赴日浪遊，曾入日本東京中央大學。1918年出版了《留東外史》一書（當然不是武俠啦）。《江湖奇俠傳》當時候影響非常廣，28年被改拍成影片《火燒紅蓮寺》，轟動一時。全書160回，前106回是平江不肖生寫的，後若干回由趙苕狂以「走肖生」的名字續完（趙也是小說家）。《江湖奇俠傳》以湖南平江、瀏陽的農民爭奪交界地引起械鬥為線索，帶出昆侖派、崆峒派的劍俠爭雄。裡面的武技，由棍棒拳術發揮到呼風喚雨、吞吐飛劍，幻想十分豐富。《近代俠義英雄傳》雖然沒有前者出名，但是內容相信大家都或多或少了接觸過。這部書寫的是京城大刀王五和戊戌六君子的譚嗣同的情誼，以及霍元甲憑借中華武術為國爭光的事跡。

同一時期， 武俠小說上還有趙煥亭的《奇俠精忠傳》、姚民哀的《山東響馬傳》等。前者繼承了講史傳統並且加以發揮。描摹世態人性入情入理，當時便與不肖生「南向北趙」並舉。後者取材於當時轟動全國的山東臨城劫車案，時效性強。

《江湖奇俠傳》連載後不久，顧明道的《荒江女俠》繼之而出。顧明道從小殘廢，早期寫作言情小說，因此《荒江女俠》將俠情兩相結合，開了言情武俠小說的先河。《荒江女俠》寫方玉琴為父報仇，學成劍術，在尋找仇人的過程中遇見同門師兄岳劍秋，相攜鋤奸的故事。顧明道在設計「武」的打鬥場面和技巧套路的時候常常力不從心，就在出生入死的場景之間多安插情意纏綿的細節，加以彌補。

武俠在這一時期除了與「情」結合之外，還在與其他諸多因素結合，有了多方面的發展。與歷史結合出現了文公直的歷史武俠小說。所用歷史只是背景，在其中虛構俠客們的活動。代表作是「碧血丹心」系列：《碧血丹心大俠傳》、《碧血丹心於公傳》、《碧血丹心平蕃傳》等。三書以明朝於謙的事跡為背景來寫為國盡忠的俠客。

與江湖幫會秘史結合，有了姚民哀的黨會武俠小說。因為作者本人參加過清末的幫會，因此寫於1929到1930的《四海群龍記》（幫會復仇故事）和寫於1930到1931的《箬帽山王》（「四海群龍」中的「一龍」如何組黨），不論是交待內幕，還是敘述行規黑話，都很到位。很能滿足讀者的好奇心。並且由《四海群龍記》引出《箬帽山王》這種「連環式」形式，是後來長套的武俠小說慣用的結構。

1932年，環珠樓主橫空出世了。《蜀山劍俠傳》在天津的《天風報》上連載，剛開始的時候並不十分出色，但是一集一集寫下去，到1949年，出到了55集。環珠樓主，原名李善基，後名李壽民。幼年有「神童」之稱，從小熟習武術氣功，三上峨嵋，四登青城，成人後做過幕僚和家庭教師。歷經坎坷，始寫武俠。《蜀山劍俠傳》是一個超現實的世界，由人間社會、神話幻想、自然勝景、哲理詩情交織而成。表面的故事是正道的劍仙和同邪惡的怪魔之間的斗爭。劍仙和怪魔都要逃脫「道家四九天劫」，即每四百九十年一次的劫難。不同的是，劍仙以行善來避劫，而怪魔用行惡來逃難。兩方面寓示了一種共同的形而上意義：人對自身命運的不懈抗爭。書中「關於自然現象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化為獸，天可隱滅無蹤，陸可沉落無形；關於故事的境界者，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼；關於生命的看法，靈魂可以離體，身外可以化身，借屍可以復活，自殺可以逃命，修煉可以長生，仙家卻有死結；關於生活方面，不食可以無飢，不衣可以無寒，行路可縮萬里成尺寸，談笑可由地室送天庭；關於戰斗方面者，風霜水雪冰，日月星雲氣，金木水火土，雷電光聲磁……」（徐國楨《環珠樓主論》1949）。想像天馬行空。環珠樓主的小說還建立在中國傳統文化的基礎上，舉凡道、釋、儒，經史子集，醫卜星象，天文地理，詩詞書畫，風俗民情，無不與武俠融會貫通。影響深遠，直至當代港台新武俠。

40年代，武俠小說進一步崛起，現在一般通行「北派四大家」或「北派五大家」的說法，即指環珠樓主、（宮）白羽、鄭證因、王度廬四人，再加上朱貞木。

白羽主要寫社會武俠小說，《十二金錢鏢》、《武林爭雄記》、《偷拳》等等。他筆下的俠客都是現實社會中極平常的人物，不是包打天下的英雄。

鄭證因被稱為真正懂得武術的人，曾在「北平武術館」學習太極拳，使九環大刀，公開表演獻藝。他的小說是走純技擊路子，創出拳掌「綿掌、混元掌、排山掌、般禪掌、小天星掌力、鷹爪手、金剛指」等等，輕功「草上飛、追雲趕月、仙人換影、飛鳥凌波」等等。與還珠樓主想像型的武功相比，鄭的武功偏向於寫實，但也達到藝術化的境界。

王度廬進一步發展了言情武俠小說，1938年以後，連續寫下《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《卧虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》五部互有聯系又各自獨立的武俠小說。五部小說包括了三個悲劇故事：江小鶴和阿鸞、李慕白和俞秀蓮、羅小虎和玉嬌龍的愛情糾葛。

最後以為朱貞木，代表作是《七殺碑》，布局高妙，筆法細膩。《魔窟風雲》、《羅剎夫人》以歷史上的「苗亂」為引子，鋪寫邊地蠻荒的離奇戀情和俠事。
當代自梁羽生的《龍虎鬥京華》開始，開創了新派武俠小說。

直至金庸的出現，才把武俠小說推向了一個全新的高度。金庸才如大海，浩瀚奔騰，文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化，他的小說既有詩情畫意，柔綺委婉的情境，又如西方小說直探人生、命運的真諦。在文字的組織與文章的結構上均不輸純文學作品。具體評價我也不多談了，金庸的成就是有目共睹的，其贊譽之辭更是連天匝地，車載斗量，不可勝言了。

古龍：他務去陳言，自創新境，內容、風格，多姿多采。

在梁金古三家竟相爭鳴的同時，台灣、香港、內地也涌現出了眾多武俠作家，如卧龍生、諸葛青雲、溫瑞安、蕭逸、聶雲嵐等作家。

黃易的出現，算是給已風平浪盡的江湖,又掀起了陣陣波瀾.他自創的玄幻、異俠系列，令讀者耳目一新，久違的武俠情節換一種方式體會起來，也別有一番滋味。
他的首部武俠小說《破碎虛空》盡管篇幅不長,但黃易的風格已經鮮明的體現了出來.那就是由武道可以體會到生命及宇宙的奧秘。
到《覆雨翻雲》《尋秦記》《大唐雙龍傳》推出後，黃易的風格已經完全形成。他是在傳統的武俠路上融入了玄經易理，神話和科幻的色彩非常濃郁。

到了今天，武俠小說已經逐漸式微，除了金庸的小說依然屹立不倒，甚至被很多人捧為經典。其作品也不厭其煩的被翻拍，再翻拍。

⑵ 民國武俠小說有哪些

很多 民國武俠稱之為舊派武俠，還珠樓主、不肖生、朱貞木、鄭證因、王度廬、姚民哀、白羽、顧明道各有千秋，徐克的電影蜀山取自還珠樓主的蜀山劍俠傳，李安的卧虎藏龍取自王度廬的同名小說，還有不肖生的刺馬，都廣為流傳的，網上也有很多電子檔可以閱讀。

可以參見以下連接
民國舊派武俠小說概況 連載：金庸評傳 作者：孔慶東
http://tieba..com/f?kz=490476364
民國以來舊派小說家點將錄
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/158168.shtml

⑶ 介紹一下民國的武俠小說作家，並推薦幾部精品

1922年，一本叫《紅雜志》的通俗讀物創辦，次年另一部名為《偵探世界》的雜志問世，兩本刊物在1923年的1月和6月開始連載平江不肖生的兩部武俠代表作《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》（銷量肯定一路高歌猛進，不用細說~~~~~~~）平江不肖生原名向愷然，湖南平江人氏，生於1890年。在1907年和1912年兩度赴日浪遊，曾入日本東京中央大學。1918年出版了《留東外史》一書（當然不是武俠啦）。《江湖奇俠傳》當時候影響非常廣，28年被改拍成影片《火燒紅蓮寺》，轟動一時。全書160回，前106回是平江不肖生寫的，後若干回由趙苕狂以「走肖生」的名字續完（趙也是小說家）。《江湖奇俠傳》以湖南平江、瀏陽的農民爭奪交界地引起械鬥為線索，帶出昆侖派、崆峒派的劍俠爭雄。裡面的武技，由棍棒拳術發揮到呼風喚雨、吞吐飛劍，幻想十分豐富。《近代俠義英雄傳》雖然沒有前者出名，但是內容相信大家都或多或少了接觸過。這部書寫的是京城大刀王五和戊戌六君子的譚嗣同的情誼，以及霍元甲憑借中華武術為國爭光的事跡。

同一時期， 武俠小說上還有趙煥亭的《奇俠精忠傳》、姚民哀的《山東響馬傳》等。前者繼承了講史傳統並且加以發揮。描摹世態人性入情入理，當時便與不肖生「南向北趙」並舉。後者取材於當時轟動全國的山東臨城劫車案，時效性強。

《江湖奇俠傳》連載後不久，顧明道的《荒江女俠》繼之而出。顧明道從小殘廢，早期寫作言情小說，因此《荒江女俠》將俠情兩相結合，開了言情武俠小說的先河。《荒江女俠》寫方玉琴為父報仇，學成劍術，在尋找仇人的過程中遇見同門師兄岳劍秋，相攜鋤奸的故事。顧明道在設計「武」的打鬥場面和技巧套路的時候常常力不從心，就在出生入死的場景之間多安插情意纏綿的細節，加以彌補。

武俠在這一時期除了與「情」結合之外，還在與其他諸多因素結合，有了多方面的發展。與歷史結合出現了文公直的歷史武俠小說。所用歷史只是背景，在其中虛構俠客們的活動。代表作是「碧血丹心」系列：《碧血丹心大俠傳》、《碧血丹心於公傳》、《碧血丹心平蕃傳》等。三書以明朝於謙的事跡為背景來寫為國盡忠的俠客。

與江湖幫會秘史結合，有了姚民哀的黨會武俠小說。因為作者本人參加過清末的幫會，因此寫於1929到1930的《四海群龍記》（幫會復仇故事）和寫於1930到1931的《箬帽山王》（「四海群龍」中的「一龍」如何組黨），不論是交待內幕，還是敘述行規黑話，都很到位。很能滿足讀者的好奇心。並且由《四海群龍記》引出《箬帽山王》這種「連環式」形式，是後來長套的武俠小說慣用的結構。

1932年，環珠樓主橫空出世了。《蜀山劍俠傳》在天津的《天風報》上連載，剛開始的時候並不十分出色，但是一集一集寫下去，到1949年，出到了55集。環珠樓主，原名李善基，後名李壽民。幼年有「神童」之稱，從小熟習武術氣功，三上峨嵋，四登青城，成人後做過幕僚和家庭教師。歷經坎坷，始寫武俠。《蜀山劍俠傳》是一個超現實的世界，由人間社會、神話幻想、自然勝景、哲理詩情交織而成。表面的故事是正道的劍仙和同邪惡的怪魔之間的斗爭。劍仙和怪魔都要逃脫「道家四九天劫」，即每四百九十年一次的劫難。不同的是，劍仙以行善來避劫，而怪魔用行惡來逃難。兩方面寓示了一種共同的形而上意義：人對自身命運的不懈抗爭。書中「關於自然現象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化為獸，天可隱滅無蹤，陸可沉落無形；關於故事的境界者，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼；關於生命的看法，靈魂可以離體，身外可以化身，借屍可以復活，自殺可以逃命，修煉可以長生，仙家卻有死結；關於生活方面，不食可以無飢，不衣可以無寒，行路可縮萬里成尺寸，談笑可由地室送天庭；關於戰斗方面者，風霜水雪冰，日月星雲氣，金木水火土，雷電光聲磁……」（徐國楨《環珠樓主論》1949）。想像天馬行空。環珠樓主的小說還建立在中國傳統文化的基礎上，舉凡道、釋、儒，經史子集，醫卜星象，天文地理，詩詞書畫，風俗民情，無不與武俠融會貫通。影響深遠，直至當代港台新武俠。

⑷ 求十大武俠小說作者排行榜

金庸小說人物武功排行榜（附）
第一種：
1 ，達摩祖師，事跡：兼九陽真經、易筋經，少林七十二絕技等，前無古人，後無來者
2 ，黃裳，事跡：著有與九陽真經並駕齊驅的九陰真經
3，獨孤求敗，事跡：給後人無數暇想，以及造就出風清楊，令狐沖，楊過等眾多高手
4，東方不敗，事跡：幾代人認定的絕頂高手
5，前朝太監，事跡：成就了東方不敗和林遠圖等為數不多的異人，但本人功夫有待考證
6，張三豐，事跡：一代宗師，萬人敬仰
7，無名老僧，事跡：在人物眾多的天龍八部中有明顯高於旁人的不俗表現，不得不提
8，鴛鴦刀中提到的「仁者」，事跡：有可能達到達摩祖師的境界，但卻是一個不容易被人接受的答案，所以排名靠後

第二種：
日出東方，唯我不敗。東方不敗的武功究竟有多高，在金庸群俠中可以排天下第幾？要得出這個答案就必須先明確一點，東方不敗的武功在《笑傲江湖》中排第幾。
《笑傲江湖》中東方不敗曾力戰任我行、令狐沖、向問天、上官雲這樣的一個超強組合。若不是任盈盈在一旁用楊蓮亭作脅迫，引得東方不敗分心，恐怕這四人組合最終都要盡數喪生於東方不敗手中的綉花針下。雖然最終東方不敗輸了，但是令狐沖依然不得不心悅誠服的說：「正是。其實我們便是四人聯手，也打你不過，只不過你顧著那姓楊的，這才分心受傷。閣下武功極高，不愧稱得『天下第一』四字，在下十分欽佩。」
令狐沖應該沒有說假話。他見識過另一個可以和東方不敗相提並論的高手風清揚的劍術，但是仍以為東方不敗是天下第一，可見在令狐沖心目中，東方不敗的武功要高過風清揚。關於這一點，任我行也是一個證明。任我行早前也曾與風清揚交過手，勝負卻不得而知，但可以肯定的一點是任我行起碼可以和風清揚戰上幾個回合。但若讓任我行或者令狐沖與東方不敗單打獨斗，恐怕用不了幾和回合就已經中招倒地。
毋庸質疑，東方不敗的武功在《笑傲江湖》中那是絕對的「天下第一」。
明確了這一點我們再拿東方不敗與金庸其他小說中的絕頂高手一一比較。

《飛狐外傳 》(雪山飛狐) 代表人物：「打遍天下無敵手」苗人鳳 胡斐無塵道長
——這三個人物的武功應該在伯仲之間，若單以招數論，令狐沖的劍術應該可以和他們中的任何一個戰成平手，這應該不成問題。由此可見，東方不敗的武功肯定要高過這三個人。

《連城訣》代表人物：丁典、狄雲、
——丁典給我的感覺同任我行有些相似，可能是兩個人都坐過大牢的緣故。個人以為這兩個人的武功也應該處於同一水平線上。在《連城訣》末，狄雲應該是武功最高的一個，但是要讓他在數招間打敗令狐沖或者任我行恐怕都是不可能的事情。顯然他也不是東方不敗的對手。

《天龍八部》代表人物：掃地僧、無崖子、喬峰
——首先可以確定的是掃地僧挨打的功夫肯定要高過東方不敗，但是攻擊能力卻不得而知。而無崖子在書中也沒有什麼實戰表現，不好評判。但是可以肯定的一點是，喬峰跟這兩個人相比是可以一戰的。但是少室山下喬峰面對丁春秋、游坦之、慕容復的聯手攻擊，雖說是可以應付，但說要取勝恐怕就有些玄。任我行的武功應該和丁春秋在同一水準，而向問天應該也與游坦之不相上下，至於令狐沖則應該要比慕容復的武功好一些。所以這三個人即使聯手也是打不過東方不敗的，可見東方不敗的武功要在喬峰之上，即便是無崖子、掃地僧之流也不可能高出喬峰這么一大截。

《射鵰英雄傳》代表人物：王重陽
——王重陽是華山論劍的勝出者，自然是武功最高的一個。若王重陽華山論劍是以一敵四的話，武功則應該在東方不敗之上，若是一對一的單挑，武功則應該在東方不敗之下。至少任我行加上令狐沖，這兩個人的組合武功絕對應該在東邪西毒南帝北丐任何一個之上。

《白馬嘯西風》：沒有絕頂高手，不予參評。

《鹿鼎記》代表人物：神龍教主、歸辛樹、九難、馮錫范、胡逸之
——「美刀王」胡逸之刀法精奇，與令狐沖有得一拼。而神龍教的許雪亭和胖頭陀則比胡逸之略遜一籌，但相差也不是甚遠。而許雪亭和胖頭陀再加上無根道人，張淡月，陸高軒也很難打的過神龍教主洪安通。而這幾個人的組合與令狐沖、任我行、向問天、上官雲的組合相比應該相差不遠，由此可見神龍教主絕對有能力與東方不敗一教高下。至於歸辛樹、九難、馮錫范、胡逸之這些人的功夫肯定都不及洪安通，當然也不是東方不敗的對手。

《書劍恩仇錄》代表人物：陳家洛、袁士霄、無塵道長
——無塵應該和令狐沖在同一水平線上，而陳家洛奇遇後最終武功應該高於無塵道長，但就其與張召重的一番較量來看，也高不出任我行加上向問天這樣的程度。

《神鵰俠侶》代表人物：楊過、金輪法王、周伯通
——楊過的武功應該略勝於郭靖，而郭靖的武功與東邪西毒相差無幾，而東邪西毒中的任何一個同任我行相比也不可能高出很多。若要在加上一個令狐沖，則肯定是必輸無疑。楊過的武功比東邪西毒南僧北俠，顯然不可能高出一個向問天的水準。可見也都不是東方不敗的對手。

《俠客行》代表人物：石破天
——石破天這小子強就強在超強的內力上，但武功招式卻稀鬆平常的很，絕對不能算是頂尖的。而東方不敗的武功講的是快、狠、准、刁。一上手很可能石破天就先要吃招數上的大虧，自保尚可，但要說取勝，恐怕是有些強人所難。

《倚天屠龍記》代表人物：空見、張三豐、張無忌
——我一直認為空見和尚的武功與《天龍八部》中的掃地僧應該不相上下，但是這兩個人都有一個共同的特點，就是防守強過攻擊。就算是擁有金剛不壞之體，但是東方不敗刺眼睛就不好說了。張三豐老道是武林千年難遇的奇才，武當派的開山掌門人，武功之高難以揣測。但是張三豐的武功再高體力卻肯定跟不上的了。畢竟上了年紀，要應付東方不敗狂風暴雨般的攻擊，只怕腳底下跟不上。就張無忌與阿大東方白一番較量可以看出，阿大的劍術再好比令狐沖也高不出多少去，倘若任我行與與向問天要從旁夾擊，張無忌就算是有力自保，但說要取勝，恐怕也是不可能的事情。

《碧血劍》代表人物：袁承志
——身兼華山派與金蛇秘籍之長，武功應該高過他的幾個師父。但就劍法而言，令狐沖也是能夠應付一二的。再加上任我行和向問天，袁承志顯然也是吃不消。

《鴛鴦刀》：沒有絕頂高手，不予參評。

《越女劍》：超出武俠的境界，不予參評。

日出東方，唯我不敗。東方不敗武功之高，匪夷所思，神鬼莫敵。體現了古龍筆下武功境界所講求的一個「快」字，且快的無與倫比。不僅是快，而且又狠又准，飄忽不定，角度詭異。東方不敗的武功完全無跡可尋，絕對是天下間數一數二的高手高手高高手。
《飛狐外傳 》(雪山飛狐) 代表人物：「打遍天下無敵手」苗人鳳 胡斐無塵道長——這三個人物的武功應該在伯仲之間，若單以招數論，令狐沖的劍術應該可以和他們中的任何一個戰成平手，這應該不成問題。
在《連城訣》末，狄雲應該是武功最高的一個，但是要讓他在數招間打敗令狐沖或者任我行恐怕都是不可能的事情。
首先可以確定的是掃地僧挨打的功夫肯定要高過東方不敗，但是攻擊能力卻不得而知。
任我行的武功應該和丁春秋在同一水準.
有人認為東方不敗最強，任我行、令狐沖、向問天、上官雲這四人聯手，恐怕十四本書中能抵擋住這四人而且絕對有把握打敗他們的我想只有中神通和掃地僧有可能，別人不得而知。要以所學武功的攻擊性和毀滅程度上來看，精研《葵花寶典》的東方不敗應該是金庸小說武功最厲害的。

⑸ 民國有哪些著名的小說家

張恨水,著名的鴛鴦湖貼派

⑹ 給幾個著名武俠小說家及其較為著名的代表作！

金庸
笑傲江湖
梁羽生
萍蹤俠影錄
古龍
絕代雙驕
司馬翎
纖手馭龍
卧龍生
仙鶴神針
黃易
大唐雙龍傳
奇儒
蟬翼傳奇
黃鷹
天蠶變
諸葛青雲
奪魂旗
溫瑞安
逆水寒
東方玉
東方第一劍
司馬紫煙
江湖夜雨十年燈

⑺ 有沒有民國時期的武俠小說

王度廬先生就是民國時期武俠大家的代表人物
《鶴驚昆侖》，《卧虎藏龍》，《鐵騎銀瓶》等著作便出自他手
尤其以卧虎藏龍被拍成電影後，更是名聲顯赫
另外還有平江不肖生，20年代俠壇首座，領導南方武俠潮流。
一部《江湖奇俠傳》堪稱是第一部真正的武俠小說，以前的一般都是公案小說或評書。

⑻ 著名的武俠小說作者都有誰

1、金庸：原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
2、古龍：原名熊耀華，籍貫江西，1938年6月7日生於香港。著名武俠小說家，新派武俠小 說泰斗，與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。
3、 梁羽生：原名陳文統，（1924.3.22~2009.1.22），中國著名武俠小說家，與金庸、古龍 並稱為中國武俠小說三大宗師，被譽為新派武俠小說的開山祖師。
4、溫瑞安 ：1954年01月01日出生於馬來西亞霹靂州美羅埠火車頭，祖籍廣東梅州市梅縣 區，港台武俠小說作家，也是新武俠四大宗師（金、古、梁、溫）之一，馬來西亞華僑， 香港戶籍。
5、 司馬翎 ：原名吳思明，廣東汕頭人，將門之後，台灣「綜藝俠情派」武俠小說代表家， 自幼受到良好教育，文藝基礎深厚。
6、蕭逸 ：台灣新派武俠小說作者。山東菏澤人。著有《鐵雁霜翎》、《飲馬流花 河》、《甘十九妹》、《長劍相思》等多部武俠小說。
7、卧龍生：原名牛鶴亭，河南鎮平人，1930年生。幼年從軍失學，但自幼喜讀武俠小說， 頗有才思。台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一，在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。

⑼ 中國十大武俠小說名家有哪些

金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易、
卧龍生、柳殘陽、雲中嶽、蕭逸、李涼。