帶有天仙譜的武俠小說

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《英雄志》金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志。

寫了10年的小說，你讀是不讀？

2. 想要復燕的慕容復，手上有哪2張王牌，為什麼他卻不會用

我們看小說時會發現，慕容復也是有英雄氣概的，比如他在少室山與喬峰一站落了敗，丟了人，也是要舉劍自戕的。要不是他爹慕容博出手，慕容復就真的萬劫不復了。

慕容博對慕容復說過一番話，什麼先祖慕容垂慕容恪何等英雄，要是遇到挫折都一死了之，哪來的大燕國等等。這番話，很勵志，也有其先祖對復興大燕的態度。

慕容復的祖先知道要復興大燕，一定會有犧牲，甚至會有整個家族覆滅的危險，那麼，當這種矛盾產生後，慕容後人應當如何選擇呢？慕容博給出了答案：先活著，起碼生個孩子再死。

短短的幾句話，就把慕容復祖先的真實願望表達了下來：家族的延續排在第一，復興大燕國得往後靠靠了。

這樣看來，慕容博、慕容復甚至他們的爺爺都會錯了祖先的意思，也有可能是他們行了萬里路，讀了千卷書，太聰明的緣故：他們認為，其時的北宋已經有了亂世的徵兆，江湖上人心也有了被他們利用的可能。他們必須全力以赴，把握好這次時機。

慕容博、慕容復枉為聰明人。這兩個貨，從沒考慮過復興大燕國需要百姓的支持，你忽悠幾個江湖豪傑起不了根本作用；也從沒考慮過復興大燕所需的經濟來源，根本不是他一個姑蘇慕容氏就能撐得起來的；更沒考慮過，無論是北宋、大遼、甚至西夏、大理，已經形成了看似亂，實則穩的局面，除非有金朝那樣的生猛的力量，否則，就憑借他慕容復那般衣冠楚楚、文質彬彬的江湖貴公子，又怎麼能撬得動大宋百年基業？

3. 求劍仙類的武俠小說

覆雨翻雲看沒有看呢？絕對經典哈！

4. 幫忙介紹一下〈〈天龍八部〉〉這本書

天龍八部
「天龍八部」原為佛教用語，後被當代著名作家金庸用作做書名。武俠小說《天龍八部》著於1963年，是金庸最著名的武俠小說之一。

釋意

「天龍八部」，又稱為「龍神八部」、「八部眾」，這些名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：提婆達多品》：天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。

「非人」實形貌似人，而實際不是人的眾生。天龍八部都是飛人，包括八種神道怪物，因為「天眾」及「龍眾」最為重要，所以稱為「天龍八部」。八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦嘍羅，七緊那羅，八摩侯羅迦。

「天眾」，「天」是指「神」，包括著名的護法二十諸天中的大焚天、帝釋天、四大天王、韋馱等。在佛教中，天神的地位並非至高無上，只不過比人能享受到到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神的壽命終了之後，也是要死的。天神臨死之前有五種征狀：衣裳垢膩、頭上花、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個征狀或說是「玉子離散」），這就是所謂「天人五衰」，是天神最大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。

「龍眾」中的「龍」，和我國的傳說中的「龍王」或「龍」大致差不多，不過沒有腳，有的大蟒蛇也稱。事實上，中國人對龍和龍王的觀念，主要是從佛經中來的。佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱，古印度人對龍很是尊敬，認為水中主物以龍的力氣最大，因此對德行崇高的人尊稱為「龍象」，「如西來龍」，那是指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間。中國人也接受這種說法，歷本上註明幾龍取水，表示今年雨量的多寡。龍王之中，有一位叫做沙竭羅龍王，他和幼女八歲時到釋迦牟尼所說法的靈鷲山前，轉為男身，現佛之相。她成佛之時，為天龍八部所見。

「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。「夜叉」是本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」註：「什曰：『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。

「乾達婆」又稱為「香神」，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的專管演唱俗樂的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫「乾達婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。

「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「修羅場」，就是由此而來。大戰的結果，阿修羅往往打敗，，上天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，說「五念處」；釋迦牟尼說法「三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道品」。佛經中的神話故事大都是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不信邪」、「天下大亂，越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：「阿修羅其心不端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若說『四諦』，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿修羅聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。

「迦樓羅」是指「金翅鳥神」。這是一種大鳥，翅有種種庄嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。

「緊那羅」是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為「人非人」之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為「人非人」，善於歌舞，是帝釋的樂神。

「摩呼羅迦」是大蟒神，人身而蛇頭。這部小說以「天龍八部」為名，寫的是北宋時雲南大理國的故事。

大理國是佛教國家，皇帝都崇信佛教，往往放棄皇位，出家為僧，是我國歷史上一個十分奇特的現象。據歷史記載，大理國的皇帝中，聖德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位為僧。《射鵰英雄傳》中所寫的南帝段皇爺，就是大理國的皇帝。《天龍八部》的年代在《射鵰英雄傳》之前。本書故事發生於北宋哲宗無祜、紹聖年間，公元一○九四年前後。

天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說里沒有神道精怪，只是借用這個佛經名詞，以象徵一些現世人物，就象《水滸》中有母夜叉孫二娘、摩雲金翅歐鵬。

天眾的代表，是蕭峰。蕭峰在整部書里給人的感覺就是「如天神一般」，無論是身材、相貌、氣質、還是武功、人品、性格。另外，蕭峰其實是書中第一主角，與天神的首領地位一致。釋名中說「天神的壽命終了之後，也是要死的。天神臨死之前有五種征狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座，這就是所謂『天人五衰』，是天神最大的悲哀。」蕭峰雖然如天神一般神武，但還是不免英年早逝，他的悲哀雖然與天神不同，但卻都是最令人扼腕的。蕭峰不但是天神，還是天眾中的首領——帝釋天。

龍眾的代表，是段譽。八部以天眾、龍眾最為重要，段譽是第二主角，可當這一位置。段譽是大理皇帝，在中國人眼裡，皇帝就是龍；古印度對龍的尊敬，也與段譽王子身份受人尊崇一致；龍王自幼向佛，這和段譽也一致。另外，大理歷代皇帝出家都在「天龍寺」，這足以證明大理皇帝與龍的關系，也暗指了段譽的「龍神」地位。

夜叉，經常以集體名義出現，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。金庸提到：「現在我們說到『夜叉』都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是『維護眾生界』。」可見，金庸的意思是夜叉並不都是人們想像中的惡鬼，夜叉也有好的一面。根據上面依據，我認為夜叉是四大惡人。四大惡人是金庸精心打造的一個組合，他們面目猙獰，凶惡殘暴，與我們常說的「夜叉」一樣。但同時四大惡人也有心中永遠的痛，也都有好的一面，就連雲中鶴這最壞的惡人也曾救過王語嫣。所以，四大惡人的夜叉組合告訴了我們沒有絕對的善惡。

乾達婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。從這段釋名中我們很容易想到，乾達婆就是阿朱。與「帝釋天」蕭峰關系最親密的兩個女性就是阿朱和阿紫，阿朱自然是服侍帝釋天的樂神之一。阿朱剛出場就「變幻莫測」，易容成多個角色，但她身上的香氣卻讓段譽識穿了身份。還有一層引申的含義，那就是：塞上牛羊空許約，阿朱對蕭峰來說只是縹緲隱約的，空留一縷香氣，卻帶走了蕭峰的心。從此，「帝釋天」蕭峰出現了「天人五衰」的徵兆。

阿修羅毫無疑問是慕容復。阿修羅有以下特點：他經常率部和帝釋天戰斗；他往往被帝釋天打敗；他性子暴躁、執拗而善妒；他權力很大、能力很大卻唯恐天下不亂；他疑心病很重，疑心佛祖偏袒帝釋。阿修羅的這些特點幾乎與慕容復完全一致：慕容復與蕭峰並稱「北喬峰南慕容」；慕容復被蕭峰打敗；慕容復性子執拗而善妒；他是大燕太子為了復國唯恐天下不亂；他疑心病很重…………盡管「阿修羅」慕容復總與「帝釋」蕭峰作對，但他永遠都是失敗者。

釋名中寫道：「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種庄嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸龍吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。迦樓羅顯然是鳩摩智。鳩摩智寶象庄嚴；他與大理天龍寺為敵，整個書中都在跟「龍神」段譽過不去；最終走火入魔，其痛苦如同自焚。但鳩摩智是幸運的迦樓羅，他最終把體內的「毒氣」（內力）還給了龍（段譽），也因此而悟道，成為岳飛一般的「大鵬金翅鳥」。

緊羅那，善於歌舞，也是帝釋的樂神之一。聯繫到前面的乾達婆，很容易判斷緊羅那是阿紫。緊羅那在梵語中是「人非人」的意思，其實她是個樣子和人相似，但頭上長有一角的善於歌舞的女神。阿紫的「人非人」我是這樣理解的：阿紫自幼生活在星宿派這樣一個惡劣環境中，性情變得不可捉摸。一方面狠毒狡詐，一方面又單純痴情。說阿紫的「人非人」就是說到她抱著姐夫的屍體跳崖那刻也沒有人能理解或者了解她哪怕一點點。

釋名中只說「摩呼羅迦是大蟒神，人身而蛇頭」，在首楞嚴經中對摩呼羅迦有以下解釋：「摩呼羅伽。此雲地龍。亦雲蟒神。腹行之類也。由痴恚而感此身。聾呆無知。故樂脫倫。修慈修慧。挽回前因。脫彼倫類也。」也就是說，摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍，原本是腹行類，但「由痴恚而感此身」，由於「聾呆無知」，反而能「故樂脫倫、修慈修慧」，最終挽回前因，擺脫腹行類，脫胎換骨。經此解釋，大家該明白了吧，摩呼迦羅就是虛竹！虛竹本是普通的少林和尚，是「腹行類」，但由於「聾呆無知」，反而得福，脫胎換骨，修慈修慧，最終挽回前因（本是玄慈與葉二娘之子），成為身兼靈鷲宮主與西夏駙馬的蟒神——亦即與「天龍」段譽相對應的「地龍」。

小說梗概

《天龍八部》小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。所謂「天龍八部」是佛經用語，包括八種神道怪物，作者以此為書名，旨在象徵大千世界之中形形色色的人物。

小說敘雲南大理國武林世家鎮南王之子段譽，為逃避習武，來至無量山中，因種種機遇，學得一身古怪奇妙的武功，並先後結識少女鍾靈、木婉清，互相悅慕，豈料此二人是父親段正淳四處留情的私生女。四大惡人之首段延慶本該是大理國王位的真正繼承人，因宮中內亂流落江湖。為報復保定帝，他捉到段譽和木婉清，欲使之兄妹亂倫，破壞段家清譽。大理國君臣鬥智斗勇，終於戰勝四大惡人，救出段譽。

吐蕃國大輪明法王鳩摩智為搶大理國天龍寺武功絕學六脈神劍圖譜，與天龍寺眾高僧比武。段譽適逢其會，為救伯父保定帝，以深厚的內力為基礎，一人使出六脈神劍，大敗鳩摩智，後被鳩摩智用計擒住，帶至姑蘇武林世家、以「以彼之道，還施彼身」著名的慕容氏家中。在蘇州，他遇見苦戀表哥慕容復的王語嫣，對她見鍾情，緊追不舍；後又在無錫松鶴樓與丐幫幫主，有中原武林「北喬峰」之譽的喬峰結為異性兄弟。

喬峰來姑蘇，本是找慕容復了解丐幫副幫主馬大元被自己成名絕技所殺一事，誰知幫內突然發生大亂，他被指證為契丹人。為解開自己的身世之謎，他北上少室山，找自己的養父喬三槐和恩師玄苦，可二人已被害身亡，目擊之人皆認為是喬峰出手。他悲憤異常，百口莫辯，為救少女阿朱之命，大戰聚賢庄，與天下英雄為敵，後見殺戮大多，想自刎以求解脫，卻被一神秘的武林高手救走。在雁門關，他為自己的身世所苦惱、自卑，因見宋兵屠殺契丹百姓，如醍醐灌頂，立即頓悟，不再以契丹人自恥。為尋找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此愛戀，後又被馬大元之妻所騙，以致失手打死假扮父親段正淳的阿朱，悔恨終生。並答應阿朱，照料她的妹妹阿紫。

阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，滿身邪氣，不以他人之是非為是非。喬峰帶她至東北，從金人手中救出遼國皇帝耶律洪基，結為兄弟，幫助消除叛亂，被封為南院大王。逍遙派掌門人無崖子為尋找一個色藝雙全、聰明伶俐的徒弟，設下珍瓏棋局，為少林寺虛字輩弟子虛竹誤撞解開。相貌不佳，為人愚直的小和尚成為逍遙派的掌門人後，又被靈鷲宮主天山童姥帶至西夏皇宮中，盡得逍遙派真傳。天山童姥與西夏王妃李秋水同歸於盡後，虛竹成為靈鷲宮主人，並與跟隨王語嫣而來的段譽結為兄弟。為向方丈懺悔自己的罪行，虛竹回到少林寺，適逢天下各路英雄齊至少林寺，有丐幫、星宿派、姑蘇慕容、鳩摩智、大理段氏、四大惡人等等。

原來阿紫在喬峰處耐不住寂寞，跑出遊玩，被其師丁春秋毒瞎眼睛，幸虧已學得少林寺武學秘籍「易筋經」的聚賢庄公子游坦之對她熱戀不已，並將她帶至丐幫。游坦之受丐幫內奸全冠清利用，以武功奪得幫主之職，並向少林寺挑戰，欲爭奪武林盟主之位。喬峰為尋阿紫，也率燕雲十八騎趕來，受到群雄圍擊。段譽、虛竹挺身而出，幫助大哥共同御敵。一場龍爭虎鬥，喬峰用降龍十八掌打倒游坦之，虛竹以生死符大敗丁春秋，段譽將六脈神劍發揮得淋漓盡致，大勝慕容復。慕容復失盡顏面，舉劍自刎，被一突然出現的灰衣老僧制止，並教訓他身為大燕子孫，不可輕生，灰衣老憎正要與喬峰比武，又趕來一黑衣僧人，也就是當年救喬峰之人，他們是詐死的慕容博和大難不死的蕭遠山。

原來三十年前，慕容博為使中原武林與契丹結怨，假傳消息，說契丹武士要往少林寺搶奪武功圖譜，眾武林豪傑在少林寺玄慈方丈的帶領下前往雁門關伏擊，殺死無辜的契丹武林高手蕭遠山的兒子和手下之人，蕭遠山奮力反抗，後見愛妻身亡，傷心跳崖，將周歲的兒子扔在昏迷的丐幫幫主汪劍通身旁，這個孩子就是喬峰——應該叫蕭峰。蕭遠山跳崖後並沒有死，隱姓埋名，潛入少林寺偷學武功。慕容博假傳消息後，詐言身死，也不時去少林寺偷閱武林秘籍。玄慈殺死蕭遠山妻子侍從後，意識到自己被人欺騙，便和汪劍通一同託人照料蕭峰。如今真相大白，蕭峰苦苦追尋的兇手正是自己的父親；而更叫人難以預料的是虛竹是玄慈與無惡不作葉二娘所生之子，玄慈受少林寺規之罰後自盡，葉二娘殉情，蕭遠山、慕容博被少林寺藏經閣一神秘老僧點化，皈依佛門。

此時西夏國張榜招婿，中人相繼趕來。慕容復為應招拒絕王語嫣的愛情；段譽救起傷心自殺的王語嫣，終於獲得她的芳心；鳩摩智貪練少林武功，走火入魔，幸被段譽吸去全身功力，保住性命，大徹大悟，成為一代高憎；陪同段譽而來的虛竹是唯一能夠回答西夏公主問題的人，原來公主是當初天山童姥偷來為虛竹破戒的夢姑，二人終於結為連理。

段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的另一個情人設計捉拿段正淳的庄園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這里，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。正在危急時分，王妃刀白鳳告訴段延慶，段譽是當年她為報復段正淳感情不專一面與叫化子段延慶所生之子。段延慶聞此，激動不已，一時不察，被慕容復下毒，內力全失。慕容復喪心病狂，欲拜段延慶為義父，竟殺死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅媽王夫人，又舉劍向刀白鳳走去。段譽見母親危急，掙脫繩索，打跑慕容復。段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。

這一年，遼國發兵進攻宋朝，蕭峰不願生靈塗炭，中毒被囚。已換上游坦之眼睛的阿紫逃出遼國，傳信中原，天下豪傑聞風而來，救出蕭峰，並捉住遼國皇帝耶律洪基，逼他答應有生之年不向宋朝發兵。兩軍陣前，蕭峰脅迫皇帝、愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的屍體，挖出眼珠還給游坦之，跳下萬丈懸崖；游坦之也高呼「阿紫」的名字，緊跟跳下；慕容復一心想做皇帝，最後發了瘋。故事到此結束。

5. 推薦一些武俠、玄幻類的小說

魚淚滿江;

-----《重生混元道》，重生，修真，洪荒，封神。 ps:魚相忘於江湖，人相忘於道術， 若夫天地相忘，則為混元大道。 書的前期寫的很不錯，作者的文筆駕馭能力還是很不錯的，就是第一、第二章有點嚇人，不過從第三章開始就正常了，書的前期寫的大氣磅礴，中期有一小段個人認為是個敗筆，後期同樣彰顯了作者的強大。值得一看的封神重生書。

狂沙

-----《長刀無痕》。武俠。簡介：這是絢爛瑰麗江湖中熱血少年的神話！這是絕代梟雄輝煌悲壯的慘烈篇章！趙烈性格復雜，心機深沉，性子暴烈但帶著淡淡的憂郁！

=======這是起點早期武俠作品中的代表作，還可以，至少當時看的時候覺得很不錯。書中還是有不少優美的語句的，這是值得令人稱道的一點，畢竟……起點里的作家…………

另註：這是一本武俠書，真的就是武俠書，千萬不要多想了，沒有其他的元素。如：穿越，修真，玄幻

鳳歌

-----《昆侖》。武俠，新武俠。簡介：《昆侖》以宋末元初為歷史背景，通過主人公梁蕭的傳奇經歷，給讀者展開了一幅氣勢磅礴的江湖畫卷。江湖，情仇，家國，浩浩盪盪百萬字，出場人物數百，通篇神采飛揚，是一部直追金庸實力的巨作。情節起伏跌宕，波瀾壯闊。其中《天機卷》中的天機宮之變、《破城卷》中的襄陽之戰等讀來均是盪氣回腸，堪與光明頂之戰等經典段落比肩。神完氣足，容量極大——天文地理、機關數術、排兵布陣，無一不及，且無一不精，尤其是對古代算學的 ......

-----《滄海》武俠，新武俠。其實本書也是《昆侖》的續集。簡介：《滄海》是鳳歌磨礪多年的又一鴻篇巨著。八圖合一，天下無敵，二百年後，驚天的秘密徐徐揭開，絕代宗師、天才少年、六大劫奴、八部高手……各種人物，將要開始了一次謎團重重、壯麗驚險的遠征 ......

===============這兩本書事真的很不錯，作者的文筆和駕馭能力以及創造能力是無與倫比的，《昆侖》以及續集《滄海》，都有著很濃烈的 鳳歌 特色，（就是一種特色，說不明白，看過的人都會明白）。這兩本書的故事情節都是跌宕起伏，書中的主角的情感經歷也皆是一波三折，且真摯。對眾多的任務刻畫入木三分。在穿越、重生、異能、玄幻大當其道的時候，寫武俠的很少了，而像這兩部作品一樣，好武俠作品，那真的是少之又少，這兩本書我當時是跟著半月刊的《小小說》看連載的，很是有滋有味的。呵呵，不過現在可以下全本了。具體哪裡，還是自己找吧，貌似在：「武俠小說網」上面有連載，能不能下就不清楚。若有txt全本，還請麻煩聯系我，或是在我的博客中留的鏈接也行，（記得把www或是com或cn的中間加字幕分開，要不是留不了言的，不勝感激Orn）

大力金剛掌

-----《茅山後裔》 靈異，道術，仙法 這是一本描述中國傳統秘術—茅山道術的小說，從驅鬼鎮邪到探秘尋奇無所不及。此書為網友推薦，原話是這么說的「看了他的書覺得盜墓等鬼怪類小說簡直是垃圾！強烈推薦！」 - -！

更俗

-----《重生之官路商途》 更俗的書，我不能說他好，也不能說他不好，網友推薦的，我才想起

-----《官商》 我看過他這兩本書，《重生》，《官商》，還可以，一般，可以用來打發時間

-----《神之血裔》 「如果喜歡商業小說或架空的話 -更俗- 的小說都是經典 」----網友推薦的原話

-----《山河英雄志》 更俗的書，共有4本，雖然後面2本沒過，也羅列出來，若有問題，請指正

斷橋殘雪

-----《修真研究生生活錄》 修真，都市 簡介：優秀的研究生。問題女孩的家教老師。服裝專賣店的幕後老闆。

擁有西湖邊豪宅的富公子。 一退隱江湖的武林高手的關門弟子。 而他真正嚮往的生活

是不與世爭，不與人斗的科研、為人師表兩不誤的生活。

=========看了簡介，就覺得沒興趣看下去了，不過朋友推薦的，就看了看，結果發現還不錯，請不要受簡介影響

清魚

-----《問道混元》 封神，洪荒，修真 諸聖 天道。 簡介：時間與空間的錯位，使得蕭鴻飛以人類之軀來到了洪荒世界。在這巫妖遍地的洪荒大陸，他一個人類將何去何從？

======= 最近在看的一本 新書，才不到200章現在，一般吧，不過可以一看。另：此書為肉身穿越，不是靈魂重

生，注意下就OK了。

8難

-----《星獸王》 星獸 ，未來，奇幻， 簡介：戰斗機甲的出現，讓星獸徹底的淪為了炮灰，但是曾經輝煌無比的星獸為何會成為炮灰的存在，一切宇宙的秘密盡頭又在哪裡？意外得到召喚之王靈魂印記的韓星，憑著召喚之王靈魂印記，一個簡單的古董學徒，卻讓整個宇宙聯邦的星獸都開始覺醒……

=======此書的部分設定，頗似 白鶴 的 《星際之亡靈帝國》中的（其實很大一部分，就是一樣的），另有一部

分的創新，此書可以一看，但是， 8難 這本新書的 題材選的不是很好，這本作品，的題材，註定會有許

多許多的讀者抱怨他拖戲的，數的類型適合寫無限YY的書

庄畢凡

-----《異界全職業大師》 穿越 異界 玄幻 魔法 。簡介：網路游戲中的倉庫小號，卻意外的穿越到了異界。
他不但帶來了無數極品材料，還精通幾乎所有的生活技能，最可怕的是，這傢夥同時還是一個空前絕後的魔法天才！
=======此書的入戲方式，和《貌似高手在異界》很相似，好在，僅僅是入戲方式相似，恩，一本新書，看作者的

名字，貌似也是新人，書寫的還可以，希望能繼續努力。我第一次看 庄畢凡 的書，作者信譽度怎麼

樣，我不是很清楚，所以，建議不是特別書荒的，等此書養肥了再殺。小心遇到 像 烽火 一樣的，多

本書，都不錯，卻都沒有完結，都……………………罪過啊，罪過

管潮平

-----《仙路煙塵》古典仙俠 （修真？） 簡介：一卷仙塵半世緣，滿腹幽情對君宣，浮沉幾度煙霞夢，水在天心月在船。完本書

=======此書我沒看過（囧），湖南三門峽網友推薦

有時糊塗

-----《民國投機者》 民國，抗日，重生，穿越。 在中國出生，在美國長大，嗯，好吧，好吧，就是穿越這樣的老套故事。

=======我近期正在追看的一本書，寫的很不錯，雖說是作者的第一本書，但是，此書是真的很不錯。一改看一下

錄事參軍

-----《重生之官道》重生，官路，政治。簡介：重生官場，我主沉浮，唐逸有著聲勢顯赫的家族背景，有著前生先知先覺的記憶，請看他，如何在那煩擾的官場殺出一片天空，攜幾名紅顏，泛舟中華。溫馨王道，權謀為輔。都市為主，官場為輔。

======近期追看的一本書，「不一樣的都市官場文，輕松而不幼稚，盡力作到雅俗共賞」完全符合作者對自己的

要求，此書是一本神書，它大概，應該，可以，差不多能夠代表網路題材小說中，官路小說的巔峰了吧

今天剛考完試，考的不太好，鬧心中··············

6. 2023新生女孩名字大全

2023新生女孩名字大全

2023新生女孩名字大全，每個人的名字都是非常獨特的，不同的名字能夠彰顯不同特性，父母在給孩子取名的時候往往需要絞盡腦汁，下面來看看2023新生女孩名字大全。

2023新生女孩名字大全1

（雲溪）

——取自劉昚虛《闕題》「道由白雲盡，春與青溪長。」使其名字既有詩意內涵，又給人一種清新脫俗的感知；

「雲溪」一名形容小女孩像藍天白雲一樣清新動人，像溪流般自強不息，生命力頑強，清澈的溪水象徵小女孩純潔的品格；其中「溪」字五行屬水，帶有「氵」字形，屬豬起名喜用字，有助運勢發展。

（未央）

——出自王昌齡《春宮曲》「昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高」詩句當中，意指未盡、沒完結之義。

其中「未」指做事專心致志，柳暗花明，和諧的意思。帶有生肖豬喜用「木」字形，意為安康、休憩之義；「央」指正如，耀眼，受矚目，名揚四海的意思。兩字搭配用作小女孩名字非常獨特且彰顯出孩子光明、清新脫俗的`氣質特點。

（語嫣）

——取自金庸武俠小說《天龍八部》中的「王語嫣」是一位美若天仙、多才多藝的女子。

「語」字體現出小女孩清新脫俗，有內涵，有氣質的特點。帶有屬豬喜用「口」字形，意為有口福之義；「嫣」一般指美好的樣子，如巧笑嫣然，常用來形容女子容貌面若桃花、楚楚動人。

（金玲）

豬起名宜用「金」字，加強屬豬五行屬性。用於小女孩名字，帶有高貴、財運興旺的意思；「玲」字是指玉石等相擊的清脆聲，與「金」字搭配，拼音為[jīn líng]，聲調為陰平、陽平，音律優美，悅耳動聽，適合2019小女孩起該名字。

（娢雅）

讀音為[hán yǎ]，平仄搭配，發音朗朗上口、悅耳動聽；其中「娢」字是古女子人名用字，意指漂亮、美麗、聰明的；「雅」指文雅、高雅，人名中形容女孩溫文爾雅、氣質脫俗。

（芸芸）

從生肖起名的角度來看，帶有艹字形，與生肖豬匹配佳，有利於小女孩運勢。

從寓意上來說，「芸芸」一名疊字起名的方式，突出了小女孩可愛、乖巧、懂事的性格特點；讓名字整體既易寫、易讀，又適合2019小女孩起名。

（詩詩）

從寓意內涵上來說，「詩詩」一名是一個比較柔美、且有詩意的名字，唐代詩人劉禹錫有雲「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧宵」，加強了名字的寓意內涵。

從起名方式來看，疊字起名的方式，突出了孩子可愛、活潑、聽話的特點，滿足大家對於小女孩名字大全可愛的查找。

2023新生女孩名字大全2

新生女嬰兒名字大全

【思玥】

「思玥」名字搭配，具有不俗之感，其中「思」指的是思考，思索之意，作為新生女嬰兒之名，寓意著女孩是個有頭腦，聰明的女子，「玥」字象徵著心靈平靜，和諧純潔，從寓意內涵來說，「思玥」可體現女孩高貴、優雅、有修養的氣質特點，名字讀起來也是非常好聽的，顯含蓄之美同時，讀起來還有一種古典之美。

【一蓓】

該名是取自於宋詞《暮花天》中「成一處，蓓蕾根株，剩看諸譜紛紛」，使得名字更為古風和內涵；利用數字起名是常見的起名形式，如明星葉一茜，因為一字在人名中表示心無旁騖、善始善終；蓓字指代蓓蕾，在女孩名字里表示美麗、溫婉、希望；女孩取名「一蓓」不僅寓指貌美如花、前程似錦，也能表現女孩含蓄內秀、忠貞不渝的品性。

【婧淇】

「婧」字代表著女孩富有才能，其身材苗條，美麗大方，故十分適合女孩名字中，而「淇」字，自有一番柔情似水之韻味，又因為其中之淇字含水，所以此字還是即笑散核將到來的2023年兔宜用字。此名字讀來抑揚頓挫、擲地有聲，響亮又好聽。

【梅青】

該名出自於「月照梅花青瑣闥，煙籠楊柳赤闌橋」，為女孩名字增添溫婉、寧靜的氣質，讀之音韻悠揚，甚是好聽。梅字是文人墨客寫文章、寫詩詞常用的字，用來表示志向高潔、清雅脫俗；青字在女孩名字里表示青春、朝氣蓬勃、年輕有為；梅青一名不僅帶有古風氣息，也寓指女孩玉潔冰清、風華正茂，是個好聽且有寓意的好名字。

好聽的女孩名字

(01)、妍淅 源婕 莉鈞掘茄 宏穎

(02)、永莉 登梅 依沅 婭渲

(03)、櫻瀚 稻香 陌萱 婉瀠

(04)、珂綺 存美 昌媛碰掘 濼瑤

(05)、銥琳 翠茵 永雯 怡成

(06)、科婷 斕旖 兮洛 椏菡

(07)、浠橦 縵綺 浠童 筱橦

(08)、芷瀠 旻霈 宏靜 馨橦

(09)、依成 析妍 韻渲 妍奚

(10)、涴茹 永燕 夢湲 艷諾

(11)、偌依 偌萱 寶翠 籽雅

(12)、成薇 永虹 悠永 琬洳

(13)、汐橦 永媛 成香 雅薷

(14)、於荷 宏玥 宏雯 芊宏

(15)、永美 椏萱 雅濘 淇芳

(16)、成芬 宏丹 芸意 宏美

(17)、宏瑤 涴晴 涴瀅 永玲

(18)、勤梅 童珺 永娥 宏嵐

(19)、欣苓 宏媛 籽茉 夢瀠

(20)、海蓓 依偌 芷沄 瑾渲

2023新生女孩名字大全3

女孩高雅有涵養的名字

——楚涵

楚之一字，為衣冠楚楚之義，寓意女孩行為端正，做事有涵養的含義。還有楚楚可憐之義，體現女孩唯美婉約的氣質。涵，則表示涵養，暗示女孩的高雅，寓意女孩是一個有內涵的人。名字楚涵含有木、氵。是虎年的喜用字根，寓意女孩平安健康，前程美好的含義。

——語汐

溫文爾雅，輕柔之態。輕柔溫順，靜謐中亦具活力，高貴典雅，柔而不弱。

——若穎

新穎獨到，極富個性;秀外慧中的寓意，聰明而又美麗，於內於外都是一種出眾脫俗。

新生女嬰取名大全

彩櫻、嵐盈、春兒、柏梅、妮蓮、芹桑

沛萍、曉黛、依青、翠竹、妙英、覓柔

凌香、婕珍、翠鳳、曉蘭、珊蘭、冬雲

芊婉、雲青、惜霜、紫嗚、自怡、琪沐

仙縵、熙柔、巧鳳、晴霞、芬依、昕月

甜靜、詩茵、語穎、婭雅、玉芹、嫣蕾

玉香、芹語、海芸、珊月、嫦婕、睿嬌

萬蓮、蓮霞、沁蓉、以柳、冰翠、依瑩

凝雁、柏媛、婷莉、思琪、涵瑤、夢菲

宛凝、若冰、艷琴、夢曼、瑤幻、妍茵

春玉、緣珊、思昕、盼柳、翠芸、蘭潔

尋雪、虞芬、春柏、菲雨、冰丹、憶南

月珊、悠菱、菲綠、紫倚、瑾瑤、靜楓

醉蝶、佳芳、琪芸、冰語、向雪、盼巧

素花、琪嬌、紋月、丹清、雪瑤、問楓

春竹、含盈、采凝、花醉、雲柏、雅靈

虞玉、梅雪、雯睿、佳紅、珊盈、松梅

萬月、問旋、曉霜、倚夢、婉英、紅杏

憶翠、佳曦、芊桃、涵雁、夢琪、雲舒

紫盈、聽雅、幽瑤、虞靈、花晴、雪青

7. 古代人說話常用語有哪些

古代人說話常用語有哪些？
很多的，說不完，你隨便看本古代白話小說就能總結出好多來。四大名著里除了三國都是古白話。金庸的武俠小說也是。

舉些例子：

現代人講：這是什麼地方。古人會說：這是什麼去處。

今：飛了上來。 古：飛將上來。

今：跟我進來。 古：隨我進來。

今：怎麼過去？ 古：怎生過去？

今：我來抓他。 古伏渣：我來拿他。

今：剛才都這么跟你說了。 古：方才都這般與你說了。

今：那邊那小子！過來說話。 古：兀那小子！過來說話。

今：別跑！ 古：休走！

今：真苦呀。 古：真苦也。

今：我眼睛越來越花了。 古：我的眼越發花了。

今：這傢伙倒也無知。 古：這廝卻也無知。

今：好好遵守規矩。 古：好生遵守規矩。

今：給他一個戶口本。 古：與他一個戶貼。

今：我家裡人來了。 古：我家裡人來也。

基本都是受文言文影響的字虛廳友義變化！但是每個朝代，每個地域，都會有所差別。《紅樓夢》是清朝小說，裡面的人物對話就和現代區別不大，這種古詞很少。宋朝人說話，用這些詞就多得多了。
古代人說什麼語言？
說話用飢白話」，但這個白話和我們現在說的不一樣，因為還是有一些文化差異的，所以還比較文言。不過文言之所以叫文言，是因為那是用來寫作的，說話時最多之乎者也，但不能用太多的省略詞。

還有一點就是方言，北京話是民國時期確立的，所以像明朝說的是蘇州話。
我們中國的古人說的話是那種方言？？？
雅言漢族的本來名差槐字是華夏民族。華夏這個名字有很深奧的意思。簡單說，華就是衣冠之美；夏就是禮儀之盛。雅言，就是夏言。

我國古人十分重視各地方言的統一，於是出現了「雅言」。《辭海·雅言》條說：「雅言，古時稱『共同語』，同『方言』對稱。」孔穎達在《正文》中說：「雅言，正言也。」「雅言」就是我國最早的古代通用語，相當於現在的普通話。

據史料記載，我國最早的「雅言」是以周朝地方語言為基礎，周朝的國都豐鎬（今西安西北）地區的語言為當時的全國雅言。孔子在魯國講學，他的三千弟子來自四面八方，孔子正是用雅言來講學的。《論語·述而第七》中說：「子所雅言，《詩》《書》、執禮，皆雅言也。」

《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書，是中國古代的詞典。《爾雅》也是儒家的經典之一，列入十三經之中。其中「爾」是近正的意思；「雅」是「雅言」，是某一時代官方規定的規范語言。「爾雅」就是使語言接近於官方規定的語言。 《爾雅》是後代考證古代詞語的一部著作。

它的作者歷來說法不一。有的認為是孔子門人所作，有的認為是周公所作，經後人增益而成。後人大都認為是秦漢時人所作，經過代代相傳，各有增益，在西漢時被整理加工而成。

關西秦聲，在古代之所以稱作雅言並做國語使用，除了王朝一統天下的必然需要，其語調發音還有高雅、文雅、風雅、清雅、幽雅等大雅脫俗之義，娓娓道來圓潤清麗，美妙悅耳，理應成為國家正音，人人學范，學說秦聲雅言成為附庸風雅之風尚。《詩譜》載：「商王不風不雅，而雅者放自周。」，《論語駢枝·釋雅言》曰：「夫子誦詩、讀書、執禮必正言其音。」為此，王朝定期召集各諸侯國雅語推廣人員進行語言文字教範和語音訓練，統一通用文字和發音標准，以「達其志，通其欲。」

中原雅言的歷史達一千五百多年。周以後，各朝隨著國都的遷移，雅言的基礎方言也隨之修正，歷代正統漢族王朝，都不遺餘力的推廣雅言。雅言在唐宋時期，發展到了最高峰，達到了一字一音，唐詩宋詞作品大量涌現，各周邊國家皆爭相學習中原雅言。隋代

《切韻》系韻書 隋代陸法言《切韻》是前代韻書的繼承和總結，又是後世傳統韻書演變的基礎，是韻書史上劃時代的著述。原書沒有流傳下來。現在可以看到的只是敦煌出土的唐人抄本《切韻》原書（傳寫本）的片斷和一些增訂本（見《切韻》音）。

唐代

《唐韻》 這是《切韻》的一個增修本。唐代孫愐作，時間約在唐玄宗開元二十年 (732)之後。因為它定名為《唐韻》，曾獻給朝廷，所以雖是私人著述，卻帶有官書性質，比起較它早出的王仁昫《刊謬補缺切韻》還更著名。

宋代

《廣韻》《集韻》《禮部韻略》等

全名《大宋重修廣韻》，是宋真宗大中祥符元年(1008)陳彭年等人奉詔根據前代韻書修訂成的一部韻書。它是中國古代第一部官修的韻書。由於《廣韻》繼承了《切韻》、《唐韻》的音系，是漢魏以來集大成的韻書，所以對研究古音有重要的作用。

《廣韻》共5卷，計206韻，包括平聲57韻（上平聲28韻,下平聲29韻）,上聲55韻,去聲60韻,入聲34韻。每一個聲調中的每一個韻部和其他聲調中相應的韻部，有一定的搭配關系。入聲韻只和有鼻音韻尾的陽聲韻相配，不和陰聲韻相配。這樣，原則上每一個陽聲韻部都有平上去入四聲相配。每一個陰聲韻部都有平上去三聲相配。音系是比較清楚的。

《集韻》分韻的數目和《廣韻》全同。只是韻目用字，部分韻目的次序和韻目下面所注的同用、獨用的規定稍有不同。 唐代初年， 許敬宗等人曾經奏請批准把《切韻》里的窄韻和音近的鄰韻合並使用。宋景祐初年，賈昌朝也奏請「窄韻凡十有三，聽學者通用之」（《玉海》）

《......
古人說的話是什麼話 家鄉話嗎還是古人專用的語言
文言文，不同的地方有不同的說法，就像是方言和普通話
用古代的語言怎麼說話啊 20分
古代的士大夫、官員的口語中，的確有一部分文言文，但平常的生活，還是白話，尤其是普通老百姓之中。

但在書面上，的確都是文言文。一直到民國的魯迅，開始寫白話文的作品。
古代女子說話語言神態
1【一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披淡藍色的翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭，折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗，眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉,，流蘇灑在青絲上，香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂，寐含春水臉如凝脂，白色茉莉煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道】 2【飄廖裙紗裹緊綢緞，顯出玲瓏剔透的誘人身姿，抹胸藍蝶外衣遮擋白皙肌膚，周旁藍色條紋，細看卻現暗暗藍光，晶瑩剔透的倒墜耳環垂下，搖曳，散落肩旁的青絲用血紅桔梗花的簪子挽起，斜插入流雲似的烏發，薄施粉黛，秀眉如柳彎，額間輕點朱紅，卻似嬌媚動人，纖手將紅片含入朱唇，如血，慵懶之意毫不掩飾，舉止若幽藍】 3【穿著一件略顯簡單的素白色的長錦衣，用深棕色的絲線在衣料上綉出了奇巧遒勁的枝幹，桃紅色的絲線綉出了一朵朵怒放的梅花，從裙䙓一直延伸到腰際，一根玄紫色的寬腰帶勒緊細腰，顯出了身段窈窕，反而還給人一種清雅不失華貴的感覺，外披一件淺紫色的敞口紗衣，一舉一動皆引得紗衣有些波光流動之感，腰間系著一塊翡翠玉佩，平添了一份儒雅之氣，手上帶著一個乳白色的玉鐲子，一頭長的出奇的頭發用紫色和白色相間的絲帶綰出了一個略有些繁雜的發式，確實沒有辜負這漂亮的出奇的頭發，頭發上抹了些玫瑰的香精，散發出一股迷人的香味，發髫上插著一跟翡翠製成的玉簪子，別出心裁的做成了帶葉青竹的模樣，真讓人以為她帶了支青竹在頭上，額前薄而長的劉海整齊嚴謹，用碳黑色描上了柳葉眉，更襯出面板白皙細膩，嫵媚迷人的丹鳳眼在眼波流轉之間光華顯盡，施以粉色的胭脂讓面板顯得白里透紅，唇上單單的抹上淺紅色的唇紅，整張臉顯得特別漂亮】 4【素白宮服一身，雅緻玉顏，傾國傾城，一頭烏黑的發絲翩垂芊細腰間，頭綰風流別致飛雲髻項上掛著圈玲瓏剔透瓔珞串，身著淡紫色對襟連衣裙，綉著連珠團花錦紋，內罩玉色煙蘿銀絲輕紗衫，襯著月白微粉色睡蓮短腰襦，腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住】 5【身穿淡粉色的宮裝，裙角綉著展翅欲飛的淡藍色蝴蝶，外披一層白色輕紗，微風輕拂，竟有一種隨風而去的感覺，絲綢般墨色的秀發隨意的飄散在腰間，身材纖細，蠻腰贏弱，更顯得楚楚動人】 6【淡粉色華衣裹身，外披白色紗衣，露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨，裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉於地，挽迤三尺有餘，使得步態愈加雍容柔美，三千青絲用發帶束起，頭插蝴蝶釵，一縷青絲垂在胸前，薄施粉黛，只增顏色，雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛，整個人好似隨風紛飛的蝴蝶，又似清靈透徹的冰雪】 7【身著一身白色紗衣，給人一種澄澈透明的感覺，雙肩批著一條淺紫色的紗帶，一陣風吹過，給人一種飄逸的感覺，猶如仙女下凡一般，無風日，紗衣絲帶，緊貼在身上，精巧細致的身形，體現得淋漓盡致，細致烏黑的長發，常常披於雙肩之上，略顯嬌媚妖嬈，有時鬆散的數著長發，顯出一種別樣的風采，突然由成熟變得可愛，讓人新生憐惜之情，潔白的面板上沒有任何東西，仿若透明般，大大的眼睛一閃一閃彷彿會說話，讓人不得不喜愛，小小的紅唇與面板的哲白，更顯分明，一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側，淺淺一笑，酒窩在臉頰若隱若現，可愛如天仙】 8【穿著一件淡藍色的宮裝，簡單樸素，不施粉黛也有著非凡的氣質，今兒個與往常不同，並未穿得太過奢侈華麗，只穿了一件素裝】 9【身穿淡藍色的，白紗衣，簡單又不失大雅，嫵媚雍容，雅緻的玉顏上常畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青澀顯現出了絲絲嫵媚，勾魂懾魄，似嫡仙般...... 古代人是怎麼說話的？

8. 異國訓馬師騎了漂亮小王爺是什麼小說

《異世之逍遙小王爺》
《異世之逍遙小王爺》是連載於E8中文御碧網的玄幻類小說，作者風流大帝。該書主要講述了穿越重生的李雲龍在武俠與魔法並存的世界中逍遙享樂的故事。
內容簡介：天地人榜高手濟濟，龍鳳榜上英才輩出，天仙譜里的美女更是風華絕代。而遠在蒼沒拆皮茫大陸之外的魔法大陸上，還有精靈族、矮人、獸人、龍族等種族。重生的李雲龍來到了這個武俠與魔法並存的世界，這一切讓出生富貴的他如魚得水。新書異界至尊！異世之逍遙小王爺是作家唐應茂的最新作品,是一本值得一看的書,文筆很枯差棒,描寫刻畫人物也很棒,證明了作者非凡的文筆。

9. 武俠小說中的比武除了「華山論劍」之外還有哪些 武俠小說中的排行榜除了 奇功絕藝榜 兵器譜還有哪些

神鵰俠侶中的爭奪武林盟主;什麼天仙榜10大美人榜的