古代小說艷異編
⑴ 簡述中國文言小說的發生,發展和輝煌幾個歷史時期的概況.
在以《嬌紅記》為代表的元代文言小說之後,明代文言小說的創作也並不寂寥。特別是在白話小說尚未形成氣候的明代前期年間,文言小說更是顯得活躍。
明初,瞿佑的一部《剪燈新話》轟動了文壇。此書共4卷20篇,另有附錄一篇。這些小說,大都寫元末天下大亂時的一些故事,具有幽冥怪奇的色彩。其中不少作品以荒誕的形式,記錄了亂世士人的心態。如《華亭逢故人記》寫全、賈二子,於「國兵圍姑蘇」時起兵援張士誠,因兵敗赴水而死。後遊魂遇故人於郊外,坐論懷才之士在亂世之中「貧賤長思富貴」與「富貴復履危機」的兩難心理,很能反映當時士人的心曲。他們又感慨韓信、劉文靜等「功臣」「卒受誅夷」。這正當明太祖大殺功臣之時,其矛頭所向,不言自明。在《修文舍人傳》中,作者又借人物之口,抨擊當世用人「可以賄賂而通,可以門第而進,可以外貌而濫充,可以虛名而躐取」,流露了作者對於黑暗社會不滿的情懷。
書中多愛情婚姻故事,散發出一些市民的氣息。世俗的平民、商人開始成為小說中的主人公。他們蔑視禮教,大膽地追求婚戀的自主。如《聯芳樓記》寫一對富商姐妹薛蘭英、薛暮英,聰明秀麗,能為詩賦。一日,窺見青年商販鄭生在河邊洗澡,就「以荔枝一雙投下」,主動表示愛慕。晚上,垂下竹兜,就將鄭生吊上高樓,「自是無夕而不會」。雙方父母知道後,也沒有按照禮教來加以訓斥,倒是開明地成全了他們。這種新的婚戀觀在《翠翠傳》中也表現得十分明顯。小說中的女主角翠翠是一位「淮安民家女」。她與同學金定私下相愛後,向父母公開表示:「妾已許之矣,若不相從,有死而已,誓不登他門也!」而當男家貧寒,自覺「門戶甚不敵」,不敢遽然答應時,女方的家長則表示:「婚姻論財,夷虜之道。吾知擇婿而已,不計其他!」顯然,他們對於封建禮教、門當戶對之類並不在乎。後來,翠翠在戰亂中「失身」,作者對她也毫無譴責之意。最終還是讓一對有情人在冥冥中常相廝守。附錄《秋香亭記》,寫商生與楊采采自幼相愛,互約為婚,元末亂起,天各一方,終致有情人難成眷屬,采采嫁給了開彩帛鋪的王氏為婦。這個悲劇帶有自傳的色彩,但在客觀上也寫出了亂世帶給百姓的災難,並反映了商人勢力的滋長。
《剪燈新話》中有的作品具有明顯的模仿前人名篇的痕跡,詩詞的穿插有時也嫌略多,但總的看來,誠如凌雲翰在序言中所說的:「矧夫造意之奇,措詞之妙,粲然自成一家言。讀之使人喜而手舞足蹈、悲而掩卷墮淚者,蓋亦有之。」這就不難理解一時間它不但能使所謂「市井輕浮之徒爭相誦習」,而且也使「經生儒土,多舍正學不講,日夜記意(憶),以資談論」(《英宗實錄》卷九十)。它的出現,標志著明代傳奇小說的崛起,並有力地影響著有明一代乃至清代的文言小說創作。在它之後,明代不斷地有一些傳奇小說集問世,也間有一些佳作,如李昌祺《剪燈餘話》中的《芙蓉屏記》、《鞦韆會記》、陶輔《花影集》中的《心堅金石傳》、邵景詹《覓燈因話》中的《桂遷夢感錄》、宋懋澄《九
⑵ 除了四大名著,還有哪些明清時期的小說
愛情小說:牡丹亭,西廂記,桃花扇
四大譴責小說:李寶嘉的《官場現形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》。
閱微草堂筆記
剪燈新話
剪燈余話
效顰集
花影集
中山狼傳
覓燈因話
九龠別集
情史類略
艷異編
廣艷異編
子不語
聊齋志異
諧鐸
夜譚隨錄
螢窗異草
夜雨秋燈錄
淞隱漫錄
儒林外史,都是經典