武俠小說怎麼設定升級體系

『壹』 玄幻武俠小說的力量怎麼去設定

看著玩玩就行，如果自己寫小說，那自己設定

『貳』 古代武俠小說里門派里怎麼劃分等級每個職位都是做什麼的

等級：
明教：
教主
光明左右使
四大法王 五散人
五旗使
丐幫：
幫主
九袋長老
八袋
七袋
六袋
五袋
四袋
三袋
二袋
一袋
少林：
掌門方丈
護法
弟子

『叄』 武俠小說里的武功境界劃分

我根據黃易武俠以及金庸武俠來分，由高至下：
宗師頂級
宗師中級
宗師級（宗師初級）
頂尖高手級

一流高手級
准高手級
三流級
入門級
三腳貓級
完全不會級（也就是半點武功都不會）
撇除完全不會和普通人沒啥兩樣的外，三腳貓級和入門級屬於不入流。三流級雖然開始初窺堂奧，但離高手差得遠。准高手級也就是二流了，介於高手與弱手之間，不強也不弱。一流高手，已可擊敗江湖、武林大部分的人。頂尖高手，已經可以稱霸一方了。宗師級就是可以開宗立派的了。只是宗師級也有強弱之分。此處分為三級。

『肆』 小說修煉體系

我看的是分三大境界，凡人那種的。下境旁嫌旁界有練氣期，築基期，結者旅丹期，元嬰期，中境界有運橡化神期，煉虛期，合體期，上境界有大乘和渡劫。 斗氣的沒有看過啊

『伍』 求玄幻小說最合理的三種實力體系（七個境界以內，有明顯不同）。

主講修真 要練氣必先練體，好的身體才能存住氣，氣滿壓迫成液體，為築基，液滿壓縮為固體，為金丹，物理修滿修精神，全出凝一神魂存於金丹而出，為元嬰。魂出體久身體則衰，必分魂，容於全身，此二為分神合體，身體精神最佳了為人極限，物理與精神不得寸進，欲進需感天地，通法則，為大乘，擁天地自然之威，既通法，後融法，為渡劫，已是人間之極，天地無法長時供養，不時降雷劫，九劫後送高界。高界統低界，一層一層遞修者

『陸』 我想寫一本玄幻武俠小說，請問要注意哪些基本要素呢

這個真不好說啊！我也來說說我的感想吧！小說的三要素：人物|情|環境
1、作為作者在寫書的時候，必須是身監其境，天馬行空。這樣才能讓讀者相信這個世界，吸引讀者來觀看這個世界風風雨雨，主角的所做所為。
2、你看得很明白，玄幻小說都是一路升級，所向無敵

3、你說的什麼石符，還什麼神秘寶瓶，那是為小說設置一個懸念，可以說是一個主角命運的轉折點，也很吸引讀者的眼球
4、關於升級等級，你需要題綱，是為寫小說做一個思路指導
5、是否能獨辟蹊徑，是那些作家的寫作風格，你能否成功，只有做了才知道。
6、對於想做的事，就去做。為了不讓自己的將來有所遺憾，只有邁出自己的步伐去戰斗，去拼搏，去加油-----

『柒』 仙俠小說修煉等級劃分詳細點

修真等級劃分：煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期。

普通武者分為後天武者和先天武者，先天武者相當於修真的煉氣期。

煉氣期一般分為九層，築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期分為初期豎慎棗、中期、後期，有時後期之後還有大圓滿的顛峰階段。

仙俠小說，起源於民國時期，與傳統武俠小說相比，更加虛幻飄余拆渺。仙俠作品中，往往會有神、仙、人、妖、魔、冥六界芸芸眾生出現，融入到孝譽角色的成長過程中，而且角色往往會有各類法寶、仙器等。

『捌』 武俠小說里的武功境界劃分

無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的

武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招

用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍

金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：

第一境界：講究招式，中規中距

拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。

第二境界：前人所創，遺世經典

胡一刀的胡家刀法、苗人鳳的苗家劍法、陳家洛的百花錯拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二絕技、木桑道人的神行百變、鳩摩智的火焰刀，就屬於這種前人留下的傳世經典。這些武功，經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精。只是局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，威力還是有限的。

第三境界：旁門左道，專走偏鋒

丁春秋的化功**、黃葯師的五行八卦之術、歐陽鋒的蛇陣、趙半山的暗器手法、金輪法王的旋轉五輪、朱聰的妙手空空、周伯通的左右互搏，這有點歪門邪道了，有些劍走偏鋒，就好似大家都在使右手劍，卻偏偏出現了幾個使左手劍或雙手劍的。不合群，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。

第四境界：天下之術，皆為我用

這種武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生）、「昆侖三聖」何足道、「書生」朱子柳、武當派木桑道人；經典之戰為桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼。能將各種愛好，融於武功，確實是有所創新，就只怕沉迷於此，樂些不疲，有礙武學的精進。

第五境界：蓋世神功，深不可測

洪七公的降龍十八掌與打狗棒法、慕容復的斗轉星移、張無忌的聖火令武功、金輪法王的龍象般若功、楊過的玄鐵劍法、逍遙派的北冥神功與凌波微步、大理段氏的六脈神劍，這些武功，堪稱絕學。學會之人，哪個不是笑傲江湖？

第六境界：武學寶典，出神入化

黃裳的《九陰真經》、達摩的《九陽真經》、少林寺的《易筋經》、丁典的《神照經》、福建林家的辟邪劍法、俠客島的俠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。這幾套神功，已經達到了一個高度，後人是無法超越的。

第七境界：自創武功，成就一派

能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌、獨孤求敗的獨孤九劍、陳家洛的皰丁解牛掌、周伯通的空明拳，都屬於此類。此類武功，開創一派，留傳於世。可說是意與神會、神到功成。

第八境界：化腐朽為神奇

用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能「舉重若輕」，甚至更能「舉輕若重」。能做到此的人不多，屈指可數：蕭峰是一個，聚賢庄一役，以一套「太祖長拳」，打遍天下各路高手，那種「雖千萬人吾往矣」的氣概，令人神往；虛竹也算一個，少林寺中大戰鳩摩智，以一套「韋陀掌」對敵，不落下風；還有那無名老僧，輕輕一掌，兩大高手（慕容博與蕭遠山）立倒地下。

第九境界：無招勝有招

無招無式，無跡可尋，如何破解。能達到這一境界的人：風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧。此種武功的最大特點是「忘記」，能將所學的招式忘得越多越好。心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」

第十境界：不武而勝

孫子兵法有雲：「不戰而屈人之兵，上上之策也。」不會武功，而無往不勝者，可稱「非武之俠」。韋小寶是一個很好的例子，將天下英雄玩弄於股掌之中。康熙也是，運籌帷幄，不動聲色，不精意間，將天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黃蓉、趙敏、任盈盈等輩，都不是以武功取勝的。本來嘛，這世上最歷害的招數，不在武功之中。這一點，我們的風清揚老先生是深有體會的。

說穿了：武功境界「早期重招式，中期重師承，後期重武道，最後無武而終

『玖』 武俠小說里的境界劃分是怎樣的

境界——稱號——介紹
強身健體——武徒——普通人的巔峰，一牛之力（1000斤？）。
通脈明竅——武士——蘊養本命元氣，開碑裂石，四虎之力（3600斤？）。
易經洗髓——後天武師——引氣入體，本命元氣與天地靈氣化生真元，九牛二虎之力（10800斤？）。
脫胎換骨——先天武師——天人感應，神魂顯靈，初步干預物質界，龍象之力（129600斤？），壽命輕微延長（一百五十年？）。
天人合一——宗師——天人法相，自身技藝的修行達到極致，修為通天徹地，初步接觸到道的存在，力量難以估計，壽命顯著延長（三百年？）。
超凡入聖——武聖——以武入道，神魂與冥冥中的大道交感，化生聖靈，一舉一動莫不勾連天地法理，力量不指侍可捉摸，壽命極大延長（1000年？）。
開天闢地——半神——點燃神火，煉化虛空，衍生洞天福地，毀天局逗租你地，初步長生（千萬年？）。
神而明之——真神——凝聚神格，演化世界，虛空造物。
無上果位——主神——主神桐兆之下皆螻蟻。
靈兵——境界
准靈兵——武徒
人靈兵——武士
地靈兵——後天武師—宗師
天靈兵——先天武師—武聖
聖靈兵——宗師—半神
准神兵——武聖—真神
神兵——半神—真神
無上神兵——真神—主神——天生地養，非人力可及。
靈丹
一至九品，一品普通，二品難得，三品稀有，四品珍貴，五品罕見，六品珍稀，七品奇聞，八品無價，九品天賜，非人力可及。

『拾』 求修為等級劃分。 我寫武俠修煉的，要八個等級。 謝謝。

武俠小說中，按等級劃分，世俗的習武的修煉油武者劃分是：

外勁-內勁-化勁-先天-天人

外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。

玄幻小說中的修煉等級，按成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。