請說武俠小說

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❷ 介紹幾本好看的武俠小說

金古梁溫黃，武俠萬年長——武俠小說十大經典

孤枕側畔，一燈如豆，看盡萬千紅塵舊事
刀槍入夢，劍氣漫天，重溫多少江湖恩仇

一說起武俠小說，每個像我這么大的男性或是比我小一些的男性都會眉飛色舞的侃上半天，彷彿每個人都是此中高手，但是武俠小說浩如煙海，能稱得上作家的也多如牛毛，故高手或是低手之分並不在於看得多少，而在於精的程度。我之所以談起這些來就不由得總是有些洋洋自得，便是因為我覺得自己看武俠小說既精又多，稱得上此中高手，所以不吝獨美，編排出這個「武俠小說十大經典」來，以便讓更多的人走進或是真正走進我們的江湖！

那位看官說了，都是看武俠小說，你說你看得多也就算了，憑什麼你看的就精了？說到這個問題，咳，倒的確是在下一直引以為傲的。到目前為止，我只看金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易的作品，其他人，管他什麼陳青雲、諸葛青雲、上官青雲、司馬青雲……即便當年名頭不小的卧龍生和正經火了一陣子的蕭逸我也從來不看，總覺得他們不夠段位，原本武功就有三六九等之分，有了一流高手，還有一等一的牛人，想來他們即便天賦再高、練功再刻苦，也就是個裘千仞的水準，斷斷上不了華山，何況大多數都是裘千丈那伙的，書寫了不少，都是瞎吹的。

從看第一本武俠小說到現在，大概也有15年的時間了，佔去了我現在年齡的一半多，基本上心智和肉體都尚未發育時就迷入此道。印象中第一部書，便是《神鵰俠侶》，還是比較早的版本，淡青色的封皮，乳白色線條勾勒的人物在上面，讀的模模糊糊似懂非懂，金庸的文字小學生看起來總有些吃力，所以沒看明白多少。不過說來也奇怪，以我這般純潔善良之人，當時還身為班長兼校大隊委員，四大本文字，我竟然就記住了尹志平同學最光輝的事跡，以至於若干年後上了初中，准備重溫神鵰時，還臉紅心跳興奮異常，覺得《神鵰俠侶》有點黃。現在想來，八成我也有王朔師傅那樣的特異功能吧。隨著時間的推移，漸漸看得多了，我就琢磨這四大牛人的名字竟然都相互對應，該著人家四個能成名立萬了——「金（今）」對「古」，「梁（涼）」對「溫」，還都是年紀大的為諧音；「庸」以自謙對「龍」以自耀，也頗符合兩位大師的自身脾性；「羽生」對「瑞安」雖然說不出什麼，但好歹也都是兩個字啊！自忖之下對四位高手的崇敬之情不由得又多了幾分。

四個人中，數金庸的書看的最全，單只未看過《鴛鴦刀》和《越女劍》，但也不再打算看。古龍的書應該說看得最多，畢竟人家名下號稱70多部，看得少了也說不過去，起先凡是看到寫著「古龍」的便悉數拿來，後來知道熊大哥比較講義氣，經常把自己的名字署在他弟兄們的作品上，所以便挑著公認是他親筆寫的看，連給丁情批改的也不算。梁羽生的看的最少，恕我不敬，我以為梁羽生的作品是四個人中寫的最差的！我完整地看過他的《萍蹤俠影》和《白發魔女傳》，《雲海玉弓緣》和《彈指驚雷》咬著牙看到一半實在看不下去，當時已經上了高中，應該說鑒賞力不算低；更不是沒有毅力，都是整套整套的租書，不看完也得給人家整套的錢，我實在是盡力了，太難看了！要情節沒情節，要語言沒語言，要人物沒人物，要個性沒個性，按說這四套都算得上樑羽生的名著了，當然，這種比較是建立在和其他三人的比較上，肯定比其他那些作家強。溫瑞安的看過「神州奇俠系列」「四大名捕系列」「白衣方振眉系列」和一些短篇，至於後來的「說英雄，誰是英雄」系列、「四大名捕前傳」也都看了看，但感覺很濫！什麼「金針細雨樓」、王小石、蘇夢枕，純粹亂寫一氣！看到諸葛先生竟然可以胸口出一個大洞以躲避暗器，然後自動癒合！我才知道，這位當年親眼目睹蕭秋水力抗燕狂徒、後來的六扇門第一高手，原是T1000！遂不忍再看，深恐他被「舒華辛力加」搞死，加之動輒滿紙的「劍!」「刀！」……唉，武俠小說寫到這種地步足以反映出馬來西亞以及東南亞經濟之不景氣啊！黃易的只看過《尋秦記》，其時本科已經讀完，12大卷每天一本，如飢似渴，當於項少龍驚聞項羽是他兒子時，掩卷長嘆，一時驚為天人！後來又聽說了大名鼎鼎的《大唐雙龍傳》，實在不敢看，怕耽誤時間。不過這正說明我相信黃易，相信一定很好看，會讓我手不釋卷的，但是那樣的話，我導師便會「手不釋學位」了，遂作罷。

金古二人的地位毋庸置疑，超然領先其他人，但是私下裡以為金庸更高些。金庸的作品都是標準的小說，人物眾多、性格各異、情節曲折、結構龐大……一部好小說相關的特點總是能夠在他的作品中找到。而古龍則偏重立人物，但卻很難大面積的塑造群像，舉例來說，楚香帥堪稱古龍筆下第一名人，與名動天下的小李飛刀也是伯仲之間，但是其浩浩幾大本文字彷彿是他的個人傳記，除了若有若無的胡鐵花，其他人形象都不夠鮮明，如果熊大哥擺明了說要寫中國古代的福爾摩斯，那我沒什麼好說，但是就武俠小說而言，就略顯單薄，盡管其缺點基本上都被古龍的天才妙筆遮掩住了，說的再進一步，古龍風格獨到，但人物失之臉譜化——我們可以輕易的區分出蕭峰、郭靖、張無忌、令狐沖的品性，但同樣是主角，我就比較混淆楚留香、陸小鳳、葉開，分不清荊無命、阿飛甚至傅紅雪，也許有人說多看就分清了，可是這不恰好反映出人物塑造的功力差別了嗎？梁羽生的小說沒有資格進入前十。溫瑞安的四大名捕系列同樣過於突出人物，犯的和古龍一個毛病，有稱得上名人的「成崖余、鐵游夏、崔略商、冷凌棄」，卻沒有單獨的、能立得住的故事。倒是一部「神州奇俠系列」，雖是溫的早期著作，毫無成熟期的冷絕之感，但其中無論人物情節，抑或結構文筆都很到位，無處不宣揚的年輕、志氣、友情、毅力、愛國乃至背叛、嗜殺、飈血、速度，無不令人血脈賁張，盪氣回腸，堪稱溫最好的一套書！而且和金庸古龍比較習慣在晚期著作中提及早期著作中的高手類似，溫瑞安著作中第一高手蕭秋水就是這部書的主角，而後來堪稱「小母牛坐火箭」的諸葛先生小花，在本書中不過是一個二三流武功的警察頭目，只能跑跑龍套，估計給「八大天王」提鞋還差些火候！而且本書還是我所看到的唯一一部全面描寫「蜀中唐門」的小說，以至於我大一入學那天還傻傻的特意問了下我們班自貢的男生「你們那裡真的有一特牛的唐家嗎？」還記得在《天下有雪》的最後，當「君臨天下」李沉舟懷抱著趙師蓉的遺體自絕經脈，寂寞的死於漫天風雪中時，那種無可抑制的悲痛壓得我幾乎喘不過氣來……這種感覺最近一次擊倒我，是在去年的寒假。所以如果說金梁同門、溫古一派，那麼這套書可以看出溫瑞安出道時還是以金庸為樣本的。

這次評選還是老規矩——前十，如果哪位大俠一定要知道為什麼是前十，而不是別的數字，那麼希望你能先通過HSK再來這里討論。溫瑞安的《神州奇俠系列》和黃易的《尋秦記》一定入選。若有人一定說《大唐雙龍傳》也要入選，我也沒脾氣，誰讓我又說好又沒看過呢？但是《大唐》有一個缺點，太長了，不利於普及！既然推薦十大，就是希望我們的武俠文學事業能夠日益發揚光大，以江湖浩然之氣龍御八方，使我中華文明愈加威震天下，四狄賓服！化外蠻夷知之甚少，若以《大唐》為經典開化之，未免欲速不達反而使其自暴自棄，故《大唐》暫不入選為好。話說遠了，既然前十已經有二，那麼剩下的作品將在金庸和古龍二位牛人的作品中選出。

金庸的入圍作品：《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《鹿鼎記》《飛狐外傳》《雪山飛狐》這七套（其中《飛狐外傳》《雪山飛狐》算做一套）。
古龍的入圍作品：《多情劍客無情劍》《歡樂英雄》《陸小鳳系列》《七種武器》《絕代雙驕》《武林外史》。

金庸雖號稱15部著作，可是真的稱得上經典的，也就是無人能說出「不」字的，不過這七部。《碧血劍》相形之下就遜色不少，《俠客行》尚遜於《碧血劍》，《白馬嘯西風》雖筆觸溫暖，但在經典武俠的范疇里，中篇就決定了它就根本沒有資格參與這件事。至於《連城訣》，當年看的時候還嚇了一跳，要不是金庸老先生親口認下的，還以為是「全庸」先生寫的，水平之低甚至不如我看過的兩本偽古龍著作，一個是《長干行》，一個是《快刀浪子》，當時看的時候都以為是古龍作品。尤其是後者水平尚可加上對古龍的盲目崇拜，很長一段時間里，「雪刀浪子」龍城璧都算是我的偶像之一，直到發現它們是假冒偽劣，遂棄之。楚留香，前文說過了，有些高大全；傅紅雪也是。其實《流星蝴蝶劍》也不錯，水平絕對在《書劍恩仇錄》和《碧血劍》之上，可與《飛狐外傳》相比，但是坦率地講，《飛狐外傳》是排不進十大的。至於《白玉老虎》《圓月彎刀》什麼的都是和《俠客行》一個水平線上，盡管後者曾以「小樓一夜聽春雨」引出了《三少爺的劍》這一部不錯的小說，但丁情的執筆就決定了他們的地位。出身，絕對重要！

《鹿鼎記》：鐵定入選。大學時候，總有宿舍不定期的借回來看，每次無論從哪本看起，都會一直看完，那種慾望如何形容？就像是看星爺的電影，其時，中央六台不知道怎麼回事，一個學期放了五、六遍《九品芝麻官》，大家幾乎都背得下台詞了，但每次演的時候，仍然傻呵呵的圍在電視機下面，面帶笑容等待情節按部就班的發展，然後我們按部就班的發自肺腑的大笑，間或真誠的恭維一句：這個禽獸！能讓人有這種慾望閱讀的書當之無愧的入選。至於其歷史意義、社會意義、人性意義等檯面上的話更是無需多言。而且其另類風格是《尋秦記》的導師。
《天龍八部》：堪稱武俠小說的典範之作！多主人公、多線索，結構嚴謹、布局龐大，跨越年代久遠，包容國家、種族矛盾，人物塑造極其成功！幾乎所有主要角色都為廣大人民群眾所熟知。雖說其中被倪匡這個外星作家亂寫了不少，但無損其經典光芒！
《射鵰英雄傳》：有人反對嗎？我倒要看看那個不怕死的敢站出來！
《倚天屠龍記》：某種程度上，此書類似《天龍八部》，畢竟一根線上下來的。同樣人物眾多且塑造得很成功，活動地域廣博，牽扯國家民族。除張無忌的優柔寡斷人所盡知外，四個女性也都栩栩如生，令各色人等皆心有所許。
《笑傲江湖》：很多人都說這是金庸最好的作品，我卻不以為然。當然，我的意思是排不到第一，前五名還是有的。尤其金庸筆下幾個經典感情段落都在裡面。

以上五部作品當入選十大。而《神鵰俠侶》則落選。原因和評古龍的類似，四本大書，人物形象只有楊過小龍女，其他都是拜《射鵰英雄傳》所賜，楊過固然痴情，小龍女固然冰雪天人，但未免都過於心地偏執，難比上述五部，且敵不過古龍的入選佳作。

《多情劍客無情劍》：古龍筆下，不會再有人比「例不虛發」的小李飛刀更有名了！且本書在塑造一個牛人的同時，還敘述了一個完整的愛情故事，一段完整的江湖恩怨，此為古龍其他著作所少見也是缺乏的。何況，單單一個百曉生，只憑《兵器譜》便名動武林，全憑於此。
《陸小鳳系列》：你可以不喜歡陸小鳳，可以厭惡楚留香，但是你無法拒絕西門吹雪，無法不接受花滿樓，這個世界上不會再有比他們的人和名字更酷更帥的人和事物了，金庸筆下萬千過客也沒有此等人物，單憑此一點便可入選十大。
《歡樂英雄》：有人反對嗎？

其實《七種武器》也不錯，但是因為獨立成篇，難免高低相錯，影響整體水平，其中《離別鉤》為第一檔，《孔雀翎》和臨時拉來的《拳頭》為第二檔，《長生劍》《霸王槍》《碧玉刀》《多情環》底之。有很多人喜歡《絕代雙驕》，但是公平的講，此書筆法尚顯稚嫩，無論人物、故事還是最基本的震撼力都不如溫瑞安的《神州奇俠系列》。《武林外史》其實很應該入選，但是既然是十大，無論從哪方面看，它都不如已經入選的十部，倒是不如作等外推薦篇：）

隆重推出，華語武俠十大經典小說——

傳統篇
1． 天龍八部
2． 射鵰英雄傳
3． 倚天屠龍記
4． 笑傲江湖
5． 多情劍客無情劍
6． 陸小鳳系列
7． 歡樂英雄
8． 神州奇俠系列
另類篇
1． 鹿鼎記
2． 尋秦記

❸ 傳統武俠小說的特點，分類，代表性的作家，作品

【傳統武俠時期】

一、港台武俠時期
即所謂的「新武俠」時期或者大武俠時代。20世紀50年代，武俠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸為代表的寫虛構的歷史上的武俠故事為內容的一個文學流派，指新文化運動後，武俠小說在新文學的影響下，開始白話創作後新一種的文學樣式。這個時代名家輩出，梁羽生為開端，金庸為高潮，溫瑞安為第二次高潮。金庸、古龍、梁羽生還並稱為「新武俠三大家」。
關於此時武俠中「俠」的定義，梁羽生講「舊武俠小說中的俠，多屬統治階級的鷹犬，新武俠小說中的俠，是為社會除害的英雄；俠指的是正義行為--符合大多數人的利益的行為就是俠的行為，所謂『為國為民，俠之大者』。」
此時武俠大多突破了民國武俠小說的劍仙鬥法、門派紛爭、鏢師與綠林仇殺的題材范圍，較多表現人民群眾的斗爭。著重人物性格描寫，兼用中西技法，突破了舊武俠小說的窠臼，剔除了舊武俠的鬼神色彩，要求故事中的奇跡嚴格限制在「人體潛能」的范圍內。新武俠的缺陷在於俠客英雄超人化，他們跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏現實主義的深度，屈從於商業需要，稗出贅附，故事套路化。
1、第一時期，梁金時期
梁羽生（原名陳文統，1922年生，廣西蒙山人）在1954年發表的《龍虎鬥京華》，以口語寫作，所述史實，所繪山川，均經嚴格考據，人生性格與心理活動刻劃入微，文筆細膩而有文采，舊武俠小說難以與其比肩，從此奠定聲名，成為新派武俠小說的發動之作。梁羽生國學根底深厚，他的武俠小說帶有許多自己作的詩詞，每每傳誦一時。他的小說每一部都有明確的歷史背景。1956年，梁羽生開始寫《七劍下天山》。梁羽生一直寫作到八十年代初，他的最後一部小說《武當一劍》初刊於1980年5月9日的《大公報》上，完結於1983年8月2日。代表作《萍蹤俠影錄》、《七劍下天山》、《塞外奇俠傳》、《龍虎鬥京華》、《雲海玉弓緣》、《白發魔女傳》。
金庸（原名查良鏞，1923年生，原籍浙江海寧）的《書劍恩仇錄》開始寫作於1955年中。《射鵰英雄傳》寫於1957年至1958年之間，是金庸的第四部武俠小說。「射鵰」奠定了金庸的武林盟主地位，是公認的經典名著。金庸用十七年寫完他的十五部武俠小說，又用十年把這十五部小說全部重新修訂了一遍。金庸寫作至1972年文革未結束封筆。
2、第二時期，古龍時期
古龍1960年開始嘗試寫武俠小說，初期的《蒼穹神劍》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗劍錄》等聲名鵲起。1965至1966年間是他創作的豐收期，他寫作了《大旗英雄傳》、《名劍風流》、《武林外史》、《絕代雙驕》等名著。1967年創作的《鐵血傳奇》（即楚留香系列）及以後一直寫了六十一部共計28冊。古龍其人才華橫溢但用心不專，從他的小說就可以看出來。但他妙在有急智，每在關節處突出奇兵。早年古龍並沒有自己特出的風格，在台灣的武俠圈子裡不算太耀眼；至於他在七十年代的晚期作品，那已明顯是江郎才盡、力不從心了。
3、第三時期，溫黃時期
溫瑞安（出生於馬來西亞），1973年作《四大名捕會京師》，1981年作《神州奇俠》、《血河車》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相繼封筆，1985年古龍去世之後，港台武俠小說一片凋零。出於「求新、求變、求突破」的心理，溫瑞安從1986年底開始大力倡行「超新派武俠」，或稱「現代派武俠」，把大量主流文學的東西引入了武俠小說。曹正文在1989年將其列為第三代新武俠小說的代表，而與第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龍並稱。
黃易，本名黃祖強，香港中文大學藝術系畢業。1989年黃易辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風聚水之地，專心從事創作。至90年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席捲港、台兩地。1991年成立黃易出版社有限公司，出版了大唐雙龍傳等作品。黃易的作品場面宏大、人物眾多，讓人嘆為觀止。只是在武打招式的描寫上顯得過於草率，說服力不足。另外，黃易作品往往直接融入一個歷史大時代，而不是將歷史作為背景。這是其優點，但也受到了歷史的限制。
港台武俠時期港台的其他作家於香港方面有：蹄風、金鋒、張夢還、牟松庭、江一明、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等；台灣方面，有：郎紅浣、成鐵吾、海上擊築生、伴霞樓主、卧龍生、司馬翎（即吳樓居士）、諸葛青雲、孫玉鑫、龍井天、墨餘生、天風樓主、醉仙樓主、獨抱樓主、蠱上九、陸魚、上官鼎、東方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、蕭逸、古如風、向夢葵、陳青雲、柳殘陽、司馬紫煙、獨孤紅、奇儒、秋夢痕、於東樓、東方英、雪雁、秦紅、墨餘生、丁情等。但其中具有代表性與影響力的武俠作家極少。

❹ 有哪些好看的武俠小說值得推薦的

見她手中長劍顫動，婀娜而立。刃寒勝水，劍是倚天，貌美如花，人是趙敏。

·····出自金庸武俠小說。

射鵰英雄傳

作品簡介：《射鵰英雄傳》是金庸的代表作之一，作於一九五七年到一九五九年，在《香港商報》連載。《射鵰》中的人物個性單純，郭靖誠樸厚重、黃蓉機智狡獪，讀者容易印象深刻。這是中國傳統小說和戲劇的特徵，但不免缺乏人物內心世界的復雜性。由於人物性格單純而情節熱鬧，所以《射鵰》比較得到歡迎， 被拍成各種語種的電影和電視劇在全球眾多國家和地區熱播。

精彩片段：郭靖眼見黃蓉要扔出木牌，使出吃奶的力氣，翻身躍起，右掌推出。黃蓉急道：「不好！」心中暗叫：「我的衣衫萬沒，再打我一掌十之八九便是個爛花臉兒。」嘴上卻冷冷的說：「我倒要看看你怎麼防守這一招！」左掌斜出，直扣郭靖的背心。郭靖料不到她竟反手攻向自己，只好用右掌又推。二人掌力相加，竟都是廢招。黃蓉腳一掙，跨向左側，使出「玉女穿梭」。身子隨掌勢掀起，向後翻了一個跟斗，又雙掌化為一掌，向郭靖胸口拍了出去。

這一招「玉女穿梭」本是以華山派派主岳不群的二女兒岳靈珊所傳授，岳靈珊的輕功可謂天下無敵，黃蓉自小得了她之教授，功夫自然也不凡。因此黃蓉的輕功也是一絕，眼見她如此神妙之勢卻又開朗歡喜，也是張無忌母親楊過之後，武林中一位精通輕功且極為活潑的女子了。

閱讀體驗：《射鵰英雄傳》是金庸大師的又一部經典武俠小說，描繪了金國第一寶藏被藏於襄陽城下引發的一連串江湖事宜。這部小說不僅讓人了解武俠世界的文化和精神，更是深刻描繪出了人性的復雜和江湖規則的殘酷性，以下是我的小說觀後感：

首先，我被這部小說精彩的情節所吸引。故事情節環環相扣，引人入勝，充滿了懸念和驚險的氣氛，讓人心情緊綳。主角郭靖因得到一本神秘的兵書，從一個看似平庸的少年成為了勇敢的俠客，也因此遇到了生活中的重要人物：黃蓉、楊康、小龍女等等，而這些人物又各自有著屬於自己的悲歡離合，充滿了戲劇性和感人至深的情感元素。

其次，我被小說中鮮明的人物形象所打動。小說中的每一個角色都有著自己獨特的性格和命運，都擁有自己的故事和動機。主角郭靖朴實善良、陽剛無畏，對家國有著深深的忠誠和信仰；楊康陰險狡詐、心思縝密，為了達到自己的目的不擇手段；黃蓉機智聰慧、愛情專一，在面對生死關頭時，依然毅然堅定。這些角色形象既完美地詮釋了「俠義精神」的內涵，又生動體現了人性的多樣性和不同價值觀之間的沖突和矛盾。

最後，小說所傳遞的文化和歷史信息也讓我感到十分珍惜。作者運用了大量的歷史典故和文化符號，如天書、六脈神劍等，深刻展現了中國傳統文化的博大精深，讓人意識到了中國文化的獨特魅力。通過小說中的揭示，我們更好地知道了中華文化的博大精深，明確了傳承中華文化的重要性。

總體來說，《射鵰英雄傳》是一部備受推崇的武俠小說經典之作，它不僅是武俠小說的代表作，更是中國傳統文化和精神的重要代表。它通過各種手段，傳遞著人性的多態和江湖規則的先後順序，讓我們不斷思考生命和價值，讓我們了解中華文化的博大精深。這部作品不僅是一本引人入勝的小說，同時也是一部具有深刻思想底蘊和價值指向的文學大師之作。

總結：

我相信，未來肯定還會有更多的優秀經典武俠小說不斷出現，本期內容就這些了，謝謝大家，愛你們喲，點點贊贊，比心~~

❺ 請推薦幾本傳統武俠小說

金庸
《鹿鼎記》
《天龍八部》
《笑傲江湖》
《神鵰俠侶》
《射鵰英雄傳》
《雪山飛狐》
《倚天屠龍記》
《飛狐外傳》
《碧血劍》
《書劍恩仇錄》
《俠客行》
《連城訣》
《白馬嘯西風》
《鴛鴦刀》
《越女劍》
古龍
《多情劍客無情劍》
《浣花洗劍錄》
《蕭十一郎》
《白玉老虎》
《九月鷹飛》
《圓月·彎刀》
《風鈴中的刀聲》
《血鸚鵡》
《英雄無淚》
《楚留香》系列
《陸小鳳》系列
《七種武器》系列
《絕代雙驕》
《武林外史》
《大人物》
《歡樂英雄》
《大旗英雄傳》
《天涯·明月·刀》
《流星·蝴蝶·劍》
梁羽生
《萍蹤俠影錄》
《七劍下天山》
《雲海玉弓緣》
《白發魔女傳》
《大唐游俠傳》
《冰川天女傳》
《龍鳳寶釵緣》
《塞外奇俠傳》
《還劍奇情錄》
《散花女俠》
《江湖三女俠》
《冰魄寒光劍》
《俠骨丹心》
《龍虎鬥京華》
溫瑞安
《四大名捕》系列
《神州奇俠》系列
《說英雄誰是英雄》系列
《神相李布衣》系列
《白衣方振眉》系列
《七大寇》系列
平江不肖生
《江湖奇俠傳》
還珠樓主
《蜀山劍俠傳》
白羽
《十二金錢鏢》
王度廬
《卧虎藏龍》
鄭證因
《鷹爪王》
朱貞木
《虎嘯龍吟》
《七殺碑》
《羅剎夫人》
武陵樵子
《十年孤劍滄海盟》
黃易
《大唐雙龍傳》
《尋秦記》
《覆雨翻雲》
《破碎虛空》
卧龍生
《飛燕驚龍》
《金劍鵰翎》
倪匡
《六指琴魔》
諸葛青雲
《江湖夜雨十年燈》
柳殘陽
《斷刃》
司馬翎
《劍神傳》
《劍海鷹揚》
雲中嶽
《劍海情濤》
獨孤紅
《紅葉情仇》
東方玉
《扇公子》
陳青雲
《鬼堡》
蕭鼎
《誅仙》

《江湖奇俠傳》、《俠義英雄傳》
《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》和《雲海爭奇記》
《卧虎藏龍》
《七劍下天山》系列/《萍蹤俠影》、《雲海玉弓緣》
卧龍生《飛燕驚龍》、諸葛青雲《紫電青霜》、司馬翎《劍氣千幻錄》、獨抱樓主《璧玉弓》、曹若冰《玉扇神劍》、蕭逸《七禽掌》、雲中嶽《古劍殲情記》、丁劍霞《神簫劍客傳》、柳殘陽《玉面修羅》、獨孤紅《雍干飛龍傳》；還有「鬼派」——書名、內容非鬼即魔，且嗜血嗜殺，動輒就殺得屍橫遍野、血流成河。代表者有陳青雲《血魔劫》、田歌《血河魔燈》等。尚可一觀。

《多情劍客無情劍》（即小李飛刀）、《鐵膽大俠魂》二部曲

流星•蝴蝶•劍》、《歡樂英雄》、《陸小鳳》系列、《七種武器》系列（僅有六種）以及《邊城浪子》、《天涯•明月•刀》、《白玉老虎》

《萍蹤俠影錄》、《七劍下天山》、《塞外奇俠傳》、《龍虎鬥京華》、《雲海玉弓緣》、《白發魔女傳》。

《大旗英雄傳》、《名劍風流》、《武林外史》、《絕代雙驕》

❻ 淺談武俠小說

  提起武俠小說，大家首先想到的可能是金庸、古龍這些近現代的大家。但若追根溯源起來武俠小說的歷史可以說是相當的久遠了，武俠小說的濫觴有二：「一是漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；二是魏晉、六朝間盛行的『雜記體』神異、志怪小說。」

  對於武俠這個詞我們可以使用拆開來解讀，所謂的「俠」，按照韓非子的說法就是以武犯禁之人。這類人大都具有極強的正義感，具有捨己救人、見義勇為的高尚品行，但他們也大都不遵守法律規定，因此雖然在百姓中很受歡迎，但也由於其特立獨行的行為常受到統治者的敵視。值得一提的是，在西方是沒有俠這個概念的，他們在電影中所塑造的一系列角色都是以人（man）來結尾，例如蜘蛛人、鋼鐵人。翻譯到中國之後都被冠以俠的名號，這種處理還是很貼切的。至於「武」就很好理解了，在火葯發明普及之前，刀槍劍戟都被稱為冷兵器。在冷兵器時代，個人的武術技巧就顯得十分重要，而俠客們若想行俠仗義，一身出色的武藝自然也是必須的。而講述武藝高強之人行俠仗義的小說，就是所謂的武俠小說了，今天我就在此簡單介紹下大家所熟知的近現代武俠小說。

  武俠小說界有許多大家，遺憾的是我個人目前只看通讀過金庸先生的作品，單他一人的作品就已經是不小的閱讀量了。金庸先生是近幾年離世的，得知消息時還略有些惋惜。畢竟他對我們的影響還是非常的，這里的影響並不是僅限於文化上，還有實打實的經濟效益。我的家鄉十堰以武當山而聞名，而武當的名號這么響亮很大程度上都是因為金庸先生在作品中的描繪、介紹。雖然在武俠小說的創作中繞不開武當，但作為素材的選用也算是一種互利共贏的關系。更重要的是在金庸的眾多小說里，對於武當派的描寫都是正面的，而小說中其它的諸多門派甚至少林寺都有不少黑歷史。正是得益於金庸先生在作品中的宣傳，我家鄉的武當山才能享有如此高的知名度，進而吸引了眾多遊客，促進了當地的經濟發展。

  雖然對於金庸的作品很小便有所耳聞，而那時各個電視台也都爭相播放著根據他作品而改編的電視劇，但遺憾的是我一直沒有去進一步了解。一直到高中時候，身邊有一個同學閱讀《神鵰俠侶》的時候引起了我的強烈興趣，而後我才對金庸的書有所接觸。

  對於當時的我而言，想讀是一回事，能否讀到又是另一回事。所幸的是，我們高中時候校圖書館還是有一定的館藏的。而對於那時的我而言，讀書便是唯一的娛樂活動了，我也因此時常去圖書館里漫遊。例如《明朝那些事兒》就是我在圖書館里發現的，後來在我的不斷探索下，終於在圖書館里找到全冊的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》與《倚天屠龍記》。對於那時候的我而言無異於是發現了寶庫一般，雖然一次只能借兩本書，但這么多的小說也就意味著我很長一段時間的精神生活也就有了著落。不過最初還是有不小的閱讀障礙的，因為學校圖書館里的幾套叢書都是上世紀八十年代的，可以說是年代感十足了。不僅因為小說的內部都是繁體字，就連排版方式都與現在大不相同，例如書中的文字不是橫向排列而是縱向，我必須一豎行讀下來才能再讀下一行，除此之外還要按照從右往左的順序來進行閱讀。對於除此閱讀這類書目的我來說，無疑是一件十分困難的事情，但苦於沒有其它版本可以觀看。最終故事的吸引力戰勝了閱讀上的困難，經過我的不斷努力終於適應了這種奇怪的排布方式，還把周遭旁觀的同學也給驚到了。

  金庸的武俠小說給那時候的我帶來了極大的樂趣，因為他的作品永遠是架構於歷史的大框架之下，所以對於同時熱愛歷史與文學的我而言是一種極大的滿足。雖然其中摻雜有不少民間野史與小說家之言，但單就提升閱讀的體驗而言無疑是極佳的。例如與成吉思汗談笑風生的郭靖，跟王保保鬥智斗勇的張無忌都給那時的我留下了深刻的映像。我看了金庸的小說之後才發現，先前看過的網路小說的很多套路都與金庸的書一模一樣，明顯有抄襲借鑒的嫌疑。但金庸的小說並非是什麼網路快餐文化，正因為金庸的書里蘊含了許多歷史與文化元素，由於金庸出色的歷史與文學功底，所以他才敢以歷史作為素材來收放自如。例如我高三時候語文老師提到過《天龍八部》里有介紹一種菊花名字很奇特，我當即反應過來是」抓破美人臉」，因為這種菊花整體是白色而唯中間有幾點紅，就好像美人的臉被抓破了一樣才有了這樣的名字。這就是其中的文化底蘊，真是令人看過之後就難以忘記了。不過語文老師當時提問的時候只有我答上來了，其餘同學基本處於一臉懵逼的狀態。看來我們這代人讀武俠小說的已經極少了，這類小說似乎是上一代人日常娛樂了。

  金庸的武俠小說之中除了武打的場景，同樣不乏感情戲的刻畫。塑造了張無忌趙敏，楊過小龍女，郭靖黃蓉這許多對神仙眷侶。能寫出這許多的愛情故事，我原以為金庸在現實生活中也是個風流才子，結果反而有些平淡了。反倒他的表哥徐志摩是個風流浪子，可能是這位表哥對金庸的影響吧。除此之外最令人欽佩的是金庸對於女性心理的描寫，金庸在作品之中塑造了許多個性鮮明的女性形象。金庸作為男人對女性的心理了解得如此透徹，並且能用筆觸表達出來。這種技巧同文化底蘊一樣也是學不來的，恐怕要等到多談戀愛之後才能有所領略感悟吧。

  金庸先生的一生可以說是著作等身了：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。這副對聯雖然並十分工整，但恰如其分地將金庸創作的大部分作品包含了進來。時至今日我也基本上閱讀完了，其中給我留下最深印象的還是《鹿鼎記》了。對於《鹿鼎記》，並不能稱之為是一本武俠小說，倒是稱之為官場小說要更為貼切一些，閱讀起來頗有些清朝的諷刺小說《官場現形記》的感覺。

  首先《鹿鼎記》作為金庸的封筆之作，此時金庸的創作技巧已經錘煉的爐火純青。金庸在之前的小說中塑造了很多武功蓋世的英雄豪傑形象，其中有郭靖這般大智若愚的，也有張無忌這般身世坎坷的，還有段譽這樣運氣極好的。這些人的經歷、個性雖然各不相同，但都為人正直且用情專一。但到了最後，金庸不打算再塑造這樣的英雄大俠了。專門反其道而行之，選擇這樣一個貪財好色、貪生怕死且毫無武功的韋小寶作為全書的主角。韋小寶不僅為人圓滑老道、滿嘴謊話，甚至喜歡動輒跟人發誓道：「我若是騙你，就是婊子養的。」只因為韋小寶的母親是個妓女，說他是婊子養的倒也是實話。而到了小說的最後，韋小寶一個人娶了七個老婆，相當於前面小說中七個主角的量了。

  單就這點而言，這本小說對於習慣了金庸創作的讀者而言確實很有吸引力。對於鹿鼎記我之前看過一個十分有趣的評價：金庸用前面十幾本小說來描寫江湖的故事，到了《鹿鼎記》又創作出了一個堂吉訶德般的形象來對先前塑造的江湖進行諷刺。韋小寶本身便是對之前英雄豪傑的反諷。

  韋小寶這個形象雖然不完美，但勝在真實。在這里還要提到一部作品：《阿Q正傳》，金庸自己在回憶《鹿鼎記》的時候，也曾多次提到過阿Q與韋小寶形象的關系。他說過：「寫這部書時，我經常想起魯迅的《阿Q正傳》所強調的中國人的精神勝利。精神勝利的意念在中國的確相當悠久而普遍，但是卻不是中國所獨有的。有時走訪國外，我也常發現：幾乎每個地方的人民都有他們精神勝利的方式。所以我試圖從另一角度去探索中國人所特有的一面性格。」同樣都是對典型中國人形象的塑造，我認為《鹿鼎記》雖然在深度上不如《阿Q正傳》，但作為長篇小說，在廣度上還是有所勝過的。

  此外金庸在《鹿鼎記》這本書中也一改了先前的政治正確，在金庸之前的作品中通常都是以漢族政權作為正統出現的。無論是先前的宋政權還是後面的明政權，都將它們放在正統的地位。而這一本書中雖然同樣有反清復明的天地會眾人，但金庸對於這批人大部分都是採取明褒暗貶的態度。例如即便大敵當前卻依舊為了爭論誰所擁立的皇帝是正統而內斗，清朝尚未動手，自己便損耗個七七八八了。

  例如韋小寶的師傅陳近南，可以說是《鹿鼎記》中為數不多的正面人物了，金庸早在陳近南出場前就借旁人之口評價他說：平生不識陳近南，便稱英雄也枉然。而陳近南出場時更是牌面十足：原本見到誰都謊話連篇的韋小寶竟被他的氣勢鎮住，嚇得把自己的底細全抖落出來了。陳近南這個人很像金庸之前小說中郭靖、蕭峰這樣的大俠，武藝高強又義薄雲天。就是這樣一個主角般完美的人物，最後卻死於自己人之手，讓人不得不扼腕嘆息。若是將《鹿鼎記》比作《堂吉訶德》，陳近南便是類似於堂吉訶德這樣的理想主義者，雖然一生懷抱著反清復明的理想最後卻被歷史的車輪所碾壓，而韋小寶這樣現實的桑丘倒是混的風生水起。因此若是讀者像閱讀金庸先前的小說一樣將自己代入反清復明的立場可能會被氣個半死。

  實際上這也是歷史的現實。我曾聽聞這樣的說法：若是心臟不好想多活幾年的就不要去讀南明史了，南明史讀起來比晚清史還要讓人生氣。晚清時候畢竟是社會制度的落後，失敗已是大勢所趨。南明卻完全是一手好牌打得稀爛，因為一些沒必要的內耗使得原本一片大好的局面崩盤。這些內斗的人失敗自然不值得同情，但那些仁人志士的悲劇命運著實令人惋惜，畢竟滿人進關後也沒想到僅憑自己的人數、實力能征服偌大一個中華，原本打算搶一票就走的他們也架不住敵人的瘋狂白給。

  所以若是拋開原本的正統思想來看《鹿鼎記》的話，會發現金庸所塑造的康熙是一個勤勤懇懇勵精圖治的賢王形象，比南明這邊的統治者不知道高明多少。而即便這樣，在書中顧炎武、黃宗羲等人在意識到明朝的王室子弟都靠不住後竟然選擇推舉韋小寶來當皇帝。雖然他沒有文化且貪財好色，但在他們眼裡韋小寶就是比康熙適合當皇帝，僅僅因為康熙是個滿族人而韋小寶可能是個漢族人罷了。這一段可以看作金庸對這些老儒們的無情諷刺了。

  而鹿鼎記的結尾更是讓人耳目一新，前文所說韋小寶可能是個漢族人，說「可能」是因為韋小寶的母親是個妓女，結局則是韋小寶的母親在回憶當年懷韋小寶的時候究竟接過哪些客人，最後韋小寶可能是漢人，也可能是滿人，還可能是胡人，是西藏的喇嘛也說不定。知道最後也沒弄清楚韋小寶究竟是哪族人，金庸正是用這種幽默的筆調對當時一些盲目的民族主義者進行了隱晦的諷刺，同時也是對自己先前一些作品之中所表達出的價值觀的諷刺。包含了對先前作品的繼承與批判，同時又從另一個方面來對國人的精神進行剖析，這或許就是《鹿鼎記》這本書獲得了極高評價的原因吧。

  武俠小說似乎是個很新奇的產物，雖然探討前身的話《七俠五義》這類俠義小說或許可以歸結為一類。但究其本源的話其實還是上世紀由金庸、古龍、梁羽生這三大家所創作的為主，而這幾人之前之後都不再有優秀的武俠小說的創作了，因此武俠小說其實是一個時代的產物。若是仔細了解的話，金庸的許多武俠小說最初其實都是在《明報》上面連載的，大獲成功之後再編匯成書進行出版。那個時代的很多武俠小說都是如此，因此可以說這是上世紀六七十年代城市居民精神生活匱乏的一種產物。

  並且那時候的武俠小說經三大家的創作，其中的套路、流程基本都已確定下來。而後的創作很難再有心意，甚至可以這么說，縱觀現在各類連載小說網上，沒有幾本書可以跳脫出這武俠小說的三大家們的套路。除卻套路被開發完以外，更為重要的是武俠小說中精神內核也被這些名家們發掘得七七八八了。單就金庸的作品而言，其中既有俠之大者為國為民的郭靖，亦有笑傲江湖、灑脫自在的令狐沖，既有天生愚笨但運氣超群的虛竹，還有生性頑劣、特立獨行的楊過，更不用提極具國民性的化身韋小寶了。

  這還但是以主角而言，眾多配角們的形象就更鮮明了。因此後世才沒有了類似的武俠小說創作，一動筆就多半會落入前人的窠臼也是其中的原因之一。所幸這三位大家已經為後人留下了眾多了精神財富，借用周敦頤的一句話：可遠觀而不可褻玩焉，如此便好。

❼ 金庸十四部武俠小說的年代以及第一高手。

一、首先說明，金庸一共創作的武俠小說是十五部不是十四部，分別是：
1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《雪山飛狐》
1960《飛狐外傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說。
二、依照故事發生的時代，這十五部小說先後順序如下：
1、《越女劍》--春秋末年
2、《天龍八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
3、《射鵰英雄傳》南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
4、《神鵰俠侶》--南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龍記》--1262/1263年。南宋末--元末明初
6、《連城訣》--明前中期，根據當時府縣設置，還有寶藏年代推算。
7、《笑傲江湖》--明朝的起止時間為公元1368年（朱元璋稱帝）到公元1644年（崇禎上吊）。
8、《碧血劍》--崇禎六年--崇禎十七年/順治元年。
9、《俠客行》--清初
10、《白馬嘯西風》--清初順治年間
11、《鴛鴦刀》--清中前期
12、《鹿鼎記》--清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）
13、《書劍恩仇錄》--清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）
14、《雪山飛狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
15、《飛狐外傳》-- 清乾隆三十一年-三十四年
絕頂高手：張三豐、少林無名神僧。
絕世高手：東方不敗、東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通、郭靖、楊過（神鵰中的）、王重陽、林朝英、天山童姥、李秋水、金輪法王、張無忌、令狐沖、方正大師、沖虛、風清揚、龍、木二島主、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子、空見神僧、石破天。
頂尖高手：何足道、枯榮大師、段譽、段延慶、左冷禪、任我行、宋遠橋、俞蓮舟、玄暝二老。
一流高手：慕容復、丁春秋、游坦之、段正明、黃眉老僧、滅絕老尼、楊蕭、范遙、四大法王之流
金庸小說高手排行榜

1、無名老僧（天龍八部一掌拍掛慕容博內力舉世無雙）
2、張三豐（百歲老頭仍未掛掉並創絕技太極劍太極拳疑為修真人物）
3、東方不敗（一人力抗任我行令狐沖及魔教高手向問天，絕對高手中的高手）
4、楊過（獨孤劍法黯然消魂掌九陰真經蛤蟆功加古墓派心法劍法，也是高手）
5、黃裳女子（疑是楊過後人打得過周芷若的應該不會很爛）
6、段譽（武術的白痴加天才只要日後武功純熟相信沒人抗得過六脈神劍+北冥神功凌波微步的高手）
7、蕭峰（不為別的只為天下英雄男兒也功夫也是不賴龍爪手降龍十八掌舉世無濤的內力）
8、虛竹（逍遙派三大高手內力集於一身另有天山折梅手天山六陽掌等絕密功法也是厲害得很啊）
9、張無忌（九陽神功乾坤大挪移武功太極拳劍也是高手中的高手。另外自個是高明醫師內傷再重自個治。）
10、周伯通（絕對武痴。九陰真經全真教功夫另創空明拳左右互搏相信沒人打得過兩個周伯通。）
11、風清揚（華山派碩果僅存之高人疑是獨孤九劍的後人或者是獨狐求敗於年少時傷的義人之後人。應該不會很爛。）
未出場高手：
1、達摩，（拳出少林劍歸武當少林一向執武林之牛耳，武當是張三豐創立的張三豐是少林出來的，再加上少林寺的七十二絕技都是達摩創的為此第一高手是達摩）
2、獨孤求敗。（十大高手中有多人是其****或間接傳人令孤沖僅學其年輕時利劍之獨狐九劍便天下去得，楊過學其中年之劍術（重劍），也傲其一世，可見其高人也，）
3、黃裳（九陰真經的創造者,想當年華山論劍排位置只是為證明誰更有資格練它。外加後面的許多人都是因為練了九陰真經才成了高手）
5、前朝太監(原因他寫了葵花寶典,厲害不厲害呢?看看東方不敗才練了殘卷,就可以跟三大頂尖高手抗橫.本人嗎,就不用多說了.可惜啊,要自宮才能練傷心死多少武痴)
6王重陽的開派教主（生兒當如孫仲謀徒弟尚是華山之五大高手作為全真教的開派教主武功應該不會很差疑是修真之類型。）
7、陽頂天（凡自創武功者無不堪稱人雄乾坤大挪移舉世無匹能成明教教主者也可見其武功厲害。）
8、寫白首太玄經的傢伙。（詩是李白所著疑也是李白所書木龍二島主學了一點皮毛倘令江湖動盪不已更沒提這個有點變態的傢伙）
9、暫缺
10、岳飛（著有武穆遺書，倚天一出誰與爭鋒屠龍現世莫敢不從（反正記不得了），但想指揮軍隊跟你打誰能那麼猛扛得過人海戰術有張無忌之言證

金庸高手榜

第一名：空缺

中華歷百千載，古往今來第一人，誰能擔當？芳草萋萋，俠骨常埋空谷傲嘯江湖，只有故事為人傳誦金庸的理念中，真正的高手是無名的。俠之大者，如郭靖，死如亂軍中；武之高者，如黃裳，隱於朝，如無名宦官，老於宮；如獨孤求敗，與禽為友，沒於山林無敵絕學，有多少隨一代天驕折沒塵土？因此，真正的第一高手，是無名的，空缺。

第二：無名老僧

還是金庸的理念貫徹：真正的高手是無名的。金庸尚佛，他對佛性佛學的推崇註定了他心目中的武學最高境界就是如此。一介無名、無品級老僧，不知何許年紀。執守藏經閣，默掃塵念。追求的不是武學的末節，追求的只是人生的大覺悟和佛學的最高境界。七十兒絕技和易筋絕學在他直如無物。幾十年注視塵俗滄桑，心念只有點化世人。一招中取慕容博、蕭遠山姓命易，救二人性命，解疾苦、化恩仇難。蕭峰以為菩薩化身。當真可稱天人。老僧無意身前身後名，卻被小輩碌碌排名，只冀一笑置之。
第三：獨孤求敗

以獨孤求敗對東方不敗或石破天，未必就能贏。但這第三之謂，實在因為「武學」而不是「功夫」「求敗」一名，實在寂寞。求與天下英雄一敗而不可得。比及「不敗」直白二字，境界上高了不知幾許。少年持獨孤九劍快意江湖，武學天分、悟性之高，無幾人能及九劍造就了風清揚、令狐沖，二人無奈太「乖絕」中年創重劍而棄「九劍」，乃是悟「大巧不工」的道理已經完全離開劍招，楊過痴人，為情所困以雕為友，獲重劍俗物及皮毛而縱橫江湖。

獨孤老年棄重劍而至木劍、無劍。那是真的「心中無劍，手中也無劍」了。比及東方不敗、石破天一時無兩的絕學。獨孤的武功更勝在「自創」東方武功源出葵花，而其人心詭，終究不是正道石破天天性忠厚質朴，領悟前人留下的「白首太玄經」，終究天分不足。因此獨孤求敗當為第三。

第四名：老道士張三豐

張三豐獲得此殊榮有很多理由：首先是武當的開山祖師，不僅武功高，而且武德肅然，對於武學的貢獻更是不可磨滅。張三豐的武功底子源於部分九陽神功、少林正宗拳法，在少年時代就擊敗了當時能單挑少林的昆侖何足道。其武學天賦可見一斑。開創了武當一脈、自創了無數絕學，特別是太極拳劍。在重傷任能輕松一招格斃邪派少林空字同輩高手。被稱為當時的武學泰斗，武功在張無忌之上。最重要的一條獲獎理由是：張三豐活了一大把年紀、功力和實戰經驗豐富。特別是：——老人家一百二十多歲，練的居然是純陽童子功耶！！！就這點，東方不敗一日千里再怎麼也趕不上。。。張無忌就別提了。

下一位：東方不敗

「日出東方，唯我不敗」，好大的氣勢。不過這人在還在任我行手下時好象也叫這個名字，大概也是常常敗的吧！東方不敗的功夫卻確實高絕，以一敵四，還輕描淡寫，手中兵器只是一根綉花針。一時間，把任我行和令狐沖的排名狂降不少。和令狐齊名的楊過、過同時代的五絕都倒了大霉。不過東方不敗的武功勝在速度和詭異。大概是去掉障礙累贅，風阻減小的原因。但一方面功力畢竟有限，另一方面劍法破綻還是不少（令狐雖然能發現破綻，但速度太快，根本不能利用），遇上張三豐的太極劍法。太極守勢，東方不敗不能破，功力遠不如張三豐，身法詭異大概也不入邋遢道士法眼，所以排名在張三豐之後。

第六名：阿青

阿青雖然年紀輕、功力淺，但劍法高絕，並且自創劍法，其實是一大宗師，雖然有人傳言她的師父是外星人白猿。其實阿青的武功和東方不敗相彷彿，不過可能要比東方不敗略遜。阿青最厲害的一次是一人一劍，破三千甲士，直如無人。但類似的情景在《天龍》中，就曾經重現兩次，一次是蕭峰平遼的叛亂，另一次是段譽獃子和虛竹傻瓜聯手雁門關外擒王。要知道天龍中對的是精銳的遼兵，全副披掛、嚴神戒備，而且遼人善馬戰，特別是耶律洪基已經防範蕭峰來這一手，自己不象越女的對手那麼弱不禁風。越女過三千人畢竟和殺三千人不同，而且越女是甲士們的教練，一方面知己知彼，另一方面甲士們也沒有多少戒心。所憑的不過是速度和劍法而已。越女的對手只是不會武工並且穿上笨重鎧甲的兵士，比不上任我行和令狐沖。因此，越女和東方不敗武功路數相當而實力稍弱。既然是個mm，又是一派宗師，就排第六。

第七名：張無忌、石破天並列

張無忌和石破天實在很厲害，一個性格軟弱、仁慈，一個木納而且宅心仁厚。張無忌誤打誤撞當上明教教主，練好前人留下的九陽真經，並且加上乾坤大挪移，除了深不可測的一代宗師張三豐，實在是當時天下無對手。石破天大字不識一個（呵呵，連小寶都不如），先莫名其妙做了長樂幫幫主，然後又居然學會了《白首太玄經》，並且亂喝酒增長了不少內力，和張幫主異曲同工。石破天武功更是誇張，兩個使者（罰惡賞善）武功能橫掃各大門派，石破天武功還在兩個島主之上，看起來石的武功誇張之極，但考慮到俠客島把中原武林高手大部分都接到島上去的因素，中原武林留下的沒多少高手，。。。所以大致可以認為張教主和石幫主半斤八兩，張善人比石獃子可能還要聰明一點。因此這兩位並列第七。和前面幾位高手比，這兩位沒有宗師風范，而且都是機緣巧合學了前人留下的絕學，因此也算是僥幸，呵呵。。。兩個第七並列，接下來是
第九名：老頑童周伯通

我們周大哥是那個不知，誰人不曉，當真是武痴五絕五絕，為了一個排名爭來斗去，最後誰都沒有能上「天下英雄榜」，只有一個天真無牙（老頑童露出一口新長出來的白牙）、渾無心機的老頑童能上此榜，也是天意。前五絕和後五絕（東邪西狂南僧北俠中頑童）只有老頑童一人武功高出其餘。先學了九陰真經、然後雙手互搏，一人變二人，後來又醉心武道，練成了以空明拳為代表的其他絕學。因此周伯通絕對可當第九。（周伯通大喊「我要和前面八個人打上一架！！！」沖了出去）

這個。。。第十名！授予蕭峰、段譽、虛竹，三人並列

三個人中，蕭峰武功最高，本當第十，既然三兄弟一心，而且為了大遼、西夏、大理的民族團結，就同時授予三人並列，但是獎金三人平分，呵呵。。。段譽輕功很牛、北冥神功吸人內力而為己用，這也罷了，逍遙派武功旁人也練得，但「六脈神劍」惟有此人全通，更兼情痴一片，當能上榜；虛竹一人享逍遙派三大高手內力、武功（因此逍遙派的老頭老太倒不能上榜了）。因此也能上此榜。但在這三個人中，我始終認為：武功武學還是蕭峰第一。（段譽虛竹喜道：「所言極是」）蕭峰是武學天才。一方面有著良好的基因，乃父年輕時一人獨挫中原高手，可見蕭峰天賦必高。蕭峰練武努力刻苦，更兼聰明、融會貫通。身經大小數百戰，在整個「金榜」中實戰經驗也是無雙無對。而且，蕭峰年輕時必有無數奇遇，《天龍》中也提到蕭峰繼任丐幫幫主歷破三大難題、七件大功。。。在蕭峰出場之初，提到曾使出「傳說中」的「擒龍功」「風波惡卻道：『喬幫主，我武功是不如你，不過適才這一招輸得不大服氣，你有點出我無意，攻我無備。』喬峰道：『不錯，我確是出你不意，攻你無備。咱們再試幾招，我接你的單刀。』一句話甫畢，虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀，那刀竟然跳了起來，躍入了他手中，喬峰手指一撥，單刀倒轉刀柄，便遞向風波惡的身前。風波惡登時便怔住了，顫聲道：『這……這是『擒龍功』吧？世上居然真的……真的有人會此神奇武功。』」這功夫大概是隔上三五丈（和敵人之間距離肯定不會太近）凌空抓一把重重的單刀，並且能隨心控制。想想也夠牛的。那神功卻不是蕭峰最厲害的武功，最俊的功夫大概是融會貫通的「降龍十八掌」連「金榜」第二的無名老僧都稱贊「降龍十八掌，果然天下第一！」雖然有謙虛的成分，但大概確實厲害無比，起碼比後來的洪七、郭靖厲害。同樣是降龍十八掌傳人、為國為民的大俠，蕭峰有勇有謀，比獃子郭靖可厲害多了，天分既高，而且努力、並且發揮極好，愈戰愈勇、逢強愈強。虛竹、段譽，特別是段譽也得到蕭峰大哥不少指點，這種武學的印證，固然段譽等人受益非淺，對蕭峰也有不少好處。因此蕭峰武功絕對在三人中最高，當入「金榜」第十正選。

下面宣布被淘汰者以及淘汰理由：

令狐因為和相當水平的任我行（也因此被淘汰）群毆東方不敗（排名第五）仍然差得很遠，所以只好飲恨下場，因此同一路數的練劍不練氣的風清揚、和令狐沖差不多的楊過、郭靖、五絕全被淘汰，歐陽峰逆練屬於服用興奮劑，因此不算，只能算後來好了的水平。楊過後人在《倚天》中有上佳表現，但一方面周芷若水平太低，另一方面也考慮到乃祖楊過沒有上榜，在古墓里最多也就那個水平而且實戰經驗不足。所以楊家姐姐也被淘汰。
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smt點評：前五位寫得不錯，尤其是第一位空缺很有意思。後面就有點亂了，阿青給出的理由好像是在唱反調，張無忌、石破天並列的莫名其妙，蕭峰、段譽、虛竹是結義兄弟，武功不見得也要並列啊。前面一半寫得很嚴肅，似乎在討論一個重大的學術問題，後來寫著寫著就搞笑起來了，估計是那些酷的詞彙用光了。
金庸小說人物武功大排名

金庸小說中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情，在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名，三個層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。
一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下：

1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。

3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？

4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。

5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。

6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實難想像！

7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？

絕頂高手入圍人選最終排名：

1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無愧！

2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉世了...無名老僧當之無愧排名第二。

註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！

3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！

4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的，獨孤求敗先生在四十歲後才不滯於物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想像，不難看出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的後輩傳人東方不敗身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至於為什麼將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。
5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高你能夠想像嗎？東方不敗使用的是一根綉花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤前輩可能遇見這位太監公公名字也得改改了。

6、獨孤求敗：對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人得絕代豐姿了。

7、黃裳：相比於前面六位高手，將他排在第七，大家有什麼異議嗎

一流高手：

絕頂高手之後便是一流高手的排名了，但是金庸小說可以入選一流高手的人物較多，我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次，分別是超一流高手，一流高手和准一流高手，而這三個檔次之間的分層以前一檔次排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而對於層次的劃分我們將採用參照系的方法，以誰為參照系呢？個人以為以射鵰三步曲的人物為准，因為該書高手眾多，便於劃分，在這里我們將把《射鵰英雄傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡量！採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔不久便於評比。

具體劃分為下：

一、超一流高手（入圍十二人） ：《天龍八部》入選7人：段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子；《射鵰英雄傳》入選一人：王重陽；《倚天屠龍記》入選兩人：張三豐、空見神僧；《笑傲江湖》入選一人：東方不敗；《俠客行》入選一人：石破天。

入圍理由如下：

《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一截，而作為該書中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個看看：

1、段譽：金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然被段公子一人獨享，不將他入選實在沒有道理。

2、蕭峰：還要多說嗎？看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他就會多少有些了解，而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才！

3、虛竹：小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，三大高手的內力，有這些足夠了。

4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正派一流高手，武功之高不用多說了吧？

5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可以看到他武功之高，不再多說。

6、鷲摩智：相比於其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。

7、無崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門人，雖然書中對他的武功沒有過多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難想像這位高人的風采！

《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜，但是在這里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的僅僅王重陽一人，入圍理由如下：

8、王重陽：全真教派的創始人，華山論劍天下第一人，周伯通的師兄！其實王重陽的武功真的不好說，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的武功並不高出多少（北丐想的是如果學全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他的，而黃葯師則想如果換做現在，王重陽也未必是他的對手），而從周伯通對他師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說他師兄如果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神鵰中又對練成十成龍象般若功的金輪法王說若王重陽還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射鵰中對王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手，而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。（註：其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的，主要是作為唯一可以作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低，無法論定，標尺武功的不確定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章）其實衡量王重陽武功高低的最好辦法看兩點就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服口服，那麼在這四人之上是必然的；二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽，為什麼怕？武功只高出半籌用的著怕嗎？我想不然，王重陽武功應比四絕高出一個檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！找的啊哈哈

❽ 十大公認最好看的武俠小說

十大公認最好看的武俠小說：

1、《天龍八部》

本書以北宋時期宋哲宗時代為故事背景，通過描述宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真等王國之間的江湖恩怨和民族矛盾為主線，從哲學的角度，對人生和社會進行描述和批判，給讀者勾畫了一副多姿多彩的生活畫卷。

2、《射鵰英雄傳》

這本小說是金庸武俠之路中期的作品，也是金庸眾多武俠小說讀者最多的一本小說，它直接奠定了金庸「武林至尊」的武俠地位。整本小說歷史韻味深厚，氣勢磅礴；人物性格描述入木三分，劇情設置方面合理、緊湊讓人看得特別舒服，君君同樣認為它排在第二的位置也是當之無愧！

3、《多情劍客無情劍》

這本小說主要講述的是主角李尋歡風流倜儻，武功高強，使得一手飛刀絕技，被江湖人稱「小李飛刀」，後來主角因為梅花大盜重出江湖，而回到了離開十年之久的興雲庄，為了保護自己的救命恩人，而選擇下嫁其表妹林詩音，婚後偶然之間發現了林仙兒的秘密，因此被捲入一個致命的圈套。

4、《連城訣》

這本小說主要講述的是，狄雲和戚芳是一對相親相愛的戀人，因為師門爭奪《連城訣》的矛盾被捲入萬府，但是師伯萬震山之子卻看上了自己的女朋友，構陷狄雲入獄，之後成為狄雲主要的報復對象。狄雲不甘入獄，逃出之後又被捲入江湖大俠的爭斗之中，無意之間又一腳踢死血刀老祖。之後狄雲和水笙被困在雪山之下半年時光，潛心修煉武功，走出雪山，開始復仇。

5、《說英雄誰是英雄》

這本小說主要講述的是，一個生性善良的淳樸少年王小石下山游歷，初入江湖，在一次偶然的機會之下認識了人稱洛陽王的女兒溫柔，以及結識自稱飄零人的白愁飛，紅袖刀霸絕京城的蘇夢枕，遇雪尤清經霜更絕的雷純等人，對著世界有著無限憧憬，懵懵懂懂的少年們逐漸成長，成為英雄，但是他們卻選擇了不同的道路！

6、武林客棧

《武林客棧》作者是步非煙。該書講述「劍神」郭敖、「玉手神醫」李清愁、六扇門中的「鐵面神捕」鐵恨同時接到財神帖，他們歷盡千辛萬苦來到武林客棧，經過一番生死拚鬥後，又陷入魔教這個大懸疑中，最終一切懸疑都在少林寺解開。

7、龍蛇演義

《龍蛇演義》是2012年6月譯林出版社出版的武俠小說，作者是夢入神機，原名王鍾，網路首發為起點中文網。《龍蛇演義》主要寫國術和現代火器的對撞，世界紛亂，龍蛇並起，一個平凡的少年，如何一步步走上巔峰的位置，展現了一個真實的國術世界。發揚了格鬥家《精武門》所開啟的國術流派。古人學武，只殺敵不表演；今人學武，只表演不殺敵。主人公王超15年苦練，107場比武，87人點撥，悟山悟水悟日月，終進化境。

8、不死不滅

《不死不滅》，是一部東方玄幻類型的網路小說，小說簽約授權首發連載於起點中文網。小說已經完本，作者是辰東。小說講述了太古大神獨孤敗天十世輪回，覺醒前世記憶，神魔合一成道，走上真正征天之路的故事。

9、英雄志

《英雄志》是一部當代武俠小說，作者是台灣作家孫曉，1996年開筆，2000年正式出版，全書現有二十二冊，三百二十萬字。被譽為是具有「清明上河圖」風貌的武俠小說，在新浪讀書頻道之介紹中，稱其為「古典之性格」、「後現代之結構」。網上譽其為「金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志」，其剛毅深沉之筆風、以武犯禁的命題、蒼涼濃郁的大時代感，在近二十年的華文創作圈裡堪稱異數。

10、九鼎記

《九鼎記》是一部穿越武俠類型的網路小說，作者是我吃西紅柿，簽約授權首發連載於起點中文網站。該小說目前已經完本。小說講述了現代世界代號為「狼」的著名殺手、一代形意拳宗師滕青山死後穿越來到了「九州」，經過重重磨難最終成為至強者，最終撕裂虛空回到地球的故事。