金庸武俠小說中的大理
㈠ 金庸小說里關於洱海的
下關風，上關花，蒼山雪，洱海月。雲南大理的蒼山洱海早在金庸老先生的名著《天龍八部》裡面就已經描述的猶如人間仙境了。
「蝴蝶泉」邊的「五朵金花」以及雲南大理段氏家族的神奇的「一陽指」和「六脈神劍」一直吸引著我。我一直盼望著能到那美麗迷人的湖光山色的洱海邊散散步，體驗一下洋街的那份浪漫，目睹絢麗多姿的民族風情。終於，這個夢想，在2011年，成為了現實。
當我站在大理古城的城牆上，遠眺那巍峨的連綿不斷的裹著白雲玉帶的點蒼山，遠眺那碧波盪漾的洱海，望著古城洋人街上那人來人往的遊客，霎那間，我淚流滿面。
陪您一同走進金庸筆下的大理蒼山洱海
㈡ 金庸小說中天龍寺的原型，大理的皇家寺廟是哪個
㈢ 金庸的武俠小說中，大理段氏真的存在嗎
大理段氏在歷史上確實是存在的，驚不驚喜，意不意外。並且更理人感到意外的是，大理國竟然在歷史上存在了約300年左右。在公元937年某一個平凡的一天，段氏先祖段思平突然被打通了任督二脈，並且獲得了神的啟示（開個玩笑，烘托一下氣氛） ，他向當地的三十七蠻部借兵，一舉打敗了當時大義寧國，然後再根據僅有的地理和文化常常識，把首都建在了大理，成為了大理國的首席執行官。這位大理國第一位皇帝確實有勇有謀，但不是所有的大理國黃帝都像他一樣優秀。
並不是所有的國家都喜愛戰爭，也不是所有的小國最後都能在戰爭中笑到最後，在古代所有戰爭的勝利和國家的繁榮都掌握在少數精英統治者手裡，所以大理國選擇作為附屬國也是一個不錯的選擇，誰不想過著安寧和衣食富足的生活。
㈣ 金庸小說中「大理段氏」是真是假
金庸小說中的大理段氏是歷史上真實存在的，並且有見於史書記載。《天龍八部》中的段正明、段正淳、段譽爺三都是歷史上真實人物，《射鵰英雄傳》里的一燈大師段智興也是歷史上真實存在的人物。
大理段氏基本可以算作是白族人，其實在最早的時期，也就是段氏祖先是漢人，大理段氏起源於漢代，段氏祖先是西漢時期的武威太守段貞，自段貞之後段氏一直是世居武威郡，以郡望來說大理段氏屬於武威段氏。
高升泰臨死前叮囑兒子高泰明還位於段氏後人，於是高升泰死後，高泰明擁立段正明之弟段正淳為皇帝，依舊國號大理國，段正淳即位後由於中間出現過高升泰篡位的插曲，所以段正淳之後的大理國史稱後大理國。
段正淳之子段正嚴也就是小說中的段譽是大理國歷史上在位時間最長，且壽命也是最長的國君，段正嚴在歷史上比較有作為，他本有望趁高氏家族衰敗之時收回皇權，壓制高氏，但是可惜的是高氏再度崛起，晚年的段正嚴在高氏操控之下當皇帝當得索然無味，所以避位為僧，段正嚴一直活到93歲才去世。
所以說大理國的皇族段氏自段思聰之後一直是有名無實的皇帝，雖然名為皇帝，卻處處要聽命於高氏家族，因此大理國歷代皇帝大多出家為僧，就因為當傀儡皇帝沒有太大意思。
大理國可以說段氏是有國無權，高氏是有權無國，這種現象一直持續到忽必烈滅亡大理國。
忽必烈南下攻大理國，生擒大理國末代皇帝段興智和末代宰相高泰祥，因為段興智常年做傀儡皇帝，所以他被擒以後第一時間投降了元朝，反而末代宰相高泰祥一幅寧死不降誓與國家共存亡的態度，忽必烈於是斬殺高泰祥，收降了段興智，其實忽必烈哪知道大理國宰相才是真正的皇帝。
忽必烈反而認為高泰祥忠肝義膽，斬殺高泰祥後，反而厚待其家族，讓其家族世代為統矢邏（現今姚安縣地區一帶）土司。
而段興智投降後被元朝皇帝封為世襲大理地區總管，這一下高氏家族反而要受段氏家族管制，如果不服，蒙古人就幫段氏打高氏，這回段氏家族屬於是農奴翻身把歌唱了，之前段氏都是高氏傀儡，這回段氏掌握實權，從這以後大理段氏家族世襲為大理總管，再也沒有人願意出家為僧了。
由於忽必烈屬於幫段氏家族翻了身，大理段氏成為世襲大理總管以後，一直是對元朝忠心耿耿，盡心竭力。
元朝被南方起義軍打垮之時，段氏也是對蒙古人不離不棄，元朝被紅巾軍打敗後，北元的殘余勢力梁王把匝剌瓦爾密敗逃雲南，正是依靠了大理總管段功的支持，擊退了紅巾軍。
在朱元璋建立明朝之後，段氏一直還在控制著雲南地區，雖然蒙古人已經被朱元璋打的退出中原，但是段氏還是妄圖掌控雲南地區，拒絕統一，末代大理總管段明叔還妄圖向朱元璋上表請求世襲大理總管，繼續讓段氏執掌雲南地區。
朱元璋嚴詞拒絕了段明叔的請求，在洪武十四年，朱元璋看時機成熟，決定派兵征討雲南地區，朱元璋派大將藍玉和沐英統兵征討雲南，最終藍玉生擒大理總管段明叔及其兩個兒子。
段明叔被抓後投降，被朱元璋封為千戶，遷往內地，段明叔的兩個兒子被朱元璋賜名段歸仁和段歸義，封歸仁為雁門衛鎮撫使，封歸義為武昌衛鎮撫使。
所以段氏家族最後隨著段歸仁和段歸義兄弟被遷往內地，也就分歸到了山西雁門一帶和湖北武昌一帶。還有部分段氏家族留在了大理地區。
現今大理喜洲文閣村還留有段氏後人，文閣村全村兩百多戶人家，有一半以上居民都姓段，其實他們都是段氏後人，還留有段氏族譜，至於段歸仁和段歸義兄弟的後代，那就比較分散了。