全庸武俠小說風流劍魔
㈠ 金庸武俠十大絕頂高手都有誰
1、第一名：達摩祖師，代表作：易筋經。
達摩祖師是《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。
2、第二名：獨孤求敗，代表作：獨孤九劍。《神鵰俠侶》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》中的人物。
獨孤求敗，金庸武俠小說中的人物，外號：劍魔。是金庸小說中唯一被提及"真正天下無敵"的高手。天下武功，唯快不破。想要破敵而不被敵所破 唯一方法就是永遠快於對方。
3、第三名：前朝太監，代表作：葵花寶典。《笑傲江湖》中的人物。
前朝太監是《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，可見這位公公的武功之高實難想像。
4、第四名：黃裳，代表作：九陰真經。《射鵰英雄傳》中的人物。
黃裳在金庸的《射鵰英雄傳》里是個著成《九陰真經》的絕世武學奇才。他所寫的《九陰真經》影響了整個武林幾百年。黃裳本是大內文官，卻從道藏經書中無師自通，內外兼修，自學成一位絕世高手。其人正邪莫辨，極少的事跡只流傳於江湖傳說中。
5、第五名：逍遙子《天龍八部》，代表作：北冥神功。《天龍八部》中的人物。
逍遙子，金庸武俠小說《天龍八部》神秘人，逍遙派創始人(祖師爺)，聰明絕頂，神秘莫測。逍遙子風流灑脫，寬袍大袖飄飄如仙，身形飄忽神出鬼沒，更兼精擅奇門遁甲之術，是金庸小說最強的代表之一。
6、第六名：段思平，代表作：六脈神劍。《天龍八部》中的人物。
段思平，六脈神劍創始人，六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。六脈神劍無敵於武林。但由於六脈神劍要深厚的內力為基礎，後世能練成者寥寥無幾。
7、第七名：無名神僧。代表作不明。《天龍八部》中的人物。
少林掃地僧或稱無名老僧，金庸小說《天龍八部》里武功極高的高僧，隱居於少林藏經閣，日常功課是掃地。
在少室山上的武林大會上，輕松收服蕭遠山、慕容博，並且能識破各人練功的破綻，能一擊秒殺慕容博和蕭遠山，更有三尺氣牆的雄厚內力。以深厚內力救治假死的蕭遠山和慕容博而全然無事。被視為金庸小說《天龍八部》中的第一高手，武功已臻化境。
8、第八名：張三豐，代表作：太極。《倚天屠龍記》中的人物。
張三豐，武當派開山鼻祖，武當七俠之師，被推為天下第一高手，乃名揚天下的一代武學大師。除七個入室弟子外，門人可謂桃李天下，以天賦卓絕，悟性超然自創武當派，同武林第一門戶少林派分庭抗禮。
為人正氣凜然，寬和從容，頗有仙風道骨之姿，悟性超然，是當世無出其右的武學奇才。自創太極拳、太極劍，將武當派發揚光大，威名遠揚武林豪傑無不拜服。
9、第九名：王重陽，代表作：全真派招式。《射鵰英雄傳》中的人物。
王重陽，全真派創派祖師，天下五絕之首的"中神通" ，身材甚高，腰懸長劍，風姿颯爽，英氣勃勃，飄逸絕倫。是"老頑童"周伯通的師兄、"全真七子"的師父。王重陽也是一個獨步武林的奇才，具絕代天資，武功造詣深不可測，已經達到出神入化的地步，世稱"天下第一"。
早年是位抗金英雄，事敗後出家修道，在終南山創立全真教，在武林中享有"天下武學正宗"的美譽。在"華山論劍"之時，力挫四絕，奪得"天下第一高手"之稱和道家至高的武學寶典《九陰真經》。臨終前更以"一陽指"重創"西毒"歐陽鋒，使之數十年不敢踏入中原。
10、第十名：林朝英，代表作：玉女心經。《神鵰俠侶》中的人物。
林朝英在開始時已逝去多年，古墓派的開山祖師，是一位傳奇人物。林朝英不僅容貌才華冠絕天下，更是一個武學奇才。
論到武功，修為之高只有天下五絕之首中神通王重陽可與之匹敵，比之四大宗師有過之而無不及，只因她是女流，素不在外拋頭露面，外人知道的不多，聲名也是默默無聞。戀慕王重陽，王重陽對她也十分尊敬欣賞。但兩人性格皆高傲不群，始終不願向對方表達愛意，以致未能長相廝守。
㈡ 求金庸武俠小說里的一些著名的武功秘籍和各大門派的（包括沒有門派的）著名人物
【 內功】 001 易筋經 達摩禪師的絕學 002 神照經 世外高人的絕學 003 九陰真經 黃裳的絕學 004 九陽真經 斗酒神僧的絕學 【劍法】 金庸
001.獨孤九劍 劍魔獨孤求敗的絕學，風清揚傳令狐沖 002.六脈神劍 大理段氏的秘傳絕藝，段譽曾學會 003.太極劍 張三豐所創絕學，圓轉如意，生生不息，後入太極門 004.辟邪劍法 葵花寶典內的武功，自宮者可練，迅急難擋 005.追魂奪命劍 紅花會二當家無塵道長的絕學 006.達摩劍法 少林七十二絕技之一，西域少林方天勞所使 007.韋陀伏魔劍 少林七十二絕技之一，西域少林潘天耕所使 008.段家劍法 大理段氏之武學，段正淳使之拒段延慶 009.玉女素心劍法 古墓派玉女心經之絕學，全真、玉女兩劍法之合壁 010.玉女劍法 古墓派武學，清麗飄逸 011.全真劍法 全真教武學，古樸拙重 012.玄鐵劍法 獨孤求敗中年時自創的劍法，後為楊過在山洪中所悟，乃是一套以無招勝有招的劍法 013.神門十三劍 武當派武學，專攻手腕神門穴，殷梨亭對抗五鳳刀時使 014.迅雷劍 何足道的絕學，迅捷無比 015.繞指柔劍 武當派絕學，陰柔奇幻，莫聲谷與殷天正交手時曾使 016.落英劍法 桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出 017.兩儀劍法 武當派武學，武當二高手與令狐沖過招時所使 018.金蛇劍法 金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防 019.兩儀劍法 仙都派武學，黃木道人所創，兩人同使，劍分陰陽 020.華山劍法 袁承志所學，正大光明，博大精深 021.松風劍法 青城派絕學，如松之勁，如風之迅 022.泰山十八盤 泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重 023.玉蕭劍法 桃花島絕學，有飄逸出塵之姿 024.狂風快劍 華山劍宗封不平所創，一百零八式如狂風暴雨 025.伏魔劍 五台山清涼寺武學 026.正兩儀劍法 昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合壁威力更增 027.回風落雁劍法 衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮 028.柔雲劍術 武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息 029.百變千幻雲霧十三式 衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目 030.玉女劍十九式 華山派武學，唯女子能使，變化多端 031.點蒼劍法 武林四大劍派點蒼派之絕學 032.芙蓉劍法 衡山派武學，五大劍法之一 033.紫蓋劍法 衡山派武學，五大劍法之一 034.石廩劍法 衡山派武學，五大劍法之一 035.天柱劍法 衡山派武學，五大劍法之一 036.祝融劍法 衡山派武學，五大劍法之一 037.衡山五神劍 衡山派絕學，一劍包一路，威力無窮 038.岱宗如何 泰山派絕招，難學無比，威力無窮 039.五大夫劍 泰山派武學，由五大夫松化出
金庸生活照(18張)040.~056.嵩山劍法 快慢十七路劍法，妙招紛著，層出不窮 057.上清劍 仙都派武學 058.沖靈劍法 令狐沖和岳靈珊合創，不值一提 059.太岳三青峰 岳不群所創，一劍強似一劍 060.周公劍 一字慧劍門之絕藝，卓不凡劈桌時所使 061.無量劍法 雲南無量劍派之武學 062.苗家劍法 打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學，招式嚴謹 063.連城劍法 藏於連城訣之劍法，號稱天下無敵 064.雪山劍法 雪山派絕學，七十二招，變化多端 065.唐詩劍法 一招一詩句，萬震山、言達平、戚長發所使 066.八仙劍法 廣西梧州八仙派之絕學，袁紫衣曾使 067.祁家劍 大內侍衛聶鉞之武學 068.越女劍法 阿青所創，江南七怪韓小瑩之武學，輕靈精妙 069.同歸劍法 全真教武學，為抵禦歐陽鋒所創 070.陰陽倒亂刃法 公孫止之絕學，劍似刀，刀似劍，惑人耳目 071.三分劍術 天山雙鷹之絕學，迅快無比 072.羅漢劍法 少林七十二絕技之一 073.無雙無對，寧氏一劍 寧中則所創，凌厲無比 074.沐家劍 雲南沐王府之武學，流傳甚廣 075.恆山劍法 恆山派絕學，防守嚴密，破綻甚少 076.上清劍法 上清觀之武學 077.哀牢山三十六劍 朱子柳和郭靖交手時所使，劍法凌厲號稱天下第一 078.雷震劍法 石樑派武學，青青與西洋劍士交手時所使 079.四言詩劍 楊過與公孫止交手時臨時創制 080.天龍門的劍法 081.三才劍 湯沛所使之武學 082.潑墨披麻劍法 丹青生之武學，曾與令狐沖對敵 083.萬花劍法 恆山派武學，定靜師太對付日月神教所使 084.淑女劍法 華山派武學，寧中則曾使 085.慕容氏家傳劍法 慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使 086.柳絮劍法 慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之 087.養吾劍 088.希夷劍 089.一字電劍 梅庄丁堅的劍法 090.七弦無形劍 梅庄黃鍾公的劍法 091.吳鉤霜雪明 俠客行之劍法 092.十步殺一人 俠客行之劍法 093.脫劍膝前橫 俠客行之劍法 094.救趙揮金錘 俠客行之劍法 095.滅劍 096.絕劍 097.梅家劍法 098.雨打飛花劍法 昆侖弟子向殷素素炫耀之武功 099.奪命連環三仙劍 岳不群在少林中使劍宗絕招 100.天地同壽 殷梨亭為報楊逍奪妻之仇，自付無法戰勝對手而所創的劍法，目的在於暗算楊逍而同歸於盡。本劍法在萬安寺中趙敏觀看手下與殷梨亭徒弟過招中習得。 【刀法】 01.燃木刀法 少林七十二絕技之一，實為手刀，玄苦即善此技 02.玄虛刀法 武當派武學，俞岱岩使之殺劇盜 03.胡家刀法 胡家之絕藝，招數嚴謹， 金庸
少有破綻 04.快刀 胡家之武學，迅快非常 05.八十一路五虎刀 范家之武學 06.反兩儀刀法 華山派之絕學，與正兩儀劍法合壁，威力更增 07.血刀刀法 西藏血刀門之絕學，招式狠辣 08.金烏刀法 史小翠創以克制雪山劍法 09.五虎斷門刀 雲州秦家寨之武學，失傳五招 10.八卦刀 八卦門之絕學，嚴謹厚重 11.回風拂柳刀 江南史家之武學，慕容復使之對付段譽 12.羽衣刀 太乙派之武學，慕容復使之對付段譽 13.雁行刀法 鷹爪雁行門之武學 14.火焰刀 鳩摩智之絕藝，以真氣使刀，摧枯拉朽，無堅不摧 15.陰陽倒亂刃法 公孫止之絕藝，左手金刀之刀法 16.獨臂刀法 金蛇郎君之武學，袁承志曾傳羅立如 17.奇門三才刀 吳長風之武學，曾使之砍傷雲中鶴 18.柴刀十八路 廣西黎山洞黎老漢之武學，慕容復使之對付段譽 19.金剛伏虎刀法 陳家洛曾使之對付張召重 20.陰風刀 以真氣作刀，波斯三使曾使之對付張無忌 21.六合刀 韋陀門之武學 22.慈悲刀 寧波天童寺心觀和尚之武學，不傷人命 23.鴛鴦刀 駱冰之絕學，左長右短，配合緊密 24.後山三絕招 楊老令公之武學，沖鋒陷陣，所向披靡 25.江南陸家刀法 嘉興陸家莊之武學 26.夫妻刀法 林氏夫婦傳授給袁冠南和楊中慧 27.狂風刀法 田伯光的速度極快之刀法 28.玄玄刀法 石雙英的武功 29.地堂刀法 鹿鼎記中林興珠曾用來大破紅毛鬼 30.羅漢刀法 陸冠英的武功 31.降魔刀法 少林派 32.鐵門閂刀法 雪山飛狐中鄭三娘的武功 33.四門刀法 閻基和商老太過招時的刀法 【杖法】 01.伏魔杖法 少林武學 02.潑水杖法 樊一翁 03.無上大力杵法 04.普門杖法 05.大力金剛杖法 簡長老 06.蛇杖杖法 歐陽鋒 07.降魔禪杖 08.伏魔杖法 柯鎮惡武學 09.封魔杖法 10.五台山二十四路伏魔杖 11.無上大力金剛杵 達爾巴 12.少林韋陀杵，少林七十二絕技之一 【棒法】 01.打狗棒法 丐幫鎮幫絕學之一，會者為歷屆丐幫幫主（汪劍通、蕭峰、洪七公、黃蓉、魯有腳、耶律齊），丐幫幫主外還有一人（楊過，在洪七公處學會招式，偷聽黃蓉學會口訣）
㈢ 武俠之中有哪些經典的劍客形象
一：越女
越女即金庸短篇作品《越女劍》中的越女阿青，因《劍俠傳》中稱她是來自趙國的，所以也叫趙處女。她可以說是中國有史以來年代最早最著名的一位劍術大家，《吳越春秋》中記載她回答越王「夫劍之道如之何？」的問題時說「其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷彿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。」這是一段非常精彩的劍術綜論，說出了最上乘武學的道理，無怪越王贊道「當世莫勝越女之劍」。
金庸在《越女劍》中對越女的劍術也有精彩描寫，越國的劍士只學到了越女的一絲一忽的劍法影子，便成為了天下無敵的武士，則越女劍法之高，已無需任何贅言。越女在中國劍術史上有著至高無上的地位，到了後世，越女劍法成為了劍法中的一大宗，義守襄陽的大俠郭靖便精於此劍術，越女可說是開創了劍術天地的
一代宗師，長青列她為第一劍客。
二：獨孤求敗
獨孤求敗是金庸作品中一個非常神秘的人物，從未在作品中真正出現，然而其境界之高，令人無限神往。傳下的兩個傳人更是分別在各自的江湖中大顯身手，出盡風頭。此傲視群雄之一代劍魔，入榜當無疑義。
且看劍冢獨孤遺刻「劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲乎！」對其劍術無須任何說明，此遺刻足矣！
三：楊過
第三次華山論劍的「西狂」，獨孤求敗的第一個再傳弟子。中劇毒在先，斷右臂於後，隨時可能倒斃於地，正是人生最低谷之際，得遇獨孤求敗之劍冢。習得了令其揚眉吐氣、傲視群雄的玄鐵劍法。
「重劍無鋒，大巧不工」，八個字道出了劍學中的一番新天地，歷來劍法無不以千變萬化的招數取勝，而玄鐵劍重達七十餘斤，比戰場上使用的長槍大戟尤重數倍，便是臂力再強之人也萬難用這柄劍使出什麼精妙招數，楊過習劍，未得一招一式傳授，完全是在大雕的督促下學得了使用重劍的方法，又在瀑布急流中藉助大自然的神威增長劍力，終於悟得了「大巧不工」的劍學精義，楊過使劍完全憑借沛然莫能與御的渾厚內力，在這等內力運使下已不需要任何花巧劍招，隨便一劈一刺都威不可當，重陽宮一戰，楊過大顯神威，瀟湘子、尼摩星、尹克西之流總也算是武林中一號人物，在玄鐵重劍下竟是不堪一擊！金輪法王五輪齊出，還是抵敵不住神劍威力，在玄鐵劍下，他的五輪簡直如同豆腐一般，楊過以一柄劍壓住金輪法王、達爾巴、霍都三大高手，意氣風發，十餘年後小郭襄聽母親講到這段往事時仍是不禁悠然神往。
楊過持玄鐵重劍幾乎無敵於天下，仗劍魔神技，連威震江湖數十年的裘鐵掌也敗在他劍下，後來又精修到木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之境界，料想武功已不在當年獨孤求敗最盛之時，此為傲視武林狂劍客也。
四：令狐沖
獨孤求敗的第二個再傳弟子，除已隱居的風清揚外「獨孤九劍」的唯一傳人，在金庸筆下，可以說令狐沖是最符合「劍客」這一稱謂的主角，劍客以劍為生命，人劍合一，劍在人在，劍亡人亡，金庸作品中使劍高手雖多，但似乎還沒有如此依賴於劍的，郭靖、楊過、張無忌都精於劍術，甚至蕭峰在聚賢庄一戰中也使用了長劍，但是他們單憑掌力或是使用其他兵器仍然是絕頂高手，唯有令狐沖，一身本領全在一柄長劍，手中有劍，幾乎可無敵於天下，手中無劍，便是隨便一個二三流高手都能輕易取其性命，正是「劍在人在，劍亡人亡」，令狐沖與他的劍是不可分割的一個整體，他是金庸小說中最具備「劍客」氣質的人。
一套「獨孤九劍」，竟然可破盡天下武功，不但各種兵器、拳腳、暗器都可破，就是有質無形的內力都可破，金庸在《笑傲江湖》中創造了這套無敵的武功。在《笑傲江湖》之前，金庸小說的武功描寫自成體系，總地來說內力是取勝的第一要素，內力深厚，則簡單招數也能發揮巨大威力，內力不足，則招數再精妙也敵不了真正的高手，而到了《笑傲江湖》，金庸在武功描寫上企圖突破自己，於是創造了「獨孤九劍」這套神妙劍法，不再依賴於內力，而是以無招勝有招，料敵機先，攻敵破綻，有進無退，凌厲非常。令狐沖憑此劍法，即便身無半點內力之時，仍是勝敵無數，甚至與武功驚世駭俗的任我行鬥成平手，後來內力深厚之後，更是如虎添翼，龍泉鑄劍谷一戰，直是如鬼似魅，嵩山諸多高手在他劍下竟是擋不了一招半式。岳不群費盡心思練成了辟邪劍法，自以為可無敵於天下，但在令狐沖「獨孤九劍」之下仍是縛手縛腳，甘拜下風。劍魔遺威，竟至於此，獨孤九劍與玄鐵劍法截然不同，但各有一套相應劍義，均達劍術之極詣，求敗之稱，當非虛言。令狐沖有浪子之稱，生性狂放隨意、瀟灑不羈、放任性情、曠達灑脫，而「獨孤九劍」的要旨在於「行雲流水，任意所至，無招勝有招」，令狐沖的資質性格正好配合獨孤九劍這套武功，正如郭靖與降龍十八掌一般，令狐沖與獨孤九劍已融為一體，不可分割，正是人劍合一，浪子令狐乃金庸筆下真劍客也。
五：張丹楓
亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁流俗。
張丹楓是梁羽生筆下最經典的人物之一，也是整個武俠世界中一類劍客的代表人物，一身白衣，面容俊美，出口成章，劍術精妙，性情狂放，能歌能哭，在許多武俠小說中都出現過這樣的人物，但唯有一部《萍蹤俠影錄》把張丹楓這個代表人物塑造得淋漓盡致，張丹楓亦為狂士，然絕不同於楊過之狂，楊過之狂總是帶著幾分偏激，我行我素，而丹楓之狂，在於他的恃才傲物，不同俗流，是一種儒生之狂。張丹楓是性情中人，當哭便哭，當笑便笑，隨心所欲，任情所之，乃一放曠不羈儒劍客。同時，他也是梁羽生筆下最重要的一位劍術宗師，在梁羽生的小說中劍法冠絕武林，儼然是正派領袖的天山派的創派祖師霍天都便是張丹楓的弟子，張丹楓貫穿了《萍蹤俠影錄》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》、《廣陵劍》四部小說，在《萍蹤俠影錄》中，張丹楓得了謝天華「萬流朝海元元劍法」的傳授，劍術雖精妙，但尚非一流高手，只有與雲蕾的「百變陰陽玄機劍法」雙劍合璧方能傲視武林（當然，遇到上官天野這樣的蓋世高手，兩人再加上兩人的師父四劍合並也不能勝）；到了《散花女俠》，張丹楓已可以雙手使雙劍，一個人施展「雙劍合璧」的絕學，此時方為武林一流高手；《聯劍風雲錄》中，張丹楓已把劍法融會貫通，無須使用雙劍，單劍已可無敵於天下，成為當時的天下第一劍客，連把內功練到「正邪合一」境界的喬北溟也敗在他劍底；直到《廣陵劍》，張丹楓已是暮年老人，已成為武林中神話般的宗師級人物，才自創了「無名」劍法，開創了劍術的新天地，成為當之無愧的一代宗師。
在性格塑造上，張丹楓在《萍》中已經非常飽滿，在劍術修為上，則到了《廣陵劍》才得以大成，總之，在長青看來，這位狂放而專情的俊朗儒生無愧於武俠世界中最經典的劍客形象之一。
六：西門吹雪
「他吹的不是雪，是血。他劍上的血。」
西門吹雪同樣是一個武俠世界中非常經典的劍客形象，一提到西門吹雪，長青腦海中就浮現出一個場景：無邊無際的雪地上有一片梅林，無數鮮艷的梅花燦爛地開著，天空兀自飄灑著鵝毛般的大雪，一個白衣如雪的人孤獨地站在梅林中，仰頭望著天空，若不是腰間的那柄墨黑色的劍，彷彿他整個人便要與漫天風雪融為一體。這就是西門吹雪，一個冷到極處的劍客。他被古龍稱為「劍神」，他與狂放不羈的令狐沖和能哭能歌的張丹楓都不同，在他身上體現的是一個劍客的傲氣，那種惟我獨尊的傲氣。劍就是他的生命，甚至可以說他的人便如同一柄已出鞘的三尺青鋒，高潔、驕傲，西門吹雪的劍不是用來看的，他的劍是殺人的劍，他的劍法是殺人的劍法，對於他來說最美麗的事就是用劍殺人：「當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。」西門吹雪把他的一生都奉獻給了他的劍，劍對他來說是神聖的，也只有這樣的人才能練成絕世的劍法。
冷傲劍客西門吹雪，與浪子劍客令狐沖、狂儒劍客張丹楓可並稱新派武俠小說中最具代表性的三大劍客。
七：葉孤城
月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。
白雲城主葉孤城，亦為古龍筆下絕世劍客，他與西門吹雪有太多的相似之處，都是一身白衣，練的都是殺人的劍法，同樣的孤獨，同樣的驕傲，同樣的冷酷，長青本想把他和西門吹雪列在一起，但是仔細斟酌，這樣對葉孤城太不公平，葉孤城是光芒不是西門吹雪可以掩蓋住的，他們都是絕世的劍客，武林中少了任何一個對另一個來說都是莫大的遺憾。
葉孤城與西門吹雪在紫禁城太和殿頂的比劍，可以說是武俠小說中最經典的一場比劍，長青就生活在紫禁城所在的城市，多次閑逛紫禁城，來到太和殿前，想像著兩個白衣如雪的孤傲劍客站在金黃的琉璃瓦上，四隻晶亮的眼睛對視著，眼光中迸出興奮的火花，因為這是他們人生中最燦爛的時刻。怎一個酷字了得！不禁再次為古龍的想像力所折服。
葉孤城的那式「天外飛仙」，已創劍術之極詣，一劍揮出，如青天白雲，無暇無垢，西門吹雪也承認，沒有人能破得了白雲城主的劍法，就是他也不能，但是他劍雖無垢，心卻有垢，不誠於劍，遇到西門吹雪自然唯有一敗，這是葉孤城的悲劇。不過能死在西門吹雪的劍下，已是他最好的結局了。至少他到死仍然保持了絕世劍客的尊嚴和驕傲。
八：謝曉峰
翠雲峰下，綠水湖前，神劍山莊謝三少爺。
謝曉峰是神劍山莊第十一代主人謝王孫之子，謝家的三少爺，謝門三子二女唯一活下來的一個，他是謝家唯一的希望，神劍山莊的牌匾就靠他一肩扛起。而這位三少爺也真的不負期望，天賦英才，少年時便以出神入化之劍術揚名江湖，武林公推為「天下第一劍」，但他殺戮過重，內心深感懺悔，厭倦了打打殺殺的江湖，於是化名為沒有用的「阿吉」流浪四方，在四處漂泊中體味了人生的冷暖和小人物生活的艱辛，歷經磨難，終於從極度的痛苦中蛻變而出，與生平第一勁敵燕十三決戰後終於大徹大悟，明白了人如何能夠成聖：
無動、無靜、無欲、無念！
和燕十三決戰後，謝曉峰切斷了自己的雙手拇指，他已不能再使用劍，但是謝曉峰就是謝曉峰，即使不能再握劍的謝曉峰還是謝曉峰，他悟到了真正的人生意義，但求心之平靜，犧牲什麼都是值得的，不能握劍的謝曉峰已不是「劍客」，而是成為了「劍聖」。
九：展昭
《三俠五義》中的南俠客，御前四品帶刀護衛，開封府尹包龍圖的左膀右臂，嚴格說來，他不能算是一個劍客，至少在他成為「御貓」之後他已配不上「劍客」這一稱謂，只能說是一個劍術很高的官差而已，我們沒法想像令狐沖、張丹楓、西門吹雪這樣的人會在一個皇帝面前耍猴似的練武，得到一個近乎於戲稱的貓兒狗兒的稱號便欣喜非常，實在是一副奴才嘴臉，不過仔細想想，「練成文武藝，貨賣帝王家」本是封建時代天經地義的事情，只不過大家的選擇不同而已，有人願意在江湖中做一個瀟灑曠達的浪子，自然也有人願意在廟堂做一個本領超凡的官差，況且展昭也做了不少行俠仗義的事，幫著包拯這個鐵面無私的清官維持正道，功勞苦勞都不小，且算他一個九大劍客之尾。
其實想起展昭，形象主要還是來自於電視劇《包青天》中何家勁扮演的展昭：一身紅色勁裝，黑色高冠，手握長劍，身材挺拔，英氣勃勃。展昭得以名列九大劍客，實得益於何家勁給筆者留下的良好印象。
㈣ 情劍三部曲電子書txt全集下載
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《情劍》是的作者是心在流浪，小說作品，吸引多少英雄兒女；江湖，平添幾多腥風血雨。一把名為情劍的絕世神兵，一個為情所困的俊美書生，一群快意恩仇的江湖豪客，一雙風華絕代的巾幗紅顏。
㈤ 金庸十大小說中的武功高手
金庸十大小說中的武功高手如下：
1、獨孤求敗，自號「劍魔」是金庸武俠小說《神鵰俠侶》中的人物。畢生求一敗而不可得，最後埋劍於劍冢，鬱郁而終。
㈥ 金庸武俠小說武功排名
金庸小說中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情，在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名，三個層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。
正式排名如下：
《一》、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。
絕頂高手入圍理由如下：
1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。
2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。
3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？
4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。
5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。
6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實難想像！
7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？
絕頂高手入圍人選最終排名：
1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無愧！
2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉世了...無名老僧當之無愧排名第二。
註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！
3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！
4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子。
5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高。
6、獨孤求敗：對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人得絕代豐姿了。
7、黃裳：相比於前面六位高手，將他排在第七，大家有什麼異議嗎？
㈦ 金庸武俠小說中的十大武功最高強的人
金庸武俠小說十大高人：
「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，再加上一部《越女劍》，金庸十五大部武俠小說，驚天地，泣鬼神，構造了極為豐富、廣博、生動的藝術世界，創造出一大批讓人難以忘懷的栩栩如生的藝術人物：蕭峰、令狐沖、郭靖、楊過、黃蓉、任盈盈、阿朱等等。讀過金庸小說的人，誰也不會忘記這些閃光而動人的名字。
武和俠是金庸小說的基本和重心，小說中人物武功的高下，當然是人們最關心的事情，讀完金庸洋洋灑灑數百萬字的武俠小說，讀者在流連忘返之餘，往往一個問題會自然而然地浮現出來，這個問題就是在金庸這些如此眾多的人物中，誰的武功應該排在第一，是最厲害的呢?就這么一個自然而簡單的問題，乍一想，還真讓人摸不著頭腦。金庸的這十五部小說，發生在不同的歷史朝代之中，時間、地點全然不同，所以各部小說中的人物，沒有一個恰當的參照體系來相比較，所以要真正挑出一個讓人服氣的第一高手來，還確實有些強人所難。
俗話說，文無第二，武無第一，看來這個第一高手之論，只能是一個懸疑。金庸的武俠小說中真正武功出神入化、高妙絕倫的，非《天龍八部》莫屬，要評選金庸武俠小說武功之最，也非在《天龍八部》中尋找不可。
排名第一
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
《天龍八部》中誰的武功最厲害呢?「南喬峰，北慕容」，蕭峰是真正的大英雄，但他的武功卻不是最高的，別的不說，蕭峰對段譽的六脈神劍推崇有加，自知自己的降龍十八掌不敵六脈神劍，段譽的武學造化當在蕭峰和虛竹之上。段譽的武功在《天龍八部》中也不是最高，蕭峰和慕容復厲害，但二人之父蕭遠山和慕容博比他倆更厲害許多。蕭遠山和慕容復是《天龍八部》中武功最厲害人物嗎?也不是，且看少林寺灰衣掃地人，輕描淡寫，同時制服蕭遠山和慕容博，分解因緣，指點迷津，終使蕭遠山和慕容博放下屠刀，立地在佛。玄生、玄滅只覺一股柔和的力道在手臂下輕輕一托，身不由己的便站將起來，卻沒見那老僧伸手指袖，都是驚異不止，心想這般潛運神功，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法?慕容復氣往上沖，喝道：「那我便接蕭兄的高招。」蕭峰更不搭話，呼的一掌，一招降龍十八掌中的「見龍在田」，向慕容復猛擊過去。那老僧雙手合十，說道：「阿彌陀佛，佛門善地，兩位施主不可妄動無明。」
他雙掌只這么一合，便似有一股力道化成一堵無形高牆，擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵牆上，登時無影無蹤，消於無形。慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。他姑蘇慕容氏家傳武學，本已非同小可，再鑽研少林寺七十二絕技後，更是如虎添翼，這一抬頭，一飄身，看似平平無奇，卻是一掌擋盡天下諸般攻招，一退閃去世間任何追擊。守勢之嚴密飄逸，直可說至矣盡矣，蔑以加矣。閣中諸人個個都是武學高手，一見他使出這兩招來，都暗喝一聲彩，即令蕭遠山父子，都不禁欽佩。
豈知那老僧一掌輕輕拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的「百會穴」上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。「百會穴」是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。慕容復大驚，搶上扶住，叫道：「爹爹，爹爹!」但見父親嘴眼俱閉，鼻孔中已無出氣，忙伸手到他心口一摸，心跳亦已停止。慕容復悲怒交集，萬想不到這個滿口慈悲佛法的老僧居然會下此毒手，叫道：「你……你……你這老賊禿!」將父親的屍身往柱上一靠，飛身縱起，雙掌齊出，向那老僧猛擊過去。那老僧不聞不見，全不理睬。慕容復雙掌推到那老僧身前兩尺之處，突然間又如撞上了一堵無形氣牆，更似撞進了一張漁網之中，掌力雖猛，卻是無可施力，被那氣牆反彈出來，撞在一座書架之上。本來他來勢既猛，反彈之力也必十分凌厲，但他掌力似被那無形氣牆盡數化去，然後將他輕輕推開，是以他背脊撞上書架，書架固不倒塌，連架舊堆滿的經書也沒落下一冊。
蕭遠山全沒想到抵禦，眼見那老僧的右掌正要碰到他腦門，那老僧突然大喝一聲，右掌改向蕭峰擊去。蕭峰雙掌之力正要他左掌相持，突見他右掌轉而襲擊自己，當即抽出左掌抵擋，同時叫道：「爹爹，快走，快走!」不料那老僧右掌這一招中途變向，純真虛招，只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力，以減輕推向自身的力道。蕭峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈轉，波的一聲輕響，已擊中了蕭遠山的頂門。灰衣僧不管對付慕容復、慕容博，還是對付蕭遠山、蕭峰，都不費吹灰之力，所以論武功境界，少林寺無名灰衣掃地人，才是金庸武俠小說中武功最高之人。
十大高人上榜人物中，灰衣僧排名第一。
排名第二
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
劍魔獨孤求敗的故事，不足百字描摹，天外高客，孤獨天才的形象活脫如畫。為獨孤求敗立傳，文字愈少，留白愈多，愈讓讀者神思馳盪，不能自已。「嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也」。此何等大境界!當世有幾人能當之?金大俠的小說，庶幾近之。讀獨孤求敗刻於洞壁上的三行文字，可以長歌，可以短嗟，可以滿飲三杯，痛澆我輩俗人心中抑鬱難消的塊磊。
楊過在獨孤求敗石墓前神往意馳，緬懷仰慕，不禁跪拜。好!對天才的血淚人生，撮土為香，頂禮膜拜，不亦宜乎?劍冢的寓言，又是一段上上文字，絕佳小品。弱冠前所用凌厲剛猛之劍，三十歲前用紫薇軟劍，四十歲前用大巧不工無鋒之重劍，此後漸進無劍惟有劍之境，此乃絕妙武學境界，也是絕妙學問境界。
此四層境界依稀有王國維所謂「昨夜西風凋碧樹」，「衣帶漸寬終不悔」，「驀然回首」三種學問境界之意，但更為細致精確，更能傳神，寫出了高手的心路歷程。
十大高人上榜人物中，獨孤求敗排名第二。
排名第三
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
金大俠在《倚天屠龍記》中，描寫張三豐在教張無忌劍法時，曾問張無忌，劍法還記得多少，張無忌回答說全忘了，劍法也就練成了。《笑傲江湖》中傳劍一段，金大俠對無招勝有招解釋的更為清楚明了。風清揚在山崖之上住了幾十年不願見人，但見令狐沖和自己一樣，是個至情至性之人，不忍見他被田伯光打倒，出來指點令狐沖，他對令狐沖道：「世上最厲害的招數，不在武功之中，而是陰謀詭計，機關陷阱。」
風清揚對令狐沖的武功教誨和岳不群對令狐沖的武功教誨是截然不同的，風清揚對令狐沖人生的教誨更為精妙，更合令狐沖的脾氣。這一回的傳劍是實實在在是的傳劍，風清揚的一劍中竟有三百六十種變化，這種武功是不是真是至高無上的呢?但風清揚傳劍術與令狐沖，卻有另一種高人境界，做學問方法。「劍術之道，講究如行雲流水，任意所至」，學問之道，其實亦是如此。就這么靈犀一點，福至心靈，令狐沖隨手一戳，就將名動江湖的「萬里獨行」田伯光輕易點翻在地。恭喜令狐師兄，學得無上法門。
十大高人上榜人物中，風清揚排名第三。
排名第四
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
全真教由王重陽首創，王重陽乃創教祖師。馬鈺等七子是他親傳弟子，為第二代。趙志敬、尹志平、程瑤迦等為七子門徒，屬第三代。楊過等一輩則是第四代了。王重陽的事跡，與《九陰真經》有緊密關系。《九陰真經》中所載的武功，奇幻奧秘，神妙之極。為了爭奪《九陰真經》這部經文而喪命的英雄好漢，前前後後已有一百多人。凡是到了手的，都想依著經中所載修習武功，但練不到一年半載，總是給人發覺，追蹤而來劫奪。搶來搶去，也不知死了多少人。得了書的千方百計躲避，但追奪的人有許許多多，總是不放過他。那陰謀詭計，硬搶軟騙的花招，也不知為這部經書使了多少。
天下的英雄豪傑都要搶奪《九陰真經》，後來事情越鬧越大，連全真教教主、桃花島主黃老邪、丐幫的洪幫主這些大高手也插上手了。他們五人約定在華山論劍，誰的武功天下第一，經書就歸誰所有。那經書最後終究落在天下武功第一的王重陽手裡了。王重陽得到經書之後，卻不練其中功夫，把經書放入了一隻石匣，壓在他打坐的蒲團下面的石板之下。王重陽的武功既已天下第一，他再練得更強，仍也不過是天下第一。當初他到華山論劍，也不是為了爭天下第一的名頭，而是要得到這部《九陰真經》。他要得到經書，也不是為了要練其中的功夫，卻是解救普天下的英雄豪傑，免得互相斫殺，大家不得好死。
王重陽把那部《九陰真經》壓在蒲團下面的石板底下，武林之中倒也真的安靜了一陣子。後來王重陽自知壽限已到，於是安排了教中大事之後，命其師弟將《九陰真經》取來，生了爐火，要將經書焚毀，但撫摸良久，長嘆一聲，說道：「前輩畢生心血，豈能毀於我手?水能載舟，亦能覆舟，要看後人如何善用此經了。只是凡我門下，決不可習練經中武功，以免旁人說我奪經是懷有私心。」
王重陽與林朝英均是武學奇才，原是一對天造地設的佳偶。二人之間，既無或男或女的第三者引起情海波瀾，亦無親友師弟間的仇怨糾葛。王重陽先前因專心起義抗金大事，無暇顧及兒女私情，但義師毀敗、枯居古墓，林朝英前來相慰，柔情高義，感人實深，其時已無好事不諧之理，卻仍是落得情天長恨，一個出家做了黃冠，一個在石墓中鬱郁以終。此中原由，丘處機等弟子固然不知，甚至王林兩人自己亦是難以解說，惟有歸之於「無緣」二字而已。
卻不知無緣系「果」而非「因」，二人武功既高，自負益甚，每當情苗漸茁，談論武學時的競爭便隨之而生，始終不相上下，兩人一直至死，競爭之心始終不消。林朝英創出了剋制全真武功的 *** ，而王重陽不甘服輸，又將九陰真經刻在墓中。只是他自思 *** 為林朝英自創，自己卻依傍前人的遺書，相較之下，實遜一籌，此後深自謙抑，常常告誡弟子以容讓自克、虛懷養晦之道。
十大高人上榜人物中，王重陽排名第四。
排名第五
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
華山之巔劍已論定，忽又出現一個不知來歷的絕世高手覺遠和尚。楊過吃了一驚，讀者也吃了一驚。要知天外有天，人外有人，草莽中還埋藏著多少異士奇人?切不可將天下無名英雄小看。《九陰真經》之後，忽又有《九陽真經》，奇正相生，陰陽相合，眼前天地豁然一片開朗，又是一種境界，別有新的天地。張君寶「人聰明良心好」，覺遠大覺悟的通天法眼，已看出這孩子的慧根和素質，張君寶日後自有另一番奇遇，立另一番大事業。郭襄為張君寶包紮傷口，此奇因日後必有喜果。《神鵰俠侶》雖已盡言，無窮的可能卻就此潛伏，讀者還可以再飽眼福。
《倚天屠龍記》中，覺遠和尚的故事還在繼續。少林寺雖是天下武林第一大派，但往往固步自封，教條僵化，讓人不能佩服。天下本無事，庸人自擾之，少林寺眾正是應了這樣一句老話。潘天耕師兄弟三人已吃了大虧，還不能令他們知進知退。少林方丈天鳴禪師和心禪堂七老一齊出來，如臨大敵。何足道看在郭襄的面子，已明言不想生事，但無相禪師等人還是不依不饒，非要逼何足道動手。
燕雀巢堂，黃鍾瓦棄，這是天才永遠的悲劇。覺遠才是少林寺中真正的高人，但在寺中地位低下，默默無聞。何足道要找覺遠為他傳一句話，少林寺眾竟一時想不起「覺遠禪師」是誰，讀之當真可嘆可笑。何足道露了一手畫石成棋盤的高明內功，讓天鳴眾人面面相覷，心下駭然，差點就要當場認輸，還是覺遠出來，給少林寺掙回了面子。郭襄對覺遠道：「大和尚，我瞧少林寺那些僧人，除了你和無色禪師，都有點兒古里古怪。」此是平心之論。何足道在少林寺威風十足，全仗覺遠和張君寶顯露上乘武功，讓何足道心服口服，飄然而去，保全了少林寺武功天下第一的聲譽。
覺遠和張君寶本是少林寺的大功臣，少林寺眾卻橫加猜忌，顛倒黑白，要捉拿覺遠和張君寶定罪。覺遠是有道高僧，平日的表現只是迂腐痴氣，但他並非一味固執，不知機變，平日他只是不願計較，一旦涉及徒兒張君寶的安危，他會奮起反擊，保護張君寶逃走。這是覺遠至情至性之處，為了保護張君寶，覺遠捨身相救，累得脫力，終於精疲力竭，燈盡油枯，坐化而亡。
十大高人上榜人物中，覺遠和尚排名第五。
排名第六
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
張君寶在《倚天屠龍記》開篇露面，寫得有許多含蓄之處。這個後來在本書中極重要的大師級人物，此時還是個少年，見了郭襄便臉紅，感覺非常微妙。郭襄自己本是傷心人，但看見張君寶孤苦無依，便放下自己的苦惱，為張君寶的前途籌劃。她送給張君寶金絲鐲作為信物，要張君寶去襄陽找自己的父母，讓他有一個好的歸宿。郭襄還不忘囑咐張君寶去了郭家之後要順著郭芙姐姐的脾氣，以免吃苦頭，郭襄古道熱腸，有真正俠義情懷。天地茫茫的孤寂無助之中，張君寶必須獨自面對命運的挑戰，實現生命的自我價值。一個極偶然的機會，讓張君寶觸景生情，心下感悟，決心不去寄人籬下，而奮發圖強，自立門戶。張君寶獨自上武當山修煉，終於豁然貫通，體悟了人生宇宙，武功道學的真諦，成了一代宗師。
由張君寶到張三豐，自己拿主意，有主見是第一因素，但郭襄給他作的榜樣也是很重要的。張君寶對郭襄，有一種少年人獨特的微妙的敬慕和好感。郭襄的獨立，俠義情懷，見義勇為，打抱不平，無疑給了張君寶內在的影響。張君寶很想做出成績來給郭襄看，讓郭襄驚嘆，改變郭襄對自己的觀感，其實是張君寶秘密的進取動力之一。張三豐從少年的張君寶中脫胎換骨，一代大宗師的氣派已正大庄嚴地在堂皇鋪排，德高望重，嫉惡如仇，老而彌堅，體悟了生命的真諦，大度中又有平易的詼諧，這是一個有血有肉，真實而豐神飽滿的人世間的得道之人。九十歲的高齡，生命還敏感和生氣勃勃地帶給人以感動。看到愛徒受傷，依然胸中大震，關切之情溢於言表。他慈愛如父，對生命充滿敬畏，但又達知天命，抑止內心的傷痛，勸張翠山看開，「世上誰人不死?」要眾弟子不要太沉溺傷悲。這樣的老人，真是讓人充滿敬意。金大俠筆下，張三豐是最讓人有好感的老人家。
張三豐是得道高人，絕不是泥塑金身的空洞形象。暗夜之中不能成寐，獨自在廳中凌空手書王羲之的「喪亂帖」，筆中滿是悲憤之氣勢，張三豐悲天憫人，有著真正的菩薩心腸，接下來手書「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒」，呼應本書書名所暗藏的兩大關目，江湖幕後的神秘懸念，一路逼近，漸次披露主題。二十四字的書法中，又隱含一套上乘的武功，單傳張翠山，看得出張三豐對張翠山獨寄的厚望。
悲劇的審美雖然淬礪人性的純凈，但帶來的心靈的悸痛，又是殘忍而讓人悵然長嘆的。張三豐不愧為真正得道之人，武當七俠若能領略他十分之一的大覺悟大智慧，也許張翠山和殷素素的悲劇便不會發生。看張三豐笑迎張翠山殷素素回來道：「不用告罪，張三豐哪有這等迂腐不能的弟子?」此話真是發人深省。為人第一不可胸襟太窄，正邪兩字，原來難分，大宗師的眼裡，哪裡還有什麼世俗的僵化定見，張三豐只是一個真正懂得了生命和宇宙秘密的慈愛的老人，他對生命的神奇真正驚嘆和欣賞，對人生真正充滿了積極向上的熱望和理解。張三豐在百歲壽宴中面臨驚重的打擊，「心如刀割」四字，寫得真是觸目驚心。而無忌也受玄冥神掌的重傷眼看不能活命，張三豐饒是修道再深，定性再強，也不免老淚縱橫，甚至想到死：「我還不如死了好!」張三豐的慈愛老人形象，寫得出色。為救無忌，張三豐以百歲老人，開山立派大宗師之尊，竟不惜去少林寺求葯，他委曲求全，忍氣吞聲，甚至低三下四，讀之真讓人不平不忍。
張三豐所創「太極拳」、「太極劍」，這兩種天才創造的武學，是如此的柔和自然，圓融通貫，實在是與宇宙的規律，天地的呼吸相一致。威力最強的武功，卻純以意得，最忌用力，形神合一，陰陽調和，太極圓轉，全無稜角，威力發揮於無形，暗合了人生悟道的最高境界。文學中有一句話叫「風格即是人」，此處亦用得上。太極拳、太極劍的風格，正是張三豐隨和、謙厚、樸素自然的風格，是毫無心機、平易近人的風格。
十大高人上榜人物中，張三豐排名第六。
排名第七
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
無崖子是真天才，學究天人，胸中包羅萬象，不僅武功蓋世，琴棋書畫，醫相星卜，工藝雜學，貿遷種植，無一不會，無一不精。此種人是奇才，能達到如此境界，如此修為，不僅要有天賦，還要靠一點運氣。無崖子是天才，但也有怪癖，其情感生活也是復雜和曖昧難明。
風流瀟灑的無崖子，同時博得了其師姐童姥和師妹李秋水的芳心。李秋水趁童姥練功入靜時在其背後大吼一聲，使童姥走火入魔，從此一輩子都是長不高的「矮美人」。李秋水終於得償心願，和師哥無崖子共浴愛河，在無量山石洞中隱居，參研天下武功絕學。童姥當然不甘心，轉而報仇毀了李秋水之容，兩人自此成不共戴天的冤家死敵。
師姐童姥和師妹李秋水為爭奪無崖子大動干戈，然而沒想到無崖子真正愛的人既不是童姥，也不是李秋水，而是李秋水的「小妹子」。無崖子在無量山石洞中隱居時雕的玉像，畫的畫像，心目中所想的，原來只是「小妹子」，最後無崖子每日只是對著玉像發痴，而把李秋水拋在了一邊，終至不歡而散。
十大高人上榜人物中，無崖子排名第七
排名第八
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
《俠客行》中，神秘的俠客島和賞善罰惡令的懸疑，一直到最後才揭出謎底。石破天等眾俠客來到神秘的俠客島，龍木二島主終於出來亮相，細說從前，破解眾人的懸疑。原來他們邀請眾俠客去俠客島，並沒有惡意，只是想請各路高人來島上共同參詳島上神奇的武功秘訣，集思廣益，解開武學上的一個大謎底，以將武學之道發揚光大，推高一層，對眾人絕無加害之意。
小小的俠客島上，有著江湖武林中的各種詳細檔案資料。俠客島原來是維護武林正義為己任，對武林人物一靜一動都有著詳細的考評，以此賞善罰惡。龍木二島主詳細舉出了幾則例子加以證明俠客島的明察秋毫。龍木二島主武功極高，要以維護武林正義為己任，沒有過人的真本事是不可能辦得到的。他們顯示出來的武功也確實是深不可測。當然，這只是小說，讀者並不會把它當真，因為要真正像萬能的上帝那樣賞善罰惡，是不可能之事，其中的破綻漏洞就太多了。
丁不三、丁不四無端殺了那麼多無辜者，也沒見著俠客島把他們怎麼了，而且丁不四還是臘八粥宴上的座上賓。想扮演萬能的上帝裁決人世間的善惡，其實是一件很可怕的事，弄不好就會像白自在一樣陷入瘋狂。現實世界中，如果真正發生了這樣的事，那將是人類極大的不幸和悲劇。不過，幸好本書中的俠客島龍木二島主，並不是偏執狂，他們還頗為通情達理，讓人看著放心。
十大高人上榜人物中，龍木二島主排名第八。
排名第九
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
《書劍恩仇錄》中，第一高人天池怪俠袁士霄，性格怪僻，但疾惡如仇，愛憎分明。袁士霄的故事中，最好玩的地方是他和關明梅、陳正德之間既簡單又復雜的三角愛情關系。袁士霄與關明梅可謂青梅竹馬，但袁士霄性格怪僻，最後關明梅嫁給了陳士德，避往回疆，而袁士霄又追隨其後。袁士霄變得更加怪僻，關明梅變得暴躁，陳士德則醋性如女，他們三人情孽的糾葛，更體現人性的復雜難解之處來。
關明梅和陳正德一對活寶，是世外高人，因此行事不近情理，不在乎他人的意見和感受。六和塔上天山雙鷹莽撞前來上來不分青紅皂白亂打一氣，雖然很快就發現是個誤會，但面子上掛不住，還是不管場合和時機，一意孤行。霍青桐黯然離去，途中遭遇關東三魔，險遭毒手。天山雙鷹關明梅陳正德趕到解圍，引出天池怪俠袁士霄來。三個世外高人之間的三角感情糾分，寫出一段趣筆。三個世外高人的性格脾氣，形象造型，各有各的特點。袁士霄武功最高，為人正直，但性格古怪高傲;關明梅脾氣急躁，性烈如火，但善良忠誠，也有溫柔和細膩的一面;陳正德有點小氣會吃醋，但比較講道理，特別是對關明梅能忍讓，所以關明梅才嫁給了他。
霍青桐向天山雙鷹哭訴委曲衷腸，卻是找錯了人。關明梅話沒聽完，馬上沖出去要殺陳家洛和香香公主，真把霍青桐給急暈過去了。天山雙鷹性格太不夠細膩，難怪老都老了還要像小孩子那樣吵來吵去夾雜不清。香香公主單純和天真無邪的魅力，把天山雙鷹也給征服了。看到陳家洛和香香公主之間令人艷羨的溫柔場面，天山雙鷹也心動了。他們補上了人生中愛情的一課，對感情之事又明白了幾分道理，兩人得以彼此諒解，和好如初。袁士霄、關明梅、陳正德三人之間最後還算有了較好的結局。陳正德轉了性，不僅不猜忌吃醋，反而還對袁士霄曲意奉承，以此來討關明梅的喜歡。關明梅也想通了，「一個人天天在享福，卻不知道這就是福氣」，她理解了丈夫的愛，珍惜這份愛，不再去更多奢望。袁士霄也看開了，「咱們今日還能見面，我也已心滿意足」。三個怪僻的高人，最後一齊覺悟，不再意氣用事，要好好把握眼前日子，這是一樁美事。
陳正德臨死前對關明梅說：「我對不住你，……你回到回部之後，和袁……袁大哥去成為夫妻……我在九泉，也心安了。」三個世外高人之間的情感糾葛，在此點燃感人的真情火花。關明梅自刎以明其志，情深義重，讀之讓人不忍。袁士霄用計殲滅狼群一段，最是十分精彩好看，少年時讀此書，掩卷遐思，真是神往不已。想像那種浩大的工程，浩盪的場面，只覺得已能親耳聽到野狼被困在沙城中無奈地發出的絕望嚎叫。袁士霄收拾張召重一段也讓人印象深刻。看張召重平日驕橫慣了，終於被袁士霄收拾得服服帖帖的，真是解氣，過癮。
十大高人上榜人物中，袁士霄排名第九。
排名第十
武功：
智商：
情商：
高人指數：
攻擊力：
穆人清是《碧血劍》中武功最高的前輩和高人。《碧血劍》一書開篇，安大娘評價穆人清用了「古怪」二字，而我們卻並沒有看出穆人清的古怪之處，反而是他對袁承志的慈愛更接近於普通人。
少年的袁承志聰明伶俐，他一見到穆人清便知道恭恭敬敬地磕頭叫師父，讓這個安大娘所言的「脾氣很古怪，你不聽話，他固然不喜歡，太聽話了，他又嫌你太笨，沒骨氣」的捉摸不透的老頭，對他一見即喜，幾乎是毫不猶豫，毫不費周折地便收了袁承志為徒。穆人清看上去倒是一個很不錯的和善的老頭。但是穆人清對待他的徒弟的方式，卻多有不近人情的地方，不少突兀的舉止，真實地暗示了他內在的某些古怪之處。
穆人清不僅授徒無方，而且是很明顯的偏心，雖然嘴上說歸辛樹夫婦在他的眼中還像多年之前別無二般，要歸辛樹不要誤會他自己偏愛小徒弟，但他的這種說法實在是太軟弱無力和缺乏說服力。難怪歸辛樹夫婦嘴上雖然不講，心中卻依然暗藏怨恨。穆人清做的最過分之處，便是越級對孫仲君進行不近人情的懲罰，他親手削斷孫仲君的小指，而且從此不再讓孫仲君用劍，這樣做實在是太不給歸辛樹夫婦面子了。孫仲君再有不是，也應該由歸辛樹夫婦處理和解決，穆人清的這一番越俎代庖，實在是逾於常理。
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