儒釋道武俠小說

① 介紹下《蜀山劍俠傳》

蜀山劍俠傳
開放分類： 武俠小說、還珠樓主

目錄
• 【作品簡介】
• 【作者簡介】
• 【內容簡介】
• 【作品特點】
• 【全文閱讀】

【作品簡介】
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還珠樓主驚天巨著，洋洋500萬言，給後來的梁羽生、金庸、古龍都產生了巨大的影響。在《亞洲周刊》評出的《二十世紀中文小說一百強》位列55，尤在古龍的《楚留香傳奇》（84）及梁羽生《白發魔女傳》（87）之上！

《蜀山劍俠傳》是還珠樓主最有名的代表作，也是篇幅最長的一部，達五百萬言，絕對可稱為鴻篇巨著了，他最大的特點就是將神魔和武俠完美的結合起來，在中國的文學發展中，真正的武俠小說是從唐代的傳奇小說開始的，產生了著名的虯髯客，聶隱娘、昆侖奴等俠客，後來經過宋元兩代的過渡，到明代出現了著名的《水滸傳》，將俠文化推向一個高峰，清代的武俠出現了新的發展，漸漸分離出奇幻和技擊兩派，前者以《七劍十三俠》等為代表，他發揚了唐代的武俠風格，主角是神秘的仙佛式的人物，他們的技巧也是各種法術和能夠殺人千里之外的飛劍法寶。後者則有《七俠五義》，《永慶昇平全傳》等著作，在這里人物都是塵世間的俠客，他們的本領也只是客觀的十八般武藝而已。晚清到民國的時候，出現了王度廬，他的作品一般歸為海派，開始了武俠的改造，將歷史結合進來，描寫也更為細膩。而民國時期真正的武俠高潮的到來，則是因為還珠樓主和他的蜀山劍俠傳。

【作者簡介】
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本名李善基（1902～1961年），後改以李壽民行世，1949年後又改名李紅，四川長壽人。出身官宦世家，自幼即隨父游歷各地，走遍大江南北。曾在傅作義幕中任中文秘書，復任天津電話局長段茂讕之秘書，業余在銀行家孫仲山公館兼做家庭教師。1932年於天津《天風報》發表長篇連載《蜀山劍俠傳》，聲譽鵲起。臨終前口授完成長篇小說《杜甫》，二日後逝世。
在民國武俠小說北派四大家中，最早使讀者著迷，又最受評論界斥責，被稱為「荒誕至極」的便是還珠樓主。

【內容簡介】
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小說以峨嵋派為主要正義的幫派，講述了峨嵋弟子學藝和斬妖除魔的經歷，尤其以三英二雲、七矮和四大弟子為主要的記述對象，這些人都是峨嵋派的弟子，他們年紀都很輕，在外出修行的過程中，他們不斷的獲得奇遇，得到很多的奇珍異寶，本領也越來越高強，其中又以李英瓊（就是三英中的一個）為最主要的小輩人物，詳細描述了她從一個普通的女子，經過無數的機緣巧合，得到長眉真人的紫郢劍，收復神鵰佛奴和猩猩袁星，吃下了許多罕見的朱果，又得到前輩仙人所留的太清神焰率兜火和白眉和尚的定珠，最後還獲得了前世摯友聖姑的一甲子功力，總之她終於成為峨嵋派後輩中最傑出的人物，因此連書中那些前輩高人都對她的奇遇贊嘆不已。這些小輩的故事以第三次峨嵋斗劍為線索，在書中一直交代不久就會開始正邪的大交手——第三次峨嵋斗劍，這次斗劍是正邪人物一次最後的比試，所有的恩怨都在這時完結，在交代故事的間隙中，李壽民也往往狡猾的透露一點斗劍的結果。這讓讀者的心一直記掛著這場大戰。

全書的另一條線索是五百年前的神仙大劫，李壽民認為那些沒有成為金仙的散仙、地仙都必須不斷的經歷天災大劫，因此書中的很多的前輩高人都在為即將到來的三劫做准備，而峨嵋派就是不斷的幫助其他非本派的正義的散仙們，防止他們在三劫中出事。書中塑造的一些前輩都很有特色，例如怪叫花凌渾、嵩山二叟、駝神乙休、藏靈子等等。由於是五百萬字的篇幅，所以作者可以全面的展開描寫，這樣使得作品有些凌亂，往往兩個聯系的故事要過很長的篇幅才聯系起來，中間作者開始不急不慢的講述前面一個新出現的主要人物的來歷背景，而這個介紹，他又往往從他出生開始，所以性子急的讀者有時真是很苦惱的。

可惜的是，這兩條線索都沒有完結，因為在作者准備繼續寫下去的時候，全國解放了，由於當時的政治環境，這樣的小說自然不敢在寫下去了，於是在五百萬字之後，留下了無數的懸案和故事，在我讀他的時候，經常聯想到曹雪芹的紅樓夢，兩者都是沒有完成的傑作，可是《蜀山劍俠傳》卻遠沒有《紅樓夢》的聲譽，也沒有眾多的續書，真也算是一個悲哀了，在中國這樣的小說實在很難得到社會主流的承認和褒獎。

【作品特點】
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這部小說還有一個現代的文章所不可比擬的特點，就是其作者本是一個傳統的文人，所以在其筆觸下，總是帶有著這樣的痕跡，不管是描寫人物還是景色，都帶著傳統的古文的華麗風格，對於喜愛古文色彩的讀者，閱讀這部小說真可謂是一種享受。還珠樓主的本領還在於對傳統的儒釋道三教的透徹了解，所以在書中的法術和法寶，都有著一個美麗的名字和包含著三教精神的功用，例如佛家的八部天龍劍、雷音鈸、定珠神光、佛火心燈。道家的九天十地避魔梭、紫煙鋤、青靈髓、紅欲袋，連邪魔的法寶也是十分厲害，象五鬼白骨錘、化血神刀等等。這部作品對後來以古龍、金庸、梁羽生為代表的新派武俠有很大的影響，象書中的降龍十八掌，彈指神通，白發龍女，總之這部書絕對是武俠小說史上，值得大書一筆的巨著，白先勇先生就曾經反復的通讀此書，認為「沒有其他書讓我這么著迷過」。後來推出的著名的RPG游戲——仙劍奇俠傳中也借用了蜀山派的背景，其中李逍遙的師傅醉道人也是書中就有的人物。

【全文閱讀】
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http://www.5xia.net/Book/14/Index.aspx

② 我國著名的小說作家金庸（原名：查良鏞）最後的一部武俠小說是哪一部

鹿鼎記是金庸老先生最後一部著作，在完成創作後續就此封筆。
金庸老先生一共有十四部力作，即飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
飛狐外傳
雪山飛狐
連城訣
天龍八部
射鵰英雄傳
白馬嘯西風
鹿鼎記

笑傲江湖
書劍恩仇錄
神鵰俠侶
俠客行
倚天屠龍記
碧血劍
鴛鴦刀

另著有短篇越女劍。

③ 金庸小說

「飛狐」系列要是程靈素不死，我會很喜歡
《連城訣》就那麼回事吧
《天龍八部》是我最喜歡的，場面很大氣
《射鵰英雄傳》也還好拉
《白馬笑西風》挺好的啊，我挺喜歡的
《鹿鼎記》挺有意思
《笑傲江湖》還OK拉
《書劍恩仇錄》不是不好，只不過會覺得霍青桐有些讓人心疼
《神鵰俠侶》覺得有點郁悶
《俠客行》就那麼回事
《倚天屠龍記》要是結局，張無忌和周芷若了，我會覺得它很好看
《碧血劍》可憐阿九了
《鴛鴦刀》沒事時看看也成

④ 跪求像儒術、儒道至聖類型的小說

1、《儒士修仙錄》

簡介：士，不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎。死而後已，不亦遠乎？這是一條完全不同的修真道路， 不是道，而是儒。

2、《道緣儒仙》

簡介：「揚道固我願，修儒為徑是，世間人逍遙，數彼我賢聖」。描述的是一個博學多才的青年書生成仙成神而又入世為官的故事，涉及到書生、修道、成仙、入世、仕途、財富、奇緣、法寶、愛情、血仇等。

讀者可以領略到博大精深的傳統文化、深沉含蓄的美好情感、優美無限的自然風光以及奇妙莫測的仙家成長。

⑤ 金庸武俠小說中蘊涵著怎樣的文化內涵

這個問題范疇太廣，在這里我只做一個粗略的梳理：
微觀方面，金庸小說很多細節都融入了大量的傳統文化，從琴棋書畫到經史子集，幾乎都有涉獵，與一般武俠小說不同，金庸小說在武功中也融入了大量的文化元素，有的融入琴棋書畫，有的融入不同個性，有的融入儒釋道文化。
宏觀方面，我常把金庸小說按照創作順序分為四個階段，1955年-1959年是第一階段，是金庸側重入世的儒家文化的階段，書里的人物，尤其是主要人物一般都是積極入世的，常以天下為己任，明知不可為而為之，這階段的代表是《射鵰英雄傳》和儒俠郭靖；1959年-1963年為第二階段，這階段人物和思想都由儒轉道，以楊過、張無忌為代表——當然，值得注意的是，道家文化寫的同樣好的《笑傲江湖》卻是個特例（因為它不僅涉及道家文化，還要影射政治）；從1963年-1967年是第三階段，作者由道入佛——這大概與金庸先生中年開始讀佛經不無關系，以《天龍八部》為典型代表；從1967年《笑傲江湖》之後，金庸通過反思，或者說是顛覆，否定了許多傳統文化的糟粕，進入「無俠」的階段，開辟了武俠小說，乃至通俗小說的巔峰，以《鹿鼎記》和韋小寶為代表。
當然值得注意的是每個階段只是人為劃分的，其實不管在哪個階段，儒釋道都是相互滲透的。另外，作為新武俠的代表，與傳統的武俠小說相比，金庸小說更多地融入了西方的文化，以騎士文化（如《堂吉訶德》）最為突出。

附上金庸小說時間表：
小說作品
《書劍恩仇錄》 1955年
《碧血劍》 1956年
《射鵰英雄傳》 1957年—1959年
《雪山飛狐》 1959年
《神鵰俠侶》 1959年—1961年
《飛狐外傳》 1960年—1961年
《白馬嘯西風》 1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《倚天屠龍記》 1961年
《鴛鴦刀》 1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《連城訣》 1963年，又名《素心劍》
《天龍八部》 1963年—1966年
《俠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎記》 1969年—1972年
《越女劍》 1970年，附在《俠客行》之後的短篇小說

我覺得作者的寫作順序是了解小說和進行金庸小說研究非常重要的窗口。

⑥ 有一本武俠小說主人公叫白雲飛，學會了儒釋道魔的武功問是哪本書，

我看過。女主 被人抓走了。書名是 刀光劍影美人關