古代小說琢玉點酥
① 點酥娘的引證解釋點酥娘的引證解釋是什麼
點酥娘的引證解釋是：⒈謂膚如凝脂般光潔細膩的美女。引宋蘇軾《定風波·海南歸贈王定國侍兒寓娘》詞：「長羨人間琢玉郎，天應乞與點酥鋒遲槐娘。」。
點酥娘的引證解釋是：⒈謂膚如凝旦兄脂般光潔細膩的美女。引宋蘇軾《定風波·海南歸贈王定國侍兒寓娘》詞：「長羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。」。結構是：點(上下結構)酥(左右結構)娘(左右結構)。拼音是：diǎnsūniáng。注音是：ㄉ一ㄢˇㄙㄨㄋ一ㄤ_。
點酥娘的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
謂膚如凝脂般光潔細膩的美女。
關於點酥娘的詩句
天應乞與點酥娘天應乞與點酥娘點酥娘歌傳皓齒
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小說名稱：琢玉點酥（賭石）
作者：朝飲梅
類型:穿越
連載狀態：已完結
字數：313717字
簡介：《琢玉點酥》是由作者朝飲梅發表的都市小說類小說，小說琢玉點酥最新章節，實時同步更新琢玉點酥最新章節純文字無彈窗廣告慎歷版，書友所發表的琢玉點酥評論，並寬皮搜不代表就愛看書握雀網贊同或者支持琢玉點酥的讀者觀點。
④ 琢玉郎點酥娘是什麼意思
「琢玉郎」意思是如玉雕琢般豐神俊朗的男子。「點酥娘」意思是膚如凝脂般光潔細膩的美女。出自宋代蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》：「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。」
原文：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少。微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
譯文：
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也猛賀憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我飢知手的故鄉。」
創作背景：
蘇軾的好友王鞏因為受到使蘇軾遭殺身之禍的「烏台詩案」牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏受貶時，其歌妓柔奴（寓娘）毅然隨行爛嫌到嶺南。元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問及廣南風土，柔奴答以「此心安處，便是吾鄉」。蘇軾聽後，大受感動，作此詞以贊。也有學者認為這首詞作於元豐八年（1085）十二月。蘇軾元豐七年（1084）三月由黃州量移汝州，赴任途中乞常州居住，八年六月起知登州，十月，以禮部侍郎召還，十二月到京，與王鞏會宴，即席創作此詞。
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簡介：
一覺醒來，從21世紀的珠寶大亨變成了西夏王朝的一名鄉野孤女。家徒四壁，一貧如洗，連亡母的棺材錢都買不起，外陵腔加一個僅有五歲性格孤僻溫蠢姿吞的弟弟。蘇青荷覺得前途一片昏暗。然天無絕人之路，蘇青荷驚訝地發現，在這個平民連溫飽都難以解決的封建時代，賭石活動卻十分盛行，且這個國家的人民不喜金銀，皆以翡翠玉石為美。
⑥ 長羨人間琢玉郎,天應乞予點酥娘可以形容夫妻嗎
可以。
常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。出處:宋代蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》翻譯:常常羨慕這世間如玉雕琢伍褲般腔御簡豐神俊朗的男子,就連上天拆純也憐惜他。
⑦ 點酥娘什麼意思
點酥娘意思是：膚如凝脂般光潔細膩的美女。
2、常羨人喚雹間琢玉郎。天教分付點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風起慶鏈讓。雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少譽局。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。
⑧ 琢玉郎點酥娘是什麼意思
點酥娘的解釋
謂膚如 凝脂 般光潔 細膩 的美女。 宋 蘇軾 《定 風波 ·海南歸贈王定國侍兒寓娘》 詞：「長羨 人間 琢玉郎，天應乞與點酥娘。」
詞語分解
點的解釋 點 （點） ǎ 細小凱陸清的痕跡或物體：點盯前滴。斑點。點子（a．液體的小滴，如「水點點」；b．小的痕跡，如「油點點」；悉吵c． 打擊 樂器演奏時的節拍，如「鼓點點」；d．主意，辦法，如「請 大家 出點點」；e．最能說明問
⑨ 詩中為什麼叫點酥娘
詩中的點酥娘謂膚如凝脂般光潔細膩的美女。
《定風波》解析：
《定風波》： 常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。歷鋒激
此詞一出，點酥娘的名字傳遍京城。她與王鞏的愛情也廣為傳頌，流傳千古。詞里可看出，蘇東坡對王鞏能萬里歸來仍少年而心安，對王鞏在寂寞孤苦歲月能有柔奴相伴陪伴而羨慕，對柔奴在艱難險阻重重的環境中怡然自樂、隨遇而安的胸懷而贊賞！
宇文柔奴，柔中帶剛的女子，正是這個在逆境中，為愛相隨，為愛安然若素的女子，像散發著淡淡香氣的梅花一樣，讓人情不自禁地贊賞。在柔奴與王鞏身上，我們看到人世間還有一種愛情叫「此心安處是吾鄉」，他們演繹的「心若在，愛就在」愛情故事讓千百年的人們羨慕，奮力追隨！
⑩ 蘇軾詞中的琢玉郎和點酥娘引自哪裡
琢玉郎：蘇軾的好友王鞏
點酥娘：歌妓柔奴
王鞏（字定國）因受使蘇幾遭殺身之禍的「烏台詩寬改案」牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定豎納國受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。蘇問及廣南風土，柔奴答以「此心安處，便是吾鄉」。蘇軾聽後，大受感動，作此詞以贊。詞中以明潔流暢的語言，簡練而又余巧沒傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。
「常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。」總寫柔奴的外美，開篇「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘」，描繪柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀，使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓於質感的印象。