武俠小說最基礎內功

Ⅰ 武俠小說中的內功.

首先我們要肯定內功是真的存在的 說內功之前，先說一些自然科學不能解釋的東西： 第一，人體的穴位和經絡。西方人大多不相信這些，中國人基本相信這個。從解剖學上解釋不出來，不過穴位和經絡的存在是確切無疑的。印度的瑜珈中也有類似穴位的理論。瑜珈認為人的脊柱上有14個生命能源點，瑜珈的修煉正是刺激這14個能源點，從而達到強身的功效。中國的穴位理論更加詳細，穴位不僅存在於脊柱，更存在於身體的其他部位。而經絡起到一種類似於綱領的作用。奇經八脈把人身的穴位貫穿起來。 第二，氣。氣這種東西，連很多中國人也不相信，主要是因為沒見過。當然，氣是看不見的東西，我也沒見過，不過親身體驗過。它的存在也是確切無疑的。連中醫里也有很多關於氣血的理論。 下面說說內功的理論。各家的內功理論不盡相同，也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。內家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門，都有一種所謂的「氣拳」，每一個招勢都要靜止很長時間，這就是內功的修煉。用行話來說叫「樁功」。初級的樁功只是為了體驗氣，比如某一個姿勢，你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延，直到腰間。有這種感覺說明練對了，沒有就說明練得不對。當你對於內力的行走很熟悉了，就練習更加高深的樁功，這時，就涉及到各家各派的心法了。如何引導、控制你的內力，並使之在身體里如何運行。 內功的最高境界叫做「身知」，就是「身體本身知道氣的運行」的意思。再說得「武俠」一點，叫做「打通任督二脈」。這個說法並不是沒有道理的。學中醫的人都學過穴位，同時有一首口訣，講的是人體氣血運行的順序和時間。子時運行到哪一個臟腑，午時運行到哪一個臟腑……一天12個時辰正好周身運行一遍。這就是一個周天（先天大周天）。這個周天是人生來就不停運行的。練內功的人，控制他的內力在身體內快速運行，把本來應該一天完成的運行用一個小時完成，他還可能和正常人一樣嗎？而這個周天（後天周天）又分兩種，一種是大周天，一種是小周天。小周天是指控制氣血只繞行於任督二脈（上起頭頂百匯穴，下止襠部會陰穴。身體前面中央線為任脈，身體後面中央線為督脈），速度快但是長功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經絡，長功快但是速度慢。這種程度的內功修煉則是只有「身知」的人才能作到的。 達到「身知」的人真的給人一種深不可測的感覺。有一位太極名家（已故），身高1米6多，生前（當時已八十多歲高齡）坐於一把藤椅上，一個身高1米9的壯漢雙手壓住他的胳膊，全身用力壓住他。老人家只是大喝一聲，就用內力把壯漢彈出2米多遠，這就是「身知」的威力。 另外，還有一種不為打人的內功。武當派的老道有一種功夫叫「寒暑鐵布衣」，是張三豐創立的，練這種功夫，可使人不畏寒暑，四時只穿單衣蔽體而能雲游四海。這種內功不僅涉及到上面所說的理論，還要提到道家獨特的宇宙觀和養生理論。在此不贅述。不過還是那句話，內功也是有極限的。像我現在在長春，經常下雪，天氣較冷，但是我仍然只穿一件襯衣一件外套，不穿毛衣和羽絨服。寒暑鐵布衣比我還要狠，但是也絕不可能只穿一個小褲衩到南極科考去。 以上是關於內功的一些極淺顯的東西，因為理論中太多涉及到門戶的東西是不能說出來的，所以可能大家覺得不知所雲，這也沒有辦法，畢竟門戶之間還是很深的。

Ⅱ 武俠小說里內力怎麼分級

內力簡單分級：後天和先天

內力詳細一點分級：
二流高手
一流高手
絕頂高手
先天高手
初期先天高手
中期先天高手
後期先天高手

之後估計就是修真的范圍了！

Ⅲ 武俠小說中內功和外功的區別

外功就像游戲中的招式，有了招式，才能施展 就像有病似的令狐沖，只有招式，沒有內力，
而內功，就像藍，沒有藍，再好的招式也放不出來
就像石破天，空有內力 ，但不會招式

Ⅳ 武林秘籍有哪些

1，《易筋經》

《易筋經》是武俠小說中經常提及的武林秘笈之一，是武林中人夢寐以求的武功秘 籍，達摩自梁適魏，面壁於少林寺。在嵩山少林寺留下的兩本經書之一（另一本為《洗髓經》）。

2，《獨孤九劍》

《獨孤九劍》，是一種武學取自《周易》，出自金庸小說。《神鵰俠侶》《笑傲江湖》 中有提到，為劍魔獨孤求敗所創；其傳人有風清揚、令狐沖。

3，《小無相功》

《小無相功》是金庸武俠小說《天龍八部》中逍遙派的一門內功，威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版，沒有學過此功的人很難分辨。

4，《降龍十八掌》

《降龍十八掌》是金庸小說創作的武功，招式名稱取自《周易》。在北宋年間本為二十八掌，當時幫主蕭峰武功蓋世，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳。

5，《一陽指》

《一陽指》出自金庸多部武俠小說中，是大理段氏（修訂版）的獨門絕學，既可御敵，亦可醫治救人。

一陽指最早出現在1957年舊版《射鵰英雄傳》中，創造者為「中神通」王重陽，但之後金庸在創作《天龍八部》時將一陽指修改為大理段氏的武學，此後金庸為達前後呼應，又在其他有關小說的修訂版中修正為大理段氏絕學。

Ⅳ 門派的武林秘籍

戰神圖錄是黃易武俠小說中「武林四大奇書」之首，四本武功秘籍，均可練出驚天地泣鬼神的絕世武功。
分別是道學經典《長生訣》、慈航靜齋鎮齋之寶《慈航劍典》、魔門寶典《天魔策》，以及秘不可測的《戰神圖錄》。
每本都載有關於生命和宇宙千古以來的秘密，而《戰神圖錄》是「四大奇書」中最虛無縹緲的一本，歷代雖口口相傳，卻從沒有人見過。
戰神圖錄是外星人或史前人類用於教育及開化自己人的按部就班的成仙教程。只有具有史前人類或外星人基因的少數人類可以修煉成功。 易筋經的內容包括了練習所能達到的理想效果和具體的練習方法兩方面的主要內容，對武俠小說影響最大的是其中的內壯神勇、外壯神力的說法。其「內壯神勇」提到練習該功法之後，「從骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥異尋常，以意努之，硬如鐵石，並其指可貫牛腹，側其掌可斷牛頭」，這些都還只是「小用之末技」；「外壯神力」練成之後，「手托城閘，力能舉鼎」都算不上奇異了。從道光年間開始的武俠小說提到《易筋經》，渲染的都是《易筋經》中所說的練成後的這種神奇功用。
易筋經包括內經和外經兩種鍛煉方法，各有12勢。易筋經內經採用站式，以一定的姿勢，借呼吸誘導，逐步加強筋脈和臟腑的功能。大多數採取靜止性用力。呼吸以舒適自然為宜，不可迸氣。
古代相傳的易筋經姿式及鍛煉法有12勢，即韋馱獻杵(有3勢)、摘星換斗、三盤落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔馬刀、青龍探爪、卧虎撲食、打躬勢、工尾勢等。 逍遙派的頂級武功之一，以「負極引正極」的方式吸人內力，自身內力愈深厚，吸力愈大。
北冥神功
《莊子》「逍遙游」有雲：『窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。』又雲：『且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。』
其典故也就是匯聚的含義，既然是海，也就是暗喻丹田氣海，是逍遙派武功在「小無相功」完成後的更高階段，重點應該是內功。
其實別被其吸收功力的表象所迷惑，是極其高深玄妙的內功心法，分為兩個步驟：化功與吸收，融會為己用。
使用之後可以對目標發動吞噬天地的一擊，對其內力造成大量傷害，並使部分傷害轉化為自己的內力，內力既厚，天下武功無不為我所用。 慈航靜齋鎮派寶典，全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無」為主。《慈航劍典》以「氣主靈神心」五大要訣為綱領，分別是『劍氣長江』、『劍主天地』、『劍靈寰宇』、『劍神無我』、『劍心通明』。慈航劍典為地尼所創，其他三部分別是《戰神圖錄》、《天魔策》、《長生訣》。《慈航劍典》以「氣主靈神心」五大要訣為綱領，分別是「劍氣長江」、「劍主天地」、「劍靈寰宇」、「劍神無我」、「劍心通明」。 全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無」為主。僅次於「死關」的是「撒手法」，劍典中第十三章記載著一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐，名為「死關」，假若道行未夠者妄自修行，會全身精血爆裂而亡。慈航劍典從心有靈犀入劍心通明，再入死關。 自古以來，能做到劍心通明這一步的也都屈指可數，諸如而能入死關的唯有秦夢瑤一人。
自地尼創出，先後有梵清惠，碧秀心，師妃喧，言靜庵，靳冰雲，秦夢瑤，等一眾奇女子修煉過。創出慈航劍典的地尼有沒有因此而破碎虛空而去，無人可知。歷代宗主，諸如梵清惠，碧秀心，師妃喧，言靜庵，靳冰雲，秦夢瑤等人中 ，也只有秦夢瑤少數人有資格從劍心通明邁入死關。慈航靜齋地人並非絕情絕意，相反，她們的情都是極致的情，極致地愛。靳冰雲如此，秦夢瑤如此，師妃暄如此。黃易《日月當空》記載，端木雲已達到劍心通明的境界，更勝乃師師妃暄。 來自魔門《天魔秘》的奇功，共有十八層。
天魔氣講求以無形之力，盜取對方有實之質，能吸取對方功力為己用。
天魔音能令對手精神受蠱，幻覺叢生。
婠婠
天魔功則講究層出不窮，變化無方，無論空手兵器又或衣服絲帶都可用之作為武器
對敵，可剛可柔，千變萬化，隨心所欲，隨手拈來都是曼妙無方的殺著，教人防不勝防，在任何情況下也能傷人。
天魔起舞時，可謂將至美和至惡融為一體。
修習天魔大法的女子不可與心愛的男子發生肉體關系，否則將永遠不能達到最高境界。
自陰癸派初祖後，只有婠婠練至第十八重的境界。 天山六陽掌是逍遙派少有的剛猛掌法之一，天山童姥與無崖子都精通此掌法，而李秋水對此掌法也是很了解的。天山六陽掌共有九式掌法，書中記載第二式——陽春白雪；第七式——陽關三疊；另有一式——陽歌天鈞，但不確定為第幾式，其餘則沒做介紹。六陽掌是一門將陰陽二氣相結合的掌法，如體內無陰陽二氣，則體會不到此掌法的妙處。六陽掌是繼折梅手之後，又一門精妙無比的絕藝，且剛柔並濟。天山六陽掌還是化解生死符的不二法門。
【虛竹受教苦練，但覺童姥所傳的法門巧妙無比，氣隨意轉，不論對手以如何狠辣的手法攻來，均能以這法門化解，而且化解之中，必蘊猛烈反擊的招數。他越練越佩服。】而且六陽掌每一招一式所附帶的陰、陽之力也自不同，這一點與「七傷拳」原理相似，但比「七傷拳」卻要精妙得多。
【李秋水道：「你還不認么？這第二招『陽春白雪』和第七招『陽關三疊』，乃本門不傳之秘，你從何處學來？」】【虛竹聽風辨形，隨機應變，一覺到李秋水的手指將要碰到自己肩頭，當即沉肩斜身，反手往她手背按去。李秋水立即縮手，贊道：「好！這招『陽歌天鈞』內力既厚，使得也熟。」】【李秋水連出四招，虛竹已將天山六陽掌練得甚熟，竟然一一格開，擋架之中，還隱隱蓄有堅實渾厚的反擊之力。】 傳自天池怪俠，金身不壞，天下間除了遠遠超過自身功力的高手，無堅不摧，力大如山，不用任何內力，僅憑自身恐怖的力量就能立於不敗之地。
練此功後，人體外表如穿金甲，可抵禦外力一切的襲擊，能使全身強化成黃金色之軀，成為刀槍不入、水火不侵的金剛不壞身之人，故此得名。
這種神功一旦變身，全身就會變成金黃色，成為真正的【無堅不摧、萬毒不侵、金剛不壞、至剛無敵】的【金剛不壞之身[3]】，功力越高其防禦效果、速度、免疫力、破壞力越佳。 《長生訣》是直接修練先天真氣，這與各家各派要先練後天真氣。
在由後天返先天，練成先天真氣完全不同。
同時因《長生訣》的練精化氣，所以對修練者的生育能力是有一定的影響，可能會使修練者不育。
《長生訣》分七幅圖，寇仲修練的是第六幅圖，以「動」為主；徐子陵修練的是第七幅圖，以「靜」為主。
《長生訣》的修煉亦改變了兩位主角的個性。
兩位主角徐子陵、寇仲兩人內氣一熱一冷，體氣一陽一陰，互相相輔相成。
長生訣最大的好處就是使雙龍在受傷後能很快復原。 這種掌力最厲害之處，就是令對方非但不能招架，也不能退，正像是已投身洪流之中的人，只有奮力逆流而上，也許還有一線生機，光是想退下去緩口氣，那麼就立刻要被洪水捲走，死無葬身之地了。
水母陰姬自創，具有長生不老的作用。習武者可以靠內功延年，腑臟的衰弱一般較慢，內臟是否衰老，那是不得而知。這門內功擁有永葆青春機能的能力來看此功最大的秘奧在於一旦練成後功力永恆永不衰減。除非受傷或者散功否則無論怎樣長時間使用內力都不會減弱其威力。移天神功刀如龍飛，收刀如虎踞，掌法變化萬千，詭秘難測，是以陰柔見長的武功。 【明玉功】是古龍小說《絕代雙驕》中移花宮的絕世武學，移花宮歷代宮主修煉的最高內家正宗絕頂心法。這種功夫共分九層，只要能使到第六層，已可與當代第一流高手一爭長短，若能使到第八層，就可無敵於天下。若練到九層極峰，運行時肌膚透明如玉，功力不往外揮發而是向內收斂，故而運功下不損耗內力還可以增加功力，並且體內的真氣會形成一股漩渦吸力，無論什麼東西觸及了她，都會如磁石吸鐵般被她吸過去。而且功力全力運行下，外表會越來越透明，看來就宛如被寒霧籠罩著的白冰，要是扣住他人穴道，真氣產生的可怕寒意會直透人之心底使其身體凝結成冰。不僅如此，神功玄妙之處，人也會越來越年輕靚麗，得以青春常駐。
【明玉功】可傲視當代，在完整版【嫁衣神功】沒出現前是一種天下無敵的武學。邀月【明玉功】第九層極峰大成之時，足以讓群雄面露黯然之色，只因她與人交手時，功力越用越多，而對方卻勢必要漸漸減少，所以就算一個武功和她相當的人和她動手，到後來還是必敗無疑。當世唯有大俠燕南天那驚人的功夫——完整版本【嫁衣神功】才可以相抗，一爭長短，因為他的功力已和他的人結成一體，任何外力都不能將之動搖，所以邀月宮主雖已將【明玉功】練至極峰，對他也無法可施。盡管邀月的功力永遠不會消耗，只有增加，也在發現燕南天的功力深不可測時，無制勝把握而選擇住手休戰，只因燕南天的【嫁衣神功】真氣如火焰般猛烈，產生的奇異力道當世再無匹敵。 『武道禪宗、嫁衣神功』世上只知嫁衣神功這種功夫取的乃是「為他人作嫁衣裳」之意，絕不可練，因為練成之後必須把功力轉注他人，不然要日日夜夜受它的煎熬，可大家卻不知另有一種秘訣卻能練成真正的嫁衣神功！
嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所以練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是准備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂「欲用其利，先挫其鋒」就是這個道理。嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的性能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。
「禪宗」最重「頓悟」，這神功既稱武道中之禪宗，自是也以頓悟為重，而這個頓悟卻被多數世人曲解成神功練來是要留給別人享用的。其實只有大智大慧的人，才能創立出這樣一種獨樹一格的武功來，創出這【嫁衣神功】的人，更是天生奇才，蓋世無雙，這種功夫若真的只能為人作嫁，他又為何要苦心將之創出呢？其實嫁衣的本意是女人最美不過出嫁時，披掛嫁衣之女，此刻除去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄現在的生活環境而進入到新的生活環境中去。捨得捨得，有舍才有得，這就是禪宗頓悟。 主攻手少陽三焦經（內分泌系統），修煉時必須吸飲鮮血，不然無法修煉，這與逍遙派基本宗旨不附，似為童姥自創。
天山童姥自六歲起練這功夫，36歲返老還童，花了30天時光。66歲返老還童，那一次用了60天。96歲，再次返老還童，便得有90天時光，方能回復功力。八荒六合惟我獨尊功雖然威力很大，但是有一個缺點，就是每次返老還童之際，功力全然喪失，復功修煉一日後回復到7歲時的功力，第二日回復到8歲之時，第三日回復到9歲，每一日便是一年，而且每日午時須得吸飲生血，方能練功。
八荒六合唯我獨尊功在金庸武俠小說作品中，只有天山童姥練習過。她練功時盤膝坐下，右手食指指天，左手食指指地，口中「嘿」的一聲，鼻孔中噴出了兩條淡淡白氣，吐出來的白氣纏住她腦袋周圍，繚繞不散，漸漸愈來愈濃，逐漸成為一團白霧，將她面目全都遮沒了，跟著只聽得她全身骨節格格作響，猶如爆豆。過了良久，爆豆聲漸輕漸稀，跟著那團白霧也漸漸淡了，見那女童鼻孔中不斷吸入白霧，待得白霧吸盡，那女童睜開雙眼，緩緩站起。
這門功夫天山童姥練得太早，6歲時開始修習，數年後內功的威力便顯了出來，只可惜天生三焦失調，永遠是八九歲的模樣，天山童姥的名字也因此而來。 道心種魔大法強調由道入魔，在道心布下魔種，奇詭絕倫。
具體來說種魔大法有三個條件，就是種魔者、爐鼐和魔媒。首先種魔者要藉由上卷法門修練至類似元神出竅的境界，培育出魔種，才有資格借鼎播種。再藉由某項物品（龐斑選擇「人」）作為魔媒，透過魔媒使種魔者和活人鼎生出微妙的感應和連系，無論活爐鼎去到天海角，也逃不出種魔者的精神感召，邪詭非常。
但「爐鼎」卻是要選個天資卓越，禪心堅定的正義之士，潛進對方心靈深處，歷經種種變異，播下魔種，由無至有， 大法始成。修練大法者若不小心，受爐鼎情慾狂擊，輕則走火入魔，重則萬劫不復，形神俱滅，故古往今來，邪極宗雖人才迭出，凡修此法者，均落得敗亡身死之局。一旦功成，則「爐鼎」必定精枯血竭而亡。 「小無相功」本是李秋水的防身神功，威力極強，當年童姥數次加害，李秋水皆靠「小無相功」保住性命。
本是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的「無色無相」之學，名雖略同，實質大異。
小無相功博大精深，以「無相」兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人
也是此道高手，決計看不出來。
是逍遙派武學的基本內功，配合凌波微步一起練習可以速成。小無相功是李秋水的絕技，為逍遙子所創。乃是逍遙派的獨傳內功心法。威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版。道家的武學之精華的一門神功。 原名為降龍廿八掌。由於丐幫幫主蕭峰與其義弟虛竹將降龍廿八掌與擒龍功兩種絕世武學合二為一，使得神功威力達致巔峰，故而蕭峰將融合後的神功定名為降龍十八掌。
乃是丐幫的鎮幫神功，與丐幫另一項絕技打狗棒法齊名，數百年來從無一個丐幫幫主不會這兩項神功的。而其中打狗棒法必定只傳與丐幫幫主，降龍十八掌偶然會傳與並非出任幫主之人。
相傳蕭峰、洪七公、郭靖都是以精通降龍十八掌而聞名江湖。蕭峰以降龍十八掌威震武林，少林寺一役技冠群雄。洪七公以降龍十八掌奪得北丐之稱。郭靖以降龍十八掌力抗蒙古大軍，死守襄陽數十年之久。
奈何襄陽城破後，降龍十八掌最厲害的後六掌失傳，只剩前十二掌，並且也分散流落江湖。
元朝末年丐幫幫主史火龍只學得前十二掌，《倚天屠龍記》初版張無忌也從謝遜學得降龍十八掌前十二掌中的其中三掌。
由於襄陽淪陷時，郭靖和黃蓉把降龍十八掌的武功秘笈藏在倚天劍內，使得完整的降龍十八掌法最後落在張無忌手上。 雖然只有三路掌法，三路擒拿法，
天山折梅手
一共六路武功，但包含了逍遙派武學的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、爪法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁復。每一路口訣雖然只有十二句八十四個字，但非常拗口，接連七個平聲字後，跟著是七個仄聲字，但這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實則是調勻真氣的法門。口訣雖只八十四個字，但涵蓋的內容可是包羅萬有。
童姥曾說道：我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你修煉內功越高，見識越多；天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。獨孤九劍是對方劍法越精妙，它幻化出來的反擊招式也更精妙。天山折梅手也是如此，而它比獨孤九劍更高明之處，在於它是空手對敵。可是當時虛竹一來對天山折梅手還領悟不夠，二來也未料到後來所發生的一切是是非非，還曾一度拒絕童姥。
事實上在虛竹重掌靈鷲宮後，曾使天山折梅手兩次來牛刀小試一下；高明之處可見一斑。天山折梅手另一高明之處，還在於它在逆境情況下可以脫困。只是此功以深厚內力為基礎，內功越高，折梅手功效越大。總的來說，論掌力威猛，降龍、黯然平分秋色，論掌法精妙，天山折梅手與鐵掌幫絕技鐵掌功並列第一。
由三路掌法，三路擒拿手組成，是種永遠學不完的武學，因為天下所有的拳腳招術、兵刃招式都可以化在裡面，可說是天下徒手武功之最。 《九陰白骨爪》出自金庸小說《射鵰英雄傳》，是《九陰真經》的下卷武功，鐵屍梅超風和銅屍陳玄風夫婦根據《九陰真經》下半部練就的陰毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣無比。
在《九陰真經》中，此招叫做「九陰神爪」，使用時「五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土。」
梅、陳二人學不到《九陰真經》上半部中養氣歸元、修習內功的心法，但憑已意，胡亂揣摸，不知「摧敵首腦」是攻敵要害之意，以為是以五指去插入敵人頭蓋，又以為練功時必須如此，硬是把上乘武功練到了邪路上。
峨眉派掌門周芷若為求速成，亦練得此功，奪得武功天下第一的名頭。 功法源自波斯明教，乃鎮教之寶，武學道理多元精妙，變化神奇，是西域武林最巔峰的武功。
此功分七層境界，悟性高者修習，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發困難，秘笈作者本人只練至第六層，習至第七層者實是古往今來第一人。
「乾坤大挪移」與「斗轉星移」的特點不盡相同；「斗轉星移」最擅長的【借力打力】僅僅是「乾坤大挪移」的【附加功能】。 「六脈神劍」出自金庸的武俠小說《天龍八部》，乃大理段氏的最高武學，由大理開國皇帝段思平所創。
所謂六脈神劍，是指含於指尖的內力隔空激發出去，使其以極高速在空中運動（區別於隔空點穴）的一門技術。
其做架簡單，功效卓著，感應強烈，均為首屈一指。久習可得奇效，達到指劍的境界，即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指，均可傷敵。在此載出其功中之初級部傷，非內功，但其運用人體自然採收氣能力，可迅速開發人體潛能。治病療疾，增長人體內力及耐力，亦為內功打下深厚基礎。 丐幫幫主嫡傳武學打狗棒法，非丐幫幫主無法傳授之絕妙武功，共有三十六路一十二招八字口訣，為丐幫鎮幫絕學。三十六路打狗棒法是丐幫開幫祖師爺所創，歷來是由前任幫主口傳心法，親教棒法於後任幫主，決不傳給第二個人。
在金庸小說<神鵰俠侶>中，號稱天下五絕之西毒的歐陽鋒曾經將打狗棒法的三十六路武學招式全部破解。 獨孤九劍分做九大部分：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式，分別是依據不同兵器而生的對招方式，而就其本質來說，則可理解為「與各種武功對陣時，所依據的武學理論」。
其中最需要注意的，是使用掌法或其它拳腳功夫的對手，原因是這一類的對手不用兵刃，自然在拳腳與內力上有高超之處，而且武學修為也已到一境界，有無兵器已相差不多。
獨孤九劍無招，完全視對方招式而定，所以遇強則強。
獨孤九劍意境乃跟隨中國哲學莊子，以無用之用乃為大用為原則，並非亂砍（風清揚強調過此點），而是迅速找到破綻，攻其所必救，而攻擊之法沒有一定，完全視獨孤九劍之使用者的意向而定。 《葵花寶典》出自金庸武俠小說《笑傲江湖》，是前朝皇宮中一位宦官所著武功秘籍，原藏於莆田少林寺。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看後憑記憶錄成寶典殘本。因為對寶典理解不同，華山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經文，憑自己所悟，創立辟邪劍法，改名為林遠圖，威震江湖。後日月神教十長老攻華山搶走寶典殘本，東方不敗據此練成寶典武功。寶典中的武功博大精深，但凶險至極，練功時，首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時，認為這本秘籍修習起來殘傷身體，難關很多，傳世非武林之福，就把它投入爐中火化。

Ⅵ 金庸古龍小說里的絕世神功有哪些要絕的~~

乾坤大挪移
主旨
乾坤大挪移的主旨，乃在顛倒一剛一柔、一陰一陽的乾坤二氣，臉上現出青色紅色，便是體內血液沉降、真氣變換之象。據說練至第六層時，全身都能忽紅忽青，但到第七層時，陰陽二氣就能轉換於不知不覺之間，外形上便半點也看不出來了。隨意而行，不用心而無不心用心常不為戾氣阻奇經，奇經為之神經，神經即由其行，所謂至我逍遙游，乾坤大挪移，是以純陽之身，和純陰之體，合練雙修，不動身，只用意，意動身守，神則守，是故張無忌練到九陽神功第六層時，全身熾熱難耐，唯入水池，化池水與自身，才躲避了亢龍有悔一劫。
心法
乾坤大挪移的心法，實則是運勁用力的一項極巧妙的法門，根本的道理，在於發揮每個人本身所蓄有的潛力，每個人體內潛藏的力量本來是非常龐大的，只是平時使不出來，但每逢緊急關頭，往往平常一個手無縛雞之力的弱者能負千斤。
降龍十八掌
1、 亢龍有悔 易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。 2、飛龍在天 易經：乾卦：象曰：九五：飛龍在天，利見大人。 3、見龍在田 易經：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。 4、鴻漸於陸 易經：漸卦：象曰：九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶;利御 寇。 5、潛龍勿用 易經：乾卦：象曰：初九：潛龍勿用。 6、利涉大川 易經：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。 又見於：易經：同人卦：同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。 易經：蠱卦：蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。 易經：大畜卦：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。 易經：頤卦：象曰：上九：由頤，厲吉，利涉大川。 降龍十八掌·飛龍在天·天龍八部ol
易經：益卦：益：利有攸往，利涉大川。 易經：渙卦：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。 易經：中孚卦：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 易經：未濟卦：象曰：六三：未濟，征凶，利涉大川。 7、突如其來 易經：離卦：象曰：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。 8、震驚百里 易經：震卦：震：亨。震來□□，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。 9、或躍在淵 易經：乾卦：象曰：九四：或躍在淵，無咎。 10、雙龍取水 ？？？此招源自佛經。具體待考。 11、終日乾乾 易經：乾卦：九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。 12、時乘六龍 易經：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。 13、密雲不雨 易經：小畜卦：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。又見於：易經：小過卦：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 14、損則有孚 易經：損卦：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。 15、龍戰於野 易經：坤卦：上六：龍戰於野，其血玄黃。 16、履霜冰至 易經：坤卦：初六：履霜，堅冰至。 17、羝羊觸蕃 「蕃」疑為「藩」？易經：大壯卦：九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝羊觸藩，羸其角。 18、神龍擺尾 易經：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。創「降龍十八掌」的那位高人本來取名為「履虎尾」，好比攻虎之背，一腳踏在老虎尾巴上，老虎回頭反咬一口，自然厲害猛惡之至。後來的傳人嫌《易經》中這些文縐縐的卦名說來大不 順口，改作了「神龍擺尾」。

還有什麼九陰真經、九陽真經、獨孤九劍，太多了

Ⅶ 求所有武俠小說中比較有名的武功，煉體的，外功，內功，招式都可以，謝謝了，寫小說

煉體：金鍾罩 鐵布衫 內功：天魔大法 紫氣東來（或者紫霞神功）九轉幽冥大法
劍法：
1.六脈神劍 2.獨孤九劍劍魔獨孤求敗的絕學 3.太極劍 4.辟邪劍法葵花寶典 5.追魂奪命劍 6.達摩劍法 7.韋陀伏魔劍 8.段家劍法 9.玉女素心劍法 10.玉女劍法 11.全真劍法全真教武學，古樸拙重
12.玄鐵劍法 13.神門十三劍武當派武學 14.迅雷劍 15.繞指柔劍武當派絕學，陰柔奇幻 16.落英劍法桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出
17.兩儀劍法武當派武學 18.金蛇劍法金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防
19.兩儀劍法仙都派武學，黃木道人所創，兩人同使，劍分陰陽
20.華山劍法袁承志所學，正大光明，博大精深
21.松風劍法青城派絕學，如松之勁，如風之迅
22.泰山十八盤泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重
23.玉蕭劍法桃花島絕學，有飄逸出塵之姿
24.狂風快劍華山劍宗封不平所創，一百零八式如狂風暴雨
25.伏魔劍五台山清涼寺武學
26.正兩儀劍法昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合壁威力更增
27.回風落雁劍法衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮
28.柔雲劍術武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息
29.百變千幻雲霧十三式衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目
30.玉女劍十九式華山派武學，唯女子能使，變化多端
31.點蒼劍法武林四大劍派點蒼派之絕學
32.芙蓉劍法衡山派武學，五大劍法之一
33.紫蓋劍法衡山派武學，五大劍法之一
34.石廩劍法衡山派武學，五大劍法之一
35.天柱劍法衡山派武學，五大劍法之一
36.祝融劍法衡山派武學，五大劍法之一
37.衡山五神劍衡山派絕學，一劍包一路，威力無窮
38.岱宗如何泰山派絕招，難學無比，威力無窮
39.五大夫劍泰山派武學，由五大夫松化出
40~56.嵩山劍法快慢十路劍法，妙招紛著，層出不窮
劍法
57.上清劍仙都派武學
58.沖靈劍法令狐沖和岳靈珊合創，不值一提
59.太岳三青峰岳不群所創，一劍強似一劍
60.周公劍一字慧劍門之絕藝，卓不凡劈桌時所使
61.無量劍法雲南無量劍派之武學
62.苗家劍法打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學，招式嚴謹
63.連城劍法藏於連城訣之劍法，號稱天下無敵
64.雪山劍法雪山派絕學，十二招，變化多端
65.唐詩劍法一招一詩句，萬震山、言達平、戚長發所使
66.八仙劍法廣西梧州八仙派之絕學，袁紫衣曾使
67.祁家劍大內侍衛聶鉞之武學
68.越女劍法阿青所創，江南怪韓小瑩之武學，輕靈精妙
69.同歸劍法全真教武學，為抵禦歐陽鋒所創
70.陰陽倒亂刃法公孫止之絕學，劍似刀，刀似劍，惑人耳目
71.三分劍術天山雙鷹之絕學，迅快無比
72.羅漢劍法少林十二絕技之一
73.無雙無對，寧氏一劍寧中則所創，凌厲無比
74.沐家劍雲南沐王府之武學，流傳甚廣
75.恆山劍法恆山派絕學，防守嚴密，破綻甚少
76.上清劍法上清觀之武學
77.哀牢山三十六劍朱子柳和郭靖交手時所使，劍法凌厲號稱天下第一
78.雷震劍法石樑派武學，青青與西洋劍士交手時所使
79.四言詩劍楊過與公孫止交手時臨時創制
80.天龍門的劍法
81.三才劍湯沛所使之武學。
82.潑墨披麻劍法丹青生之武學，曾與令狐沖對敵。
83.萬花劍法恆山派武學，定靜師太對付日月神教所使。
84.淑女劍法華山派武學，寧中則曾使。
85.慕容氏家傳劍法慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。
86.柳絮劍法慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。
87.養吾劍
88.希夷劍
89.一字電劍梅庄丁堅的劍法
90.弦無形劍梅庄黃鍾公的劍法
91.吳鉤霜雪明俠客行之劍法。
92.十步殺一人俠客行之劍法。
93.脫劍膝前橫俠客行之劍法。
94.救趙揮金錘俠客行之劍法。
95.滅劍
96.絕劍
97.梅家劍法
98.雨打飛花劍法昆侖弟子向殷素素炫耀之武功
99.奪命連環三仙劍岳不群在少林中使劍宗絕招
100.天地同壽
招式有： 見龍在田 飛龍在天 亢龍有悔 利涉大川 魚躍於淵 羝羊觸潘 損則有孚 屢霜冰至 潛龍勿用

時乘六龍 神龍擺尾 或躍在淵 突如其來 雙龍取水 鴻漸於陸 震驚百里 龍戰於野 落英神劍掌 旋風掃葉腿 碧波掌 玉蕭劍法 彈指神通 靈鰲步 蘭花拂穴手 劈空掌 三十六手回風落雁劍 百幻千變衡山雲霧十三式 泉鳴芙蓉 鶴翔紫蓋

石檁書聲 天柱雲氣 雁回祝融 衡山五神劍