古代短篇小說介紹

⑴ 古代短篇言情小說

古代短篇小說：《紅顏亂》是我最喜歡的小說之一，裡面的女主，男主我都愛。。。
《鳳凰台》聰明且美麗的女主
《月下美人》男女主皆是絕美之人，尤其是男主
《笑傾君心》呵呵，男主很美
那就再加一個《天下第一君》男主很溫柔的~~

⑵ 中國古典短篇小說包括哪三類

三言二拍：《醒世恆言》、《喻世明言》、《警世通言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
五大奇書：《官場現形記》、《老殘游記》、《孽海花》、《二十年目睹之怪現狀》、《儒林外史》 。
志怪小說：《聊齋志異》、《子不語》、《閱微草堂筆記》、《松隱漫錄》、《瑩窗異草》 。
歷史小說：《東周列國志》、《反唐演義全傳》、《前七國志》、《後七國志》、《北史演義》。
神魔小說：《後西遊記》、《封神演義》、《女仙外史》、《綠野仙蹤》、《平妖傳》、《婆羅岸全傳》 ：
公案小說：《包公案》、《新民公案》、《海公案》、《林公案》、《施公案》 。
世情小說：《醒世姻緣傳》、《岐路燈》、《續金瓶梅》、《型世言》、《今古奇觀》、《禪真逸史》、《禪真後史》、《覺世十二樓》、《無聲戲》、《西湖二集》、《新白娘子傳奇》。
才子佳人小說：《五美緣》、《梅蘭佳話》、《平山冷燕》、《飛花艷想》、《好述傳》、《雙鳳奇緣》、《五鳳吟》、《五色石》、《綠牡丹》、《國色天香》 。
才學小說：《野叟曝言》、《史》、《鏡花緣》。
俠義小說：《兒女英雄傳》、《三俠五義》、《小五義》、《大八義》、《七劍十三俠》：
雜閑小說：《情史》、《騙經》、《笑林廣記》、《豈有此理》（清·張南庄著）。

⑶ 中國古代文言短篇小說，單行本的有哪些

1． 瑣語
2． 山海經
3． 穆天子傳
4． 燕丹子
5． 神異經
6． 漢武故事
7． 列仙傳
8． 洞冥記
9． 海內十洲記
10． 蜀王本紀
11． 漢武內傳
12． 趙飛燕外傳
13． 列異傳
14． 笑林
15． 博物志
16． 西京雜記
17． 神仙傳
18． 神異記
19． 搜神記
20． 拾遺記
21． 語林
22． 郭子
23． 光世音應驗記
24． 搜神後記
25． 世說新語
26． 幽明錄
27． 宣驗記
28． 異苑
29． 述異記
30． 妒記
31． 冥祥記
32． 俗說
33． 續齊諧記
34． 殷芸小說
35． 冤魂志
36． 啟顏錄

⑷ 古代白話短篇小說的典範之作有哪些

宋元小說話本憑借其通俗流暢的特點，受到廣大市民的歡迎，話本小說的影響由此更為擴大。進入明朝，明代的一些文人對流行於民間的宋元話本進行搜集、整理、加工出版，刊行於世。

此外，還有不少文人模擬話本的形式進行創作，創造出許多新的話本小說，時稱「擬話本」。各類「擬話本」的不斷涌現，使白話短篇小說又進入了一個新的繁榮時期。

在眾多的明代白話短篇小說中，成就最高、影響最大當屬馮夢龍的「三言」和凌濛初的「二拍」。特別是「三言」的藝術成績最

高，達到了古代白話短篇小說的最高峰。

「三言」是短篇小說集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》的總稱，每集收錄短篇小說40篇，共120篇。其中多數是經過作者潤色的宋元明話本和明代文人的擬話本，而作者自己創作的作品較少。

「二拍」指《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。《初刻拍案驚奇》共40卷40個短篇小說。《二刻拍案驚奇》也是40卷。與「三言」不同的是，「二拍」大部分的作品都是作者自己創作的。

「三言」的作者馮夢龍，字猶龍，江蘇省蘇州人，出身士大夫家庭。他的哥哥夢桂擅長畫畫。他的弟弟夢熊，太學生，擅長寫詩，兄弟三人並稱「吳下三馮」。

「二拍」的作者凌濛初與馮夢龍生活在同一時代，凌濛初，字玄房，號初成，浙江吳興人。18歲補廩膳生，後科場一直不如意。55歲時，以優貢授上海縣丞。凌濛初一生著述甚多，而以「二拍」最有名。

「三言」題材眾多，內容廣泛，其內容主題有反映愛情婚姻的，有痛斥腐敗官吏的，還有譴責忘恩負義、以怨報德的，還有描寫市井百姓和商人生活的，總之，形形色色，包羅萬象。

「三言」中的一些愛情小說，敢於大膽沖破封建禮教的樊籬，表現出新的觀點。它不僅反對封建婚姻制度和婚姻觀念，更提倡愛情專一，一夫一妻，極度痛斥那些喜新厭舊、嫌貧愛富的人。

「二拍」是「三言」之後最有代表性的白話短篇小說，主要是根據「古今雜碎事」加工創作而成，故事大都有來源，但在原書中僅是舊聞片斷，凌濛初則對這些素材進行生發改造，寫成了富有時代氣息的生動的故事。

「二拍」裡面也有眾多反映愛情婚姻主題的內容，也提出了和「三言」類似的新的愛情觀念，如對封建婚姻中男女關系的不平等提出異議，要求男女平等，另外，還高度贊揚了為爭取人格的尊嚴而進行的不屈不撓的斗爭。

「三言」、「二拍」對土豪劣紳仗勢欺人、橫行霸道的行為進行了無情的揭露和鞭撻。小說的結尾往往是罪惡之人得到了懲處，善良得到了彰

顯，這表明了人們懲惡揚善的美好願望。

「三言」、「二拍」是由宋元小說話本直接發展而來，因此在藝術上保留了不少小說話本的特色，如敘述方式、結構體制、語言的運用和提煉等，都繼承了小說話本的優良傳統。

「三言」、「二拍」在藝術上又有很多新的發展，如在人物性格、形象塑造方面取得了新的進步。在突顯人物性格時，善於在典型環境中塑造典型人物，按照人物的性格安排設計故事沖突。

同時，在細節描寫上，一針一線、一絲一毫都不鬆懈，可謂細致入微，使人物形象變得立體豐滿，有血有肉。「三言」和「二拍」比起話本，篇幅大大加長了，主題思想更為集中鮮明，作品結構更為嚴謹，故事情節更為曲折動人，引人入勝。在語言方面，「三言」和「二拍」的語言更加通俗流暢，含蓄生>動。「二拍」中的作品，多是由凌濛初加工、潤色、改變、擴大，由數十字而變成了數千字的結構完整的小說的，所以「二拍」的語言獨創色彩較濃厚。

「三言」和「二拍」還善於通過心理描寫，細致入微地刻畫出人物復雜的內心世界。

宋元白話小說也有著較為到位的心理描寫，但動態有餘而靜態不足，「三言」和「二拍」則彌補了這個不足，人物形象更富有立體的質感。

除了「三言」和「二拍」之外，明代還有許多白話短篇小說，它們也取得了一定程度上的突破，對明代白話短篇小說的全面繁榮起到了重要的作用，書寫出白話短篇小說的輝煌篇章。

⑸ 古代小說介紹 古代小說詳細介紹

1、古代小說可指由相對於現代人而言的古代人創作的小說體裁文學作品，如《西遊記》，《紅樓夢》等。也可指由現代人創作的，以古代社會為背景，投射現代人情感訴求的小說作品。

2、古代小說是相對於「大道」而言，大部分是街談巷語，帶有稗官野史的印記，同時又有一定的歷史根據。現在的小說多言一種規范的文體。

3、由現代人創作的古代小說，一般可分為古代言情小說和古代武俠小說兩大類。隨著時代的發展，古言小說和武俠小說也衍生出了許多滲顫不同的分支題材。

4、古言的常見題材有：宮鬥文、宅鬥文、穿越文、重生文、種田文等。

5、武俠的常見題材有：叢橘敗武伍備俠文、仙俠文、玄幻文、修真文、奇幻文等。

⑹ 古代最傑出的文言短篇小說《聊齋志異》

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書屋名，“志”是記述的意思，“異”是奇怪的事情。全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》)(朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

創作背景

蒲松齡一生貧困潦倒，但這樣的經歷恰好對他創作《聊齋志異》這樣的文學巨著十分有利。他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲，但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗，從而促使他把滿腔孤憤傾注在自己的創作中，將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內容，並塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。

三十多年的農村教書先生生活對他的創作也極為有利：一方面東家畢際有的石隱園里有林泉之勝可以陶冶性情，豐富的藏書可供他研習學問，豐富知識;另一方面又使他有較為充裕的時間和恰當的機會搜集民間傳說，整理加工聊齋故事。

他去南方一年的幕僚生活也為創作《聊齋志異》作了一定準備。南方的自然山水和風俗民情開闊了他的眼界，幕僚的身份使他有機會接觸社會各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌妓，為他在《聊齋》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎。

此外，蒲松齡從小就喜愛民間文學，喜好搜集民間奇聞異事。他不僅從民間文學中汲取藝術營養，而且直接在民間傳說的基礎上進行加工創造。這是他採用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現實的重要原因。

作品鑒賞

《聊齋志異》在藝術上代表著中國文言短篇小說的最高成就，它博採中國歷代文言短篇小說以及史傳文學藝術精華，用浪漫主義的創作方法，造奇設幻，描繪鬼狐世界，從而形成了獨特的藝術特色。

“用傳奇法，而以志怪”

魯迅說：“聊齋志異雖如當時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委屈，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”(《中國小說史略》)。這里明確指出了《聊齋志異》一書而兼志怪、傳奇二體的特色。“用傳奇法，而以志怪”，不能簡單理解為“用傳奇的筆法，去表現志怪的題材”，其實，蒲松齡對志怪傳統和傳奇筆法，既有繼承又有超越。

1、《聊齋》對志怪題材的繼承和發展

六朝志怪的寫作目的是為了“發明神道之不誣”，內容荒誕無稽，情節簡略、單調，藝術粗糙平板;《聊齋》雖然也寫花妖狐魅的怪異題材，但為的是曲折反映社會現實，抒發自己內心“孤憤”，在內容的深廣度上，都超過了以往的志怪、傳奇。

2、《聊齋》對傳奇筆法的繼承和超越

魯迅認為，唐傳奇“雖尚不離於搜奇記異，然敘述婉轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。”(《中國小說史略》)可見，唐傳奇比之六朝志怪，除了題材內容的發展之外，特別是在藝術上的超越。從情節結構上，它從六朝志怪的“粗陳梗概”發展到豐富曲折、首尾完整的故事;在語言文字上，從志怪的簡率古樸、粗糙平板發展到文辭華麗、形象生動;在表現手法上，從六朝志怪單調平板的如實記述發展為“盡設幻語”的委婉敘寫。

《聊齋》對傳奇筆法的超越：

《聊齋》除了對唐代傳奇情節曲折、敘寫委婉、文辭華麗等特點的繼承，有又對其的超越，具體表現在：一是從故事體到人物體，注重塑造形象;二是善用環境、心理、等多種手法寫人;三是具有明顯的詩化傾向。

情節離奇曲折，富於變化

《聊齋》每敘一事。力避平鋪直敘，盡量做到有起伏、有變化、有高潮、有餘韻，一步一折，變化無窮;故事情節力避平淡無奇，盡量做到奇幻多姿，迷離惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲是情節的復雜性，奇是情節的虛幻性，曲而不失自然，奇而不離真實，這是《聊齋志異》藝術力量之所在。

手法多樣，塑造形象

1、賦予花妖狐魅形象以“物的自然性”和“人的社會性”。

《聊齋志異》所寫鬼狐花妖，作家一方面賦予它們以人的社會性，另一方面又保持它們某種自然性，寫得狐有狐形，鬼有鬼態，從而顯得牛趣盎然。如虎精苗生的粗獷(《苗生》)，牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》)，蠹魚精素秋的善讀書(《素秋》)，鼠精阿纖的善積粟(《陶纖》)，蜂精綠衣少女的細腰(《綠衣女》)。這就不僅使人物性格特點突出，而且使讀者有鮮明的形象感受。

2、通過主要特徵和生動細節寫人。

《聊齋志異》刻畫人物時，或通過人物的聲容笑貌和內心活動，或通過生物、准確的.細節，往往寥寥數筆，便能形神兼備。例如寫嬰寧，作家抓住她愛笑、愛花兩個特徵，加以反復渲染，於是她的天真無邪的性格便躍然紙上。王子服初見她時，她“拈梅花一枝，華容絕代，笑容可掬”。以後她便在各種笑聲中出現：或“含笑拈花"，或“嗤笑不已”，或“掩其口，笑不可遏"，或大笑、縱笑、狂笑，或忍笑、濃笑、憨笑。每一笑又都與拈花、簪花、攀花、種花的行為相配合。作家寫嬰寧這兩個特徵，正是為了突出她蔑視世俗禮教，敢於按自己的意志和感情行事，熱愛生活，熱愛美好事物，痛恨丑惡行為的的性格。花，是大自然的美，笑，是人間的美，她兼而愛之，作家在她身上，寄託了自己的理想。此外像小翠的頑皮(《小翠》)，小謝的調皮(《小謝》，青鳳的莊重(《青風》)，孫子楚的痴情(《阿寶》)，喬生的真濺(《連城》)，楊萬石的懦弱(《馬介甫》)，賈兒的機智(《賈兒》)無不生動真實，給人留下深刻的印象。

3、善用環境描寫映襯人物。

比如《嬰寧》，處處用優美的自然環境來襯託人物：村外的“叢花雜討”，門箭的絲柳垂蔭，牆內的“桃杏、修竹”，門前的夾道紅花，窗下的海棠繁葉，庭中的豆棚瓜架，使得人物與環境十分和諧，相得益彰。嬰寧是狐精所生，鬼母所養，從小遠離塵世，沒有被人間污濁熏染。作家用一系列清新雅潔的環境來襯託人物的生活，是具有象徵與寄託意義的。

三、《聊齋志異》的語言既具有文言文的簡練典雅，又不失小說語言的生動形象。例如寫馮相如見紅玉自牆上來窺一段：“視之，美。近之，微笑。招以手，不來，亦不去。固請之，乃梯而過”。在如此簡短的語言中，描寫了人物的外貌、心理和動作，表現了少女情竇初啟時的嬌態和馮相如的執著、熱烈的愛。語言精粹而內含豐富，不僅熔鑄了古文語言的精粹，同時還吸收了民間文學和群眾口語乃至方言的精華。又如《鏡聽》中寫鄭家兄弟赴考之後，妯娌人正冒暑在廚房做飯。“忽有報騎蹙門，報大鄭捷。母入廚喚大婦日：‘大男中試炙，汝可涼涼去’，次婦忿惻。泣且炊。俄又有報二鄭捷者。次婦力擲餅杖而起。曰：‘儂也涼涼去。”這里的“汝可涼涼去”，“儂也涼涼去”，都是口頭語，用在這里，突出了鄭母與次婦的性格，十分生動，如聞其聲。《聊齋志異》人物語言的個性化特徵，也十分突出。例如《翩翩》，寫翩翩與花城娘子兩位少婦調笑：“一日，有少婦笑入，目：‘翩翩小鬼頭快活死!薛姑子好夢，幾時做得?’女迎笑曰：‘花城娘子，貴趾久弗涉，今日西南風緊，吹送來也!小哥子抱得未?’曰：‘又一小婢子。’女笑日：‘花娘子瓦窯哉!那弗將來?，曰：‘方嗚之，睡卻矣。’”這里把古語、俚語，熔鑄成生動活潑的對話，逼真地表現了人物的音容笑貌。《聊齋志異》在語言的運用上，達到了爐火純青的地步，它使文言語匯產生活力，生動活潑地表現了現實生活。

作者簡介

蒲松齡(1640年-1715年)，字留仙、一字劍臣，號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，清代文學家。出生於一個逐漸沒落的書香家庭，但功名不顯。

父蒲盤棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。

蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。

20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結“郢中詩社”。後家貧，應邀到李希梅家讀書。

31-32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、 人民的痛苦，他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。

北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。

61歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閑暇自娛的生活。一生熱衷科舉，卻不得志，

71歲時才援例成為貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。加之自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。

除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷;雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種;戲曲3種，通俗俚曲14種。經人搜集編定為《蒲松齡集》。

⑺ 親們,把你們看過的所以好看的古代短篇言情小說介紹點吧, 最近迷上這東西了 ,多介紹點吧

情系勇將軍
作者： 艾珈 狀態：已完成 總點擊：4375 更新：2010-04-06
自爹爹死去後便與娘相依為命的水清，
因為拗不過舅舅舅媽的威脅，被逼著頂替表妹出嫁。
對方是傳說中英明神武，如今卻身負重傷、
命在旦夕的護國將軍──樊康，她本以為自己當寡婦當定了，
沒想到一進將軍府，卻不是這么回事。將軍根本無恙，
還對她溫柔體貼，好的不得了！她像意外撈到門好親事，
享盡將軍丈夫的寵愛呵疼，她慶幸卻又擔心害怕，
畢竟該嫁給他的女人不是她，她該怎麼辦呢？
是昧著良心接受他的專寵，還是鼓起勇氣說出實情？
而知道實情的他，還會像以前一樣疼她、寵她嗎？
她已經愛他愛得離不開他，不知如何是好了……
愛結錦衣郎
作者： 艾珈 狀態：已完成 總點擊：3546 更新：2010-12-27
古翠微只是一個平凡的村女，與姊姊兩人相依為命，
雖然生活清苦，但自己掙錢過活，也頗能自得其樂。
然而單純、毫無所求的她，心裡卻藏著一個秘密──
夜裡她常循著月光走入深林，聽個男人孤絕吹著玉笛。
唉……世上怎麼會有這么蕭瑟寂寞的聲音？
怎麼會有如此俊逸不凡的男人？她深深地被吸引了。
捱受不住那股慾望，兩回、三回……
她跑去偷聽，她發現自己愛上了那抹出塵縹緲的俊美身影。
常想著到底該怎麼做，她才能接近深深戀慕的他呢？
這一天，她為了姊姊的幸福，答應村長當河神的祭品，
全身被綁縛拋落河中時，她只想著能再聽他吹一次笛。
當她幽幽醒來時，竟看見心心念念的他出現在眼前，
親手遞水給她喝，她咳嗽，他還會幫忙拍撫她的背，
只不過他脾氣不大好，性子冷淡，但她還是好喜歡……
獻身修羅
作者： 艾珈 狀態：已完成 總點擊：4969 更新：2009-05-04
第一次看見宮殘月，他那雙猶如受傷的野獸般的黑眸緊緊揪住了她的心。
她想救這個男人，無論他多麼的排拒她，狠厲地斥退她，她就是要救。
明知道他討厭親近人、不信任人，她就是想親近他、想得到他的信任；
明知道碰觸他有多危險，他也一再厲聲警告她，她就是忍不住朝他而去。
她不怕他緊得快教人窒息的擁抱，不怕他幾乎要將她吞噬的嚙吻，
因著喜歡，相信他不會傷害她，還會用獨特的方式來愛她……

世上的人哪個不把他當惡鬼猛獸看待，唯獨天音不同，她把他當個人看，
願意親近他、不懼怕他，不僅救他、醫他，連女人家最重要的清白也給了他。
她對他的確情深義重，給了他從不曾嘗過的溫柔，
再沒有一個女人能教他如此滿足、教他如此心醉不已！
一向嫌女人是個麻煩的他，怎麼也捨不得將她拋下了，
不如就將她拎在身邊，滿足他的所有想望……
龍大當家
作者： 艾珈 狀態：已完成 總點擊：4088 更新：2010-12-27
「一條龍」飯庄的龍大當家──龍焱，
對她而言就像崇高不可攀的大人物，
龍爺的廚藝可是好得連皇上都曾親臨品嘗贊賞的！
他不止手藝絕佳，更是生得玉樹臨風，
任誰瞧了都會對他傾心仰慕，
而她石棗兒只是扮成男子混進來打雜的小角色，
只能低著頭在他身邊繞繞，她真的很喜歡龍爺，
喜歡他發號施令的威嚴模樣和做菜認真的神情，
可他最忌諱女人進他灶房，她咬牙也得忍著秘密苦戀著他……
龍焱真是被這個瞞騙他的石棗兒給氣死了！
這女人不只大膽地壞了他的規矩進灶房，
還枉費他想栽培她的苦心，他討厭女人也最恨女人的欺騙，
而她犯足了他的忌諱。
她說混進「一條龍」打雜並不是為了偷手藝，
她說只是想待在他身邊就好，並不奢望其它的……
他該相信嗎？趕走她後，他才知道自己的心給了她…
擒虎女
作者： 艾珈 狀態：已完成 總點擊：1819 更新：2009-05-02
想他裴巽哪個女人不是一見就傾心、再見就想嫁，三見都要貼上來了，
但這個兇悍如虎、終日在山林打滾的女人，竟然徹底漠視他，
不把他當回事已經很過分了，甚至愛山上的虎還勝過愛他這個男人，
這種「人不如獸」的處境教他一口氣吞不下，浪子的聲名完全掃地！
應付女人他一向得心應手，而且相親相愛，就不信他沒招馴服她，
要不就乾脆就娶她回家當娘子，教她認清何謂「真男人」，……

錦心不在意自己在常人眼中有多怪、有多野，謠言多多，
小時候被山上的虎兒救過，她一心想幫著它們躲過獵殺。
這一日來了個模樣好看的男人，貪玩地招惹她的虎兄弟，
她情急之下誤被他的利箭所傷，他倒是很負責地救了她，
不只貼心照顧，還弄來許多有趣的玩意、美食討她歡心，
從沒男人待她這般好，他對她的好，比他給的糖球還甜，
她不想離開虎兄弟，卻又很想跟他在一起，該怎麼選呢？
美嬌郎
作者： 艾珈 狀態：連載中 總點擊：2442 更新：2011-06-11
任已星對於自己被嵐音公主看上這事，不覺得榮幸，倒覺得十分煩擾！
男女情事他不懂，也完全沒興趣，更不打算讓女人進入自己的生活中，
但這位公主才見過他一面，就大膽地夜訪他，說要選他為夫……
他真的很為難，不想沉陷在溫柔鄉，只想采采葯草、給人治病啊！
但她很堅持，個性很率直，沒有一般女子的扭捏作態模樣，
相處了幾回，愈漸喜愛上她，談情說愛的事他似乎開竅了……

在大武國，身為皇儲的嵐音，就是天，就是地，
眾人莫不臣服於她，父皇也捧她在掌心疼愛。
這樣的她要什麼男人沒有，千百個男人供她挑到滿意為止，
她偏偏看上只懂得養花蒔草、不識風情的男人，任已星。
她急，他緩；她出擊，他就見招拆招。
難道她就這么不討他喜歡嗎？明明他也會意亂

我個人較喜歡艾珈的小說，這些都很短，十幾章

⑻ 推薦幾部古代愛情短篇小說（古代人寫的），比如《遠煙記》《青瑣高議》等，求推薦，記住是古代人寫的！

聊齋志異》
《聊齋志異》是清代一部文言文短篇小說集,是我國古代成就最高的短篇小說集,作者為蒲松齡.
《聊齋志異》共四百九十一篇,大都為妖狐神鬼故事.一類揭露社會黑暗,鞭撻貪官污吏,同情人民疾苦,如《促織》、《席方平》.二類為愛情題材,多為書生與化為美女的狐狸精的戀愛故事,歌頌了青年男女對幸福的追求和對禮教的反抗,如《紅玉》、《嬰寧》、《小翠》、《連城》、《鴉頭》.三類抨擊科舉制的腐朽,如《葉生》、《司馬郎》、《王子安》.其他題材有《畫皮》、《嶗山道士》等.
《聊齋志異》想像豐富,是浪漫主義的傑作.書中人物性格鮮明,故事情節極富戲劇性,語言是經過提煉的文言,又吸收了口語,精煉含蓄.
清前期戲劇
清初最傑出的戲劇家是李玉,他的劇作《清忠譜》歌頌了明末蘇州人民反抗宦官魏忠賢的斗爭.另一位戲劇家李漁寫了《閑情偶寄》,這是我國第一部系統的戲劇理論著作.
康熙年間,劇壇上出現了兩位名家,合稱「南洪北孔」.「南洪」指洪異,他的劇作《長生殿》寫唐明皇李隆基與貴妃楊玉環的愛情故事.