武俠小說里家族得了皮膚病

① 請人幫我想一下小說劇情。

主角：歐冶飛鴻
乃歷代名劍師的精魄所化，亂世到人間，用十大名劍尋找心中的各派英雄，一統天下，最後化干戈為玉帛。
想跨時空亦可，轉戰四大陸（地、水、火、風）也行，豪傑輩出，紅粉雲集，風雲變幻，縱橫無敵。

中國古代十大名劍

第十 承影

遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子.湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。承影是一把精緻優雅之劍。

第九 純鈞

春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下。薛燭感到好笑，問道：「大王這么興師動眾，拿來的是什麼劍啊？」勾踐對薛燭的態度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：「純均」。只聽見「咣啷」一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：「這就是純鈞嗎？！」勾踐點了點頭：「是，」他得意地接著說道：「有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？」薛燭連忙說道：「不能換。」勾踐做作地皺了一下眉頭問道：「為什麼？你說說道理。」薛燭激動地大聲對道：「因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……」勾踐滿意地頻頻點頭：「說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。」 故事見於《越絕書》。純均是一把尊貴無雙之劍。

第八 魚腸

黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……見於司馬遷《史記。刺客列轉》魚腸劍是一把勇絕之劍。

第七 干將 第六 莫邪

干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。干將、莫邪是一把摯情之劍。

第五 七星龍淵

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

第四 泰阿

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。泰阿劍是一把威道之劍。

第三 赤霄

秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相 信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄劍是一把帝道之劍。

第二 湛瀘

湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道，劍在側，國興旺。君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。

第一 軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。軒轅夏禹劍是

② 描寫劍的精彩片段（請看詳細要求）

文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見「飛景」條。

<100>華鋌：三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》：「選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌。俱長四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，勵以，飾以文玉，表以通犀。」

<101>孟德劍：三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德，故名。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「魏武帝曹操，以建安二年，於幽谷得一劍，長三尺六寸，上有金字，銘曰『孟德』，王常服之。」

<102>曹操對鋒利刃：刀式古劍。劍背貼護手處有篆文「曹操對鋒利刃」，故名。劍身長三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。1918年，山東濟寧西關古墓中出土。

<103>珠劍：古代名劍。《南史．羊侃傳》：「魏帝壯之，賜以珠劍」。

<104>楊修劍：古代名劍。為漢末文學家楊修的佩劍。劍身長一尺六寸八分，篆有「楊修」二字，柄長八寸，重十四兩。便作圓環形，護手及劍柄、劍鞘均為木質，吞口為紫銅質。《紫劍指南》：「劍式極古，隱約為篆書『楊修』二字。

<105>白虹：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍。晉．崔豹《古今注》：「三國吳大帝孫權有六柄寶劍，一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」

<106>紫電：二國吳在帝孫權所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》：「紫電青霜，王將軍之琥庫。」參見「白虹」條。

<107>辟邪：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之三。參見「白虹」條。

<108>流星：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之四。唐．楊炯《楊盈川集．送劉校書從軍》詩：「赤土流星劍，鳥號明月弓。」參見「白虹」條。

<109>青冥：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之五。參見「白虹」條

<110>百里：古代名劍。三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之六。參見「白虹」條。

<111>千古劍：古代名劍。《萬劍錄》載：「孫權以黃武五年，采武昌鋼鐵作千古劍，萬古刀，各長三尺九寸，刀頭方，皆是南越炭作之。」

<112>棠溪：古代名劍。因戰國時期棠溪（今河南舞陽縣西南）地方出利劍。故以之名劍。《楚辭．九嘆．怨思》：「執棠溪以刜蓬兮，秉干將以割肉。」劉勰《新論》：「棠溪之劍，天下之銛也。」亦作劍的代稱。

<113>楊家山鐵劍 ：我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長 38.4厘米，劍寬2-2.6厘米，劍脊厚0.7厘米。

<114>七星劍：古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文，故名。《吳越春秋》：「伍子胥過，解劍與漁夫曰；「此劍中有北斗七星文，其值百金。」

<115>蔥：齊桓公劍。《荀子．性惡》

<116>闕：姜太公劍。《荀子．性惡》

<117>錄：周文王劍。《荀子．性惡》

<118>曶：楚莊王劍。《荀子．性惡》

<119>辟閭：闔閭劍。《荀子．性惡》

<120>堅利侯：安祿山劍《古今注》

<121>奪命龍：蜀王建劍《古今注》

<122>蘭葉：《小知錄》引《山堂肆考》

<123>流黃、揮精:《小知錄》上元夫人劍《錦綉萬花谷》

<124>青萍：《陳琳．答東阿王箋》:「君侯體高世之才，秉青蓱（萍）,干將之器。」

<125>結綠：《李白．與韓荊州書》：「庶青萍、結綠，長價於薛、卞之門。」

<126>靈寶劍：古代名劍。宋．沈括《夢溪筆談》：「錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，復直如弦。古之所謂靈寶

③ 關於小說中有名的武器

東皇鍾 天界之門

下落不明，力量不明，一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老碑文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地，吞噬諸天。

軒轅劍 最強力量

黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅皇帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內蘊涵無窮之力，為斬妖除魔的神劍

盤古斧 穿越太虛

傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地昏暗，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有人類世界，此斧擁有分天開地，穿越太虛之力，威力不下軒轅劍

煉妖壺 煉化萬物

古稱九黎壺，乃上古巨寶之一。擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間，空間之大能將天地收納於內。

昊天塔 吸星換月

原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時神仙也可降服：但後因不明原因下落不明，無人知曉其下落

伏羲琴 操縱心靈

伏羲以玉石加天絲所制出的樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。

神農鼎 熬煉仙葯

古稱造世鼎，上古時神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎，神農昔日練制百葯之古鼎，正因聚集千年來無數靈葯之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神葯，並隱藏其他神秘之力量。

崆峒印 不老泉源

崆峒海上不死龍族的守護神器，其上刻塑有五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海尋找此印，但最後都是踏上不歸之路。

昆侖鏡 時光穿梭

仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿越時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。

女媧石 復活再生

人類之母女媧，捏土造人，煉石補天，並幫人族收伏了許多妖魔，自古神州人民景仰，相傳女媧為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注於昔日補天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩
個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
劍氣激射指數：無窮大。
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。

第三 赤霄
秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣。於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一 段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。

第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天 地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成 ，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎 時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。

第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山 ，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄 造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

④ 求一部老的武俠小說，其中有關於麻風病的情節

雲海玉弓緣
（梁羽生的武俠小說）
主角金世遺：綽號毒手瘋丐，行蹤所至，群醜懾伏，邙山一戰，令清宮侍衛不敢再行走江湖。母親早逝，父親為一落拓江湖的教學先生，五歲那年，其父因為年老多病被東家所辭，因別無其他謀生技能，又帶著孩子，所以迫得乞討回家，在途中時常生病。求乞三年，還未回到家鄉，其父病死。成為孤兒，開始漂泊流浪，因患皮膚病而被誤以為是無法治癒的麻風病患者，遭世人嫌棄，歷經苦難。後被有相似身世的東海蛇島「毒龍尊者」收養，並拜其為師，取名金世遺（「今世遺」的諧音）。

⑤ 手上不斷出現死皮

人體正常的皮膚代謝，lz不要太緊張。
皮膚被覆於人體的表面。在眼瞼、口唇、鼻腔、肛門、陰道及尿道等腔孔周圍，逐漸移行為粘膜，共同形成人體的第一道防線，具有十分重要的功能。皮膚除了可以保護機體，抵禦外界侵害外，還有感受刺激、吸收、分泌、調節體溫、維持水鹽代謝、修復及排泄廢物等功能。對保障人體的健康起著重要作用。
從重量和面積的角度來看，皮膚是人體最大的器官，其重量占體重的14%～16%，一個體重為60kg的成年人皮膚約重8.5kg，一個3kg重的新生兒約重0.5kg，一個成年人的皮膚面積約為1.5～2.2m2 ，新生兒約為0.21m2 ，面積的大小與身高、體重成正比。
皮膚的厚度因人、因性別、因年齡、因職業等而異，一般為0.5～4.0mm(不包括皮下脂肪組織)。兒童的皮膚比成人薄得多，同齡女性皮膚比男性略薄，腦力勞動者皮膚比體力勞動者略薄。

一、皮膚的結構
皮膚分為表皮和真皮。
表皮是皮膚的淺層結構，由復層扁平上皮構成。從基底層到表面可分為五層，即基底層、棘層、顆粒層、透明層和角質層。
真皮位於表皮的深面，由緻密性結締組織構成。分為乳頭層和網狀層。
皮下組織不屬於皮膚，但其纖維與真皮相連接。
二、皮膚的附屬器
皮膚的附屬器包括毛發、皮脂腺、汗腺、及指(趾)甲等。
毛發在人體分布很廣，幾乎遍及全身。毛發的功能很多，它能幫助調節體溫，同時也是觸覺器官。
皮脂腺位於毛囊和立毛肌之間。所釋放的分泌物，稱為皮脂，具有滋潤皮膚、保護皮膚的作用。
汗腺分泌汗液，經導管部排泄到皮膚表面，能濕潤皮膚，排出部分水和離子，有助於調節體溫和水鹽平衡。此外，也排泄少量含氮代謝產物。
指（趾〕甲位於手指、足趾遠端的背側面，是表皮角質層細胞增厚而形成的板狀結構。

人類的皮膚有六種不同的顏色，即紅、黃、棕、藍、黑和白色，這主要是因為皮膚內黑素的數量及分布情況不同所致。黑素是一種蛋白質衍生物，呈褐色或黑色，是由黑素細胞產生的。由於黑素的數量、大小、類型及分布情況不同，從而決定了不同的膚色。黃種人皮膚內的黑素主要分布在表皮基底層，棘層內較少；黑種人則在基底層、棘層及顆粒層都有大量黑素存在；白種人皮膚內黑素分布情況與黃種人相同，只是黑素的數量比黃種人少。
在人體皮膚的不同部位，顏色的深淺也是不一致的，在頸、手背、腹股溝、臍窩、關節面、乳頭、乳暈、肛周及會陰部等處顏色較深，掌跖部皮膚顏色最淺。這是因為在不同部位黑素細胞的數目不相同所致，如頭皮及陰部1mm2 內約有2000個，其他部位約為1000個。另外，在粘膜處也有黑素細胞存在。
由於人類是恆溫動物，體溫恆定在36℃～37℃之間，所以有些人會認為皮膚的溫度象體溫一樣恆定，其實這是錯誤的。人體組織器官和皮膚隨部位不同會有很大的差別。
人體肝臟的溫度最高，其次是血管和肌肉，最後才是皮膚。皮膚的溫度一般都低於37℃，它受皮膚內血循環和外界氣溫的影響，一般規律是軀干比四肢高，四肢近心端比遠心端高，血循環較豐富的頭、面及掌跖處皮溫也較高，最低的是耳殼、鼻尖及指端，外界氣溫的變化對皮膚溫度的影響也是明顯的，例如夏季時胸部皮膚溫度為36.6℃，大腿處為33.6℃；到冬季時胸部為36.4℃，手部溫度僅有10℃左右，相差很顯著，保溫不得當，很容易發生凍瘡。
皮膚的微循環對體溫的調節有重要作用。當體內外溫度升高時，皮膚微循環血流增加，流速加快，血管擴張，出汗增加，以散發熱量；反之，體內熱產生低下，外界溫度較低時，皮膚血流量降低，流速變慢，血管收縮，防止從皮膚散失熱量。許多人認為飲酒可以祛寒，這也是不完全正確的。飲酒後可以使皮膚微循環血管擴張、血流量增加，可以暫時起到溫暖皮膚祛寒的作用，但同時也更加快了體內熱量從皮膚散失，一旦酒精作用消失，便更覺寒冷，而且過量飲酒大醉時，皮膚微循環血管調節功能麻痹，對寒冷的抵抗力大大減弱，很容易發生凍瘡、凍傷，所以在冬季不提倡飲酒取暖，更要禁止喝得酩酊大醉時外出。

皮膚有什麼生理作用?
皮膚做為人體的第一道防線和最大的器官，參與全身的機能活動，以維持機體和外界自然環境的對立統一，同時機體的異常情況也可在皮膚上反映出來，皮膚能接受外界的各種刺激並通過反射調節使機體更好地適應外界環境的各種變化，所以具有十分重要的生理作用，具體表現在以下幾方面：
(1)屏障作用 皮膚一方面保護機體內各種器官和組織免受外界環境中機械的、物理的、化學的和生物的等有害因素的損傷，另一方面防止組織內的各種營養物質、電解質和水分的喪失。
(2)感覺作用 皮膚內分布有感覺神經及運動神經，它們的神經末梢和特殊感受器廣泛地分布在表皮、真皮及皮下組織內，以感知觸、冷、溫、痛、壓、癢等各種感覺，引起相應的神經反射，維護機體的健康。
(3)調節體溫作用 體溫是機體內物質代謝過程中產生熱量的表現，也是機體細胞進行各種生化反應和生理活動必不可少的條件之一。皮膚是體內熱量散發的重要組成部位，可以通過皮膚血管收縮、立毛、排汗減少等形式來調節體溫，也可以通過輻射、對流、傳導、蒸發等物理方式來散發熱量。
(4)吸收作用 皮膚具有通過角質層、毛囊、皮脂腺和汗管吸收外界物質的能力，稱為經皮吸收、滲透或透入，它對維護身體健康是不可缺少的，同時也是現代皮膚科外用葯物治療皮膚病的理論基礎。
(5)分泌和排泄作用 皮膚具有一定的分泌和排泄功能，這主要是通過汗腺分泌汗液，皮脂腺排泄皮脂進行的。排汗具有散熱降溫、保護皮膚、排泄葯物、代替腎臟部分功能等作用；皮脂具有形成皮表脂質膜、潤澤毛發及皮膚的作用。

皮膚可以呼吸嗎?
也許受了武俠小說的影響，許多人認為只有特異功能和武功高強的人才可以用皮膚呼吸，甚至可以象魚一樣生活在水裡，其實這是一種誤解。人類的皮膚可以呼吸，但呼吸量極小，皮膚吸收的氧氣量僅為肺的1/160，不足以供應人體正常的新陳代謝所需，所以人不能生活在水裡。
皮膚主要通過三個途徑吸收外界物質，即角質層、毛囊皮脂腺及汗管口，其中角質層是皮膚吸收氣體的最重要的途徑。角質層的物理性質相當穩定，它在皮膚表面形成一個完整的半通透膜，在一定條件下氣體以與水分子結合的形式，經過細胞膜進入細胞內。無論是活的還是死的角質細胞都有半通透性，它遵循菲克定律，即在低濃度時，單位時間、單位面積內物質的通透率與其濃度成正比。
氧氣經皮吸收量僅為肺部攝取量的1/160，其意義不大。

皮膚的類型有哪些
人類的皮膚大體可以分為三類，即中性皮膚、油性皮膚與乾性皮膚。
中性皮膚：系較理想的健康型皮膚。這類皮膚既不油膩又不幹燥，皮膚組織緊密、厚薄適中、柔軟潤澤又富有彈性。這種類型的皮膚對護膚品的選擇面較寬。
油性皮膚：這類人的毛孔較別人粗糙、明顯，且油脂分泌旺盛，特別在青年時期，用紙擦拭頭額亦會沾有一層油。這類人易患痤瘡，因皮脂分泌過旺及皮脂腺開口受阻所致。不過這類人皮膚常有光澤、顯得年輕，應注意潔面、去除污垢，少吃油膩食品，慎選護膚品。
乾性皮膚：皮膚乾燥、粗糙，易起皺與細小裂痕，常有皮屑。這類人不宜多用肥皂，尤不能用鹼性過重的肥皂，否則皮脂失去太多，更易發生皮膚乾裂並有發癢或出現皸裂，宜選用油質性護膚品。

哪些護膚品最易被吸收?
人們經常在廣告中看到或聽到某某護膚品如何如何容易被皮膚吸收的宣傳，但到底這些護膚品是如何被皮膚吸收，以及吸收的程度如何，大多數人並不很了解。皮膚主要通過三個途徑吸收外界物質，即角質層、毛囊皮脂腺及汗管口。市場上的護膚品根據賦形劑的不同可以分為水制類、油脂類及水油混合類(即霜類)三大類，其吸收途徑也是不同的。水制護膚品是通過角質層吸收的，油脂類護膚品是通過毛囊皮脂腺透入，而霜類護膚品是通過上述兩種途徑被吸收的。護膚品搽於皮膚表面後被吸收的程度取決於護膚物質、賦形劑和角質層三者之間的理化作用，包括以下四個方面：
(1)護膚物質在賦形劑中的溶解度 葯物在賦形劑中愈易溶解，就愈易保留在賦形劑中，也就越易隨賦形劑分子一起進入表皮。
(2)護膚物質在角質層中的溶解度 脂溶性物質在角質層溶解度明顯高於單純水溶性物質，其吸收程度也較好，而既能在油脂中又能在水中溶解的物質吸收是最好的。
(3)賦形劑的吸收情況 一般來說水和油脂都容易被皮膚吸收，其規律是：羊毛脂＞凡士林＞植物油＞液體石蠟。
(4)護膚物質的濃度 一般來說濃度越高，越易被吸收，但價格較貴，也易造成浪費。
所以從以上幾個方面我們可以知道，凡是在水中和油脂中皆能高濃度溶解的護膚物質，加以水和羊毛脂的混合賦形劑製成水包油或油包水的霜類護膚品最易被吸收。

皮膚的表面是由完全形化的角質細胞組成的角質層。角質細胞是基底細胞不斷分化，經歷棘層、顆粒層逐漸移行到角質層形成的，扁平形沒有細胞核，並不斷崩解脫落，形成所謂的「 皮屑」。這個演變過程的時間稱為表皮生長周期，約需3～4周，又稱表皮換新率。角質層與其表麵皮脂和水分乳化形成的皮表脂質膜共同構成了皮膚最表面的屏障保護層，起著十分重要的作用。一方面保護機體內部各種組織器官免受外界環境中的各種損害，如摩擦、牽拉、擠壓、沖撞等機械性損傷，電擊、光照、磁場、等物理性損害，酸、鹼腐蝕等化學性損傷，尤其是緻密的角質層能有效地防止直徑200nm以上的細菌和病毒進入皮膚內，另外皮表脂質膜內的游離脂肪酸，使皮表pH值偏酸，對許多細菌的生長有抑製作用，從而使機體免受微生物的侵襲。另一方面，角質層的半通透膜特性能夠很好地防止體內營養物質的喪失，成人通過皮膚而丟失的水分每天約有240～480ml，但如果將角質層去掉，水分的喪失將增加10倍以上。
可見我們洗澡時用搓澡巾用力擦洗皮膚，常常使尚未完全形化的角質細胞過早剝脫，甚至將角質層完全剝脫，露出鮮紅的顆粒層或棘層皮膚，使皮膚的屏障保護作用大大減弱，機體很容易遭受外界環境中的各種損害，而長期下來也容易加速皮膚的老化，所以不提倡用搓澡巾洗澡。

皮膚的再生
皮膚受損傷後，其再生過程和修復時間，因受損的面積和深度而有很大的差別。小而淺的損傷，由於表皮細胞的遷移和增殖，數天就能癒合，也不形成瘢痕。較大而深的損傷，其再生過程則較長。創傷後首先是凝血和止血，並出現炎症反應，眾多的中性粒細胞進入局部，清除細菌。隨後出現許多巨噬細胞，清除損壞的組織，並釋放幾種生物活性物質促進成纖維細胞增殖和毛細血管生長，生成肉芽組織。肉芽組織是細嫩的結締組織，其中有較多的成纖維細胞和巨噬細胞，纖維少，毛細血管豐富。創傷後不久，傷口周圍的表皮細胞增殖並遷移到傷面。傷面殘留的汗腺和毛囊的上皮也能增殖，形成覆蓋傷面的上皮小島，參與表皮再生。最後傷面全由新生的表皮覆蓋，並漸形成正常的表皮。肉芽組織也漸由纖維緻密的結締組織替代。如創傷面積大，常需在傷面移植皮膚，以協助修復。

⑥ 描寫關於劍的片段

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中國古代十大名劍排行榜

第十 承影

遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄而不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。
揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的"嚓"的一聲，樹身微策一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地間一片靜穆。
這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄造於商朝、後被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。
承影 是一把精緻優雅之劍。
劍氣激射指數：7

第九 純鈞

春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人，這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀、文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但閱劍無數，一般刀劍肯定難人他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。"說完，他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下，薛燭一見，眾座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住。好大一會兒，才突然掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之後，方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出，宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體，像清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就像壁立千丈的斷崖高聳巍峨……
過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道："這就是純鈞嗎？！"勾踐點了點頭"是。接著他得意地說道："有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？"薛燭連忙說道："不能換。"勾踐做作地皺了一下眉頭問道："為什麼？你說說道理。"薛燭激動地大聲對道："因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……"勾踐滿意地頻頻點頭："說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。"
純鈞是一把尊貴無雙之劍。
劍氣激射指數：7.35

第八 魚腸

黑鐵一般的大鷹疾飛時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。
大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。
雲朵被飛鷹的氣勢驚呆，紛紛遊走起來。
王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚，炙是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛太湖裡的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。
烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩地正在用手掰魚。
伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。
王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。
魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。
面前有三層狻猊鎧甲。
第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。
飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。
飛鷹在受傷下墜的時候，滿足地打子一聲呼哨。
斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。
被刀鋒劍雨撲倒的專諸 ，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。
魚腸是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數：8

第七、第六 干將莫邪

干將、莫邪是兩把劍，但是沒有為能分開它們。
干將，莫邪是兩個人，同樣，也沒有為能將他（她）們分開。
干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。
干將是雄劍，莫邪是雌劍。
干將是丈夫，莫邪是妻子。
干將很勤勞，莫邪很溫柔。
干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子、擦汗水。
三個月過去了，干將嘆了一口氣，莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六河的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。
干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。
干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪去突然笑了。
看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說："莫邪，你千萬不要去做。"莫邪沒說什麼，她只是笑。
干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。
干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪 兒。
莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄風，宛如仙女。
莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。他笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫："莫邪"……"莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。
干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道："干將，我沒有死，我們還會在一起……"
鐵水熔化，劍順利鑄成。
一雄一雌，取名干將、莫邪，干將只將"干將"獻給吳王。
干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知嘵，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道："莫邪，我們怎樣才能在一起？"
劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的"干將"劍也不知去向。
而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐成。
可是，當地為卻時常發展，這條龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有為還看到它的眼中常含淚水。
六百年過去了。
一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著"干將"二字。雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中劍突然從鞘中跳出進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白又龍，雙龍向雷煥頻頻點頭致謝，然後，兩條龍親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。
在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。
而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。
丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打不掙不了幾個錢的普通農具，卻拒絕惹事生非造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的妻子總在旁邊為他扇扇子、擦汗水。
干將、莫邪是摯情之劍。
劍氣激射指數：8.5

第五 七星龍淵

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有世巨龍盤卧，是名"龍淵"。
此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁：魚丈人。
話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤滾滾。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自兒刎。伍子胥悲悔莫名。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
劍氣激射指數：8.8

第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。
晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：阿劍。
世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩 大劍師聯手所鑄。
但是兩 位大師卻不這樣認為，他們說泰阿是一把諸 侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。
晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體"泰阿"三字，可見歐冶、干將所言不虛。
晉國當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。
兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。
這天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要親上城破，自已將用此劍自刎，然後左右定要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。
第二天拂曉，楚王登上城頭，只見外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。
晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。
楚王雙手捧劍，長嘆一聲："泰阿啊，泰阿，我今天將用自己的鮮血來祭你！"
於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。
匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛吵走石，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道："泰阿劍為何會有如此之威？"
風鬍子對道："泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿的劍氣之威啊！"
泰阿是一把威道之劍。
劍氣激射指數："9.3

第三 赤霄

秦朝時，有這樣一個沒有出息，渾身都是毛病的青年。
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他懶，從來不幹家裡的農活。
他好酒，常常醉成一灘爛泥。
他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。
他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。
最可氣的是他好撒謊，好吹牛。
他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病，而是說是天相圖。
他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣："嗟乎，大丈夫當如此也！"
他撒謊越來越離譜。
他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說，這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。
他把它奉哦至寶，整日"劍"不離身。
他還說自己不是人，而是天上的一條赤龍。
他的牛越吹越大。
他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。
他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇，最近一段時間正在豐西澤附近游。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。
人們都把他的話當笑話、大話、沒有人相信。
可是，在一個晚上，一切都變了。
這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青看走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。
這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人中經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大而凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。
他一邊說一邊拔出鐵棍。腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一上路，到現在已經喝醉了。
人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……
一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。
去開霧散，大家繼續前行。
走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇被斬哦兩截，死在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團運雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶洋洋地飛來飛去。而他手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。
這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都陽真的。
這個青年就是劉邦。
這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。
劍氣激射指數：9.7.

第二 湛瀘

湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。
湛瀘：湛湛然而黑色也。
這把通體黑色、渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。
它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁扶劍淚落，因哦他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而不帶絲毫殺氣的兵器。
所謂仁者無敵。
湛瀘劍是一把仁道之劍。
劍氣激射指數：10

第一 軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅哦黃帝所鑄，後傳與夏禹。
劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。
劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
軒轅夏禹劍！
對這樣一把劍，我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！
對這樣兩個人，我們還能說些什麼呢。
勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
劍氣激射指數：無窮大……
參考資料：http://qinyannov.blog.sohu.com/68678473.html